Tag: khazaren

De lijn trekken (Google translate. Ed.: deze site is aangevallen d.m.v. Algoritmes. Dan worden zinnen of woorden of alinea’s steeds herhaald. Dat maakte het lezen zwaar. Ik heb geprobeerd er alles uit te halen maar weet niet of het zuiver blijft.)

We hebben er individueel geen moeite mee om duidelijk te maken waar volgens ons de lijnen moeten worden getrokken. Er zijn vier gebieden waarop wij geloven dat God wil dat wij de rechterhand van gemeenschap onthouden:

1). Van degenen die de godheid van Yahshua Jezus de Christus ontkennen.

2). Van degenen die beweren dat redding mogelijk is door enig ander middel dan het zoenoffer van Yahshua. Jezus

3). Van degenen die het Bijbelse heilsplan verwerpen.

4). Van degenen die bewust geen berouw hebben over opzettelijke zonde.

Op deze gebieden kunnen geen compromissen worden gesloten. Laten we de schriftuurlijke redenen geven waarom de lijn van gemeenschap op deze vier gebieden moet worden getrokken.

De apostel Johannes geeft ons verschillende kenmerken van antichristenen in zijn brieven. Een daarvan is als volgt:

“Want vele bedriegers zijn de wereld ingegaan, degenen die niet erkennen dat Yahshua Jezus (de) Christus in het vlees komt. Dit is de bedrieger en de antichrist.” (2 Johannes 7)

Want er zijn veel misleiders in de wereld gekomen, die niet belijden dat Jezus Christus in het vlees gekomen is. Dat is de misleider en de antichrist. (HSV)

Merk op dat een van de kenmerken is dat deze bedriegers (de antichristen) zouden weigeren om “Yahshua / Jezus de Christus te erkennen als komend in het vlees”. Als Yahshua / Jezus slechts een man was, dan zou er voor iemand geen reden zijn om te ontkennen dat Hij in het vlees kwam. Alleen als Yahshua Jezus God was of ooit was geweest, zou er enig doel zijn in iemand die ontkent dat Hij (JHWH) in het vlees kwam. Dus de godheid van Christus wordt hier door Johannes gedemonstreerd.

( 9Ieder die overtreedt en niet blijft in de leer van Christus, die heeft God niet; wie in de leer van Christus blijft, die heeft zowel de Vader als de Zoon.

10Als iemand bij u komt en deze leer niet brengt, ontvang hem niet in huis en begroet hem niet.

11Want wie hem begroet, die heeft deel aan zijn slechte werken. 1 Johannes 7, 10-11 (HSV))

Niet alleen beschrijft Johannes zulke mensen die de godheid van Christus ontkennen als de Antichristen, maar hij instrueert ons verder wat voor soort relatie we met zulke mensen moeten hebben:

“Iedereen die te ver gaat en zich niet houdt aan de leer van (de) Christus, heeft God niet; wie in de leer blijft, heeft zowel de Vader als de Zoon. Als iemand naar je toe komt en niet brengt deze leer, ontvang hem niet in uw huis en groet hem niet, want degene die hem groet, neemt deel aan zijn slechte daden.” (2 Johannes 9-11)

Met andere woorden, als het gaat om degenen die de godheid van Yahshua ontkennen, trek de lijn dan uit! De Schrift is glashelder over onze middelen van verzoening:

“Yahshua / Jezus zei … ‘Ik ben de weg en de waarheid en het leven; niemand komt tot de Vader dan door mij.'” (Johannes 14:6) “En er is redding in niemand anders; want er is geen andere naam onder de hemel die onder de mensen is gegeven, waardoor we gered moeten worden.” (Handelingen 4:12)

Wat zegt de apostel Paulus ons te doen met zulke mensen die ofwel afwijzen of die een ander middel tot redding leren?

“Nu dring ik er bij u op aan, broeders, let op degenen die onenigheid en hindernissen veroorzaken die in strijd zijn met de leer die u hebt geleerd, en keer u van hen af. Want zulke mannen zijn slaven, niet van onze Heer (de) Christus… en door hun vlotte en vleiende spraak misleiden ze de harten van nietsvermoedende.” (Romeinen 16:17-18) “Er zijn sommigen die u storen en het evangelie willen verdraaien {de verzoenende dood, begrafenis, opstanding en verschijning van Yahshua / Jezus , (1 Korintiërs 15:1-5)} van (de verzoenende dood, begrafenis, opstanding en verschijning van Yahshua, Christus . Maar ook al zouden wij, of een engel uit de hemel, tot u prediken, laat hem vervloekt zijn.’ (Galaten 1:7-8)

Met andere woorden, met zulke mensen die een andere methode van verzoening aanhangen, of leren dat er een andere weg naar God en de hemel is dan de Heer Jezus Christus, TREKT DE LIJN!

Net zoals er maar één middel tot verzoening is, is er ook maar één heilsplan:

* Geloof: Johannes 3:16; 8:24; Romeinen 10:9-10; Hebreeën 11;

* Berouw: Lukas 13:3; 2 Korintiërs 7:9-10; 2 Petrus 3:9-20;

* Biecht: Mattheüs 10:32-33; Romeinen 10:9-10; 1 Johannes 4:15;

* Doop – Marcus 16:15-16; Handelingen 2:36-42; 1 Petrus 3:21.

Ook hier moet de lijn van gemeenschap worden getrokken. Overweeg de beperkingen die Yahshua / Jezus Zelf oplegt aan degenen die gemeenschap met Hem willen hebben:

“Niet iedereen die tegen mij zegt: ‘Heer, Heer zal het koninkrijk der hemelen binnengaan, maar hij die de wil doet van mijn Vader die in de hemel is. Velen zullen op die dag tegen mij zeggen:’ Heer, Heer, hebben wij niet in uw naam geprofeteerd, en in uw naam demonen uitgedreven, en in uw naam vele wonderen verrichten?’ En dan zal ik tegen hen verklaren: ‘Ik heb u nooit gekend, ga weg van mij, u die wetteloosheid beoefent.'” (Matteüs 7:21-23)

Houd er rekening mee dat er meer nodig was voor gemeenschap met Yahshua / Jezus dan alleen maar erkenning van Hem als Heer of zelfs het verrichten van wonderen in Zijn naam.

Zelfs de duivels, demonen en antichristen kennen Hem:

“… zij {de duivels} riepen uit, zeggende: Wat hebben wij met u te maken, Jezus, gij zoon van God?…” (Matteüs 8:29); “…Laat ons met rust; wat hebben wij met u te maken, u Jezus van Nazareth? Bent u gekomen om ons te vernietigen? Ik weet wie u bent, de Heilige van God.” (Markus 1:24); “En onreine geesten, toen ze hem zagen {Christus} , vielen voor hem neer en riepen, zeggende dat je de zoon van God bent.” (Markus 3:11); “En riep met luide stem en zei: wat heb ik met u te maken, Jezus, zoon van de allerhoogste God?…” (Marcus 5:7); “En er kwamen ook duivels uit velen, roepend en zeggende: Gij zijt de Christus, de zoon van God…” (Lucas 4:41);”En de boze geest antwoordde en zei: Jezus, ik ken …” (Handelingen 19:15) en “Gij gelooft dat er één God is; gij doet het goed: ook de duivels geloven en beven.” (Jakobus 2:19)

Christus vereist ook dat we de “wil van (Zijn) Vader die in de hemel is” doen.

Hoe bepaalt men de wil van de hemelse Vader? De enige onfeilbare manier om dit te doen is door wat Hij de auteurs van de Heilige Bijbel inspireerde om te schrijven.

Met andere woorden, wat moet er worden gedaan met degenen die het geïnspireerde bijbelse heilsplan niet willen aanvaarden of gehoorzamen? Trek de lijn ! Steek de hand van gemeenschap niet uit. Anders te doen met zulke mensen die ofwel de godheid van Yahshua / Jezus, de verzoening van Yahshua Jezus of het Bijbelse heilsplan afwijzen, zou hen een slechte dienst bewijzen omdat het hun valse gevoel van veiligheid zou vergroten in een redding die ze nog niet hebben.

De volgende passage is heel specifiek in zijn instructies over hoe we moeten omgaan met christenen die zich niet willen bekeren van opzettelijke zonde:

“En als je broer zondigt, ga hem dan privé terechtwijzen; als hij naar je luistert, heb je je broer gewonnen. Maar als hij niet naar je luistert, neem er dan nog een of twee mee, zodat bij monde van twee of drie getuigen, elk feit kan worden bevestigd. En als hij weigert naar hen te luisteren, vertel het dan aan de kerk; en als hij weigert zelfs naar de kerk te luisteren, laat hem dan voor jou zijn als een heiden en een belastinginner.” (Matteüs 18:15-17)

Met andere woorden, met moedwillig onberouwvolle mensen die beweren christenen te zijn, trek de grens ! Dat zijn vier gebieden waar de rechterhand van gemeenschap niet kan worden uitgestrekt, omdat dit de vier gebieden zijn waardoor wordt bepaald of iemand een broeder of zuster is in het lichaam van Christus of een broeder of zuster met een goede reputatie in het lichaam van Christus.

Op sommige gebieden is een compromis prima. Er zijn echter andere gebieden waarop u geen compromissen sluit. Het is als de jager die zorgvuldig op een enorme beer mikte.

Hij stond op het punt de trekker over te halen en hoorde de kalmerende, verleidelijke stem van zijn prooi: ‘Is het niet beter om te praten dan te schieten? Wat wil je? Laten we onderhandelen.’ De jager wiegde zijn wapen en zei: ‘Ik wil een bontjas.’ “Goed,” zei de beer, “Dat is bespreekbaar. Ik wil alleen een volle maag. Laten we een compromis sluiten.” Dus gingen de twee zitten en onderhandelden. Na een tijdje liep de beer alleen weg. Hij had zijn volle maag en de jager gaf hem zijn sparrenjas.

Evenmin als het verstandig was voor de jager om met de beer te onderhandelen, zou het voor ons onschriftuurlijk zijn om de rechterhand van gemeenschap uit te breiden tot de vier categorieën mensen die eerder zijn beschreven.

Niettemin, met uitzondering van de uitgesloten christen, betekent dit niet dat we soms niet nog beperkte omgang met zulke mensen dienen te hebben. Zonder een of andere gemeenschap zouden we nooit de kans hebben om hen uit de dwaling van hun wegen te leren.

Tegelijkertijd zullen we die gebieden niet compromitteren omwille van gemeenschap, harmonie, vrede, eenheid of wat dan ook. Dat zijn echter de enige gebieden waar we de grens trekken.

Begrijp ons nu niet verkeerd, we zullen ook geen concessies doen aan wat wij als waarheid beschouwen op minder belangrijke gebieden. Als het is wat we geloven dat de Schrift leert, gaan we niet iets anders onderwijzen, gewoon zodat we het erover eens kunnen zijn. Desalniettemin zullen we de niet-essentiële gebieden van de leer niet gebruiken als test voor gemeenschap.

We weigeren te gebruiken als een test van gemeenschap; de kwestie van Satan, de kwestie van de zaadlijn, de kwestie van het beest van het veld, de kwestie van een of twee scheppingen, de kwestie van de vloed, de kwestie van het koninkrijk, de kwestie van de heilige naam, de kwestie van de feestdag of een andere secundaire kwestie! Prediken we wat we geloven dat de waarheid is op deze gebieden?

Wedden dat we dat doen, maar we eisen niet dat je het precies op dezelfde manier ziet als wij! Wie weet? Uw positie kan de juiste positie zijn en door de communicatielijnen met u open te houden, kunnen we uiteindelijk de fout van mijn positie inzien.

De verdeeldheid van sommige van onze mensen over sommige van deze secundaire kwesties is ongelooflijk! Laten we eerlijk zijn tegen onszelf; Eenheid is niet ons sterkste punt. We zijn beter te omschrijven door het gezegde dat luidt:

“Om boven te wonen met heiligen die we liefhebben, oh dat zal glorie zijn. Maar om beneden te wonen met heiligen die we kennen, wel, dat is een ander verhaal.”

Wat zou je verwachten als je een stel onafhankelijke, koppige Israëlieten bij elkaar krijgt? Dat geeft ons echter geen excuus voor onze zonden; Dat is onze zonde , vooral in het licht van het feit dat Gods Woord propvol passages is die de eenheid bevorderen. Laten we een paar van deze eenheidspassages beschouwen:

“Moge de God die volharding en bemoediging van de Schrift geeft u geven om met elkaar eensgezind te zijn volgens (de) Christus Jezus, opdat u eenstemmig met één stem de God en Vader van onze Heer Jezus (de) Christus. Aanvaard daarom elkaar, net zoals (de) Christus ons ook aanvaardde tot eer van God.” (Romeinen 15:5-7)

De apostel Paulus bevordert hier niet de eenheid in elke leerstelling, maar eerder eenheid ondanks onze verschillen, zodat we tenminste, als niets anders, harmonie kunnen hebben om God met één stem te verheerlijken.

In vers 7 worden we aangespoord om “elkaar te aanvaarden, zoals (de) Christus ons ook aanvaardde.” Hoe accepteerde Yahshua / Jezus ons? Met al onze zwakheden verkeerde interpretaties, verkeerde meningen en zonden waarvan we geen kennis hadden op het moment van bekering om ons van te bekeren. Daarom moeten we onze broeders onder dezelfde voorwaarden accepteren.

“Nu vermaan ik u, broeders, in de naam van onze Heer Yahshua / Jezus (de Christus) , dat u het er allemaal mee eens bent – en dat er geen verdeeldheid onder u is, maar dat u volledig wordt gemaakt in dezelfde geest en in hetzelfde oordeel.” (1 Korintiërs 1:10)

Deze passage wordt vaak gebruikt om het idee te promoten dat we een volmaakte harmonie moeten hebben over alle doctrines. Houd er echter rekening mee dat de mensen die dat zouden doen, de eenheid niet bevorderen op basis van jouw perspectief op de Schrift, maar alleen op hun eigen manier. We weten wat voor eenheid ze in gedachten hebben. het is als een kat en een kanarie, en we weten wie we zijn in hun ogen.

De context (verzen 11-13) van dit vers leert hetzelfde als de vorige passage, dat wil zeggen, onze overeenkomst is over Yahshua / Jezus, niet per se één, zeer specifieke doctrine.

“… ijverig zijn om de eenheid van de Geest te bewaren in de band van vrede. Er is één lichaam en één Geest, zoals ook u geroepen bent in één hoop van uw roeping; één Heer, één geloof, één doop, één God en Vader van allen die over allen en door allen en in allen is.” (Efeziërs 4:3-6)

Een deel van de taakomschrijving voor evangelisten, voorgangers en leraren is om met dit doel te onderwijzen:

“En Hij gaf sommigen als… evangelisten, en sommigen als herders en leraren, om de heiligen toe te rusten voor het woord van dienst, tot opbouw van het lichaam van Christus; totdat we allemaal de eenheid van het geloof bereiken. en van de kennis van de Zoon van God, tot een volwassen man, tot de maat van de grootte die behoort tot de volheid van Christus.” (Efeziërs 4:11-13)

Eenheid zou op zijn minst een onderdeel moeten zijn van het gewenste doel van deze ambten, en toch zijn leiders vaak het meest schuldig aan verdeeldheid in het lichaam van Christus.

Vers 3 spoort ons aan om “ijverig te zijn om de eenheid van de Geest te bewaren”.

Eerlijk gezegd, hoeveel van ons kunnen zeggen dat we enige moeite hebben gedaan om de eenheid te bewerkstelligen en te behouden, laat staan ​​dat we ijverig ijverig zijn geweest om dat te doen? Als we ooit zo’n eenheid willen hebben, zijn daar voorwaarden aan verbonden. Paulus somt er enkele op in de verzen 1 en 2:

“Ik smeek u daarom om te wandelen op een manier die de roeping waarmee u geroepen bent waardig is, met alle nederigheid en zachtmoedigheid, met geduld, verdraagzaamheid jegens elkaar in liefde…” (Efeziërs 4:1 -2)

Anders gezegd: alleen laaggezinden kunnen gelijkgestemd zijn. Er zijn twee uitersten als het gaat om eenheid:

1). Degenen die iets willen compromitteren “ter wille van de eenheid”, en,

2). Degenen die niets willen compromitteren omwille van de eenheid. Degenen die zich in een van beide extremen bevinden, moeten lessen nemen uit Romeinen 14.

“Aanvaard nu degene die zwak is in het geloof, maar niet om zijn mening te beoordelen.” (Romeinen 14:1)

Hier is hoe hetzelfde vers luidt in de Amplified Version (The Amplified Bible is een Engelstalige vertaling van de Bijbel die gezamenlijk is geproduceerd door Zondervan en The Lockman Foundation. De eerste editie als een volledig volume werd in 1965 gepubliceerd.):

“Wat betreft de man die een zwakke gelovige is, verwelkom hem {in uw gemeenschap}, maar niet om zijn mening te bekritiseren of een oordeel te vellen over zijn scrupules (gewetensbezwaren) of hem te verwarren met discussies.”

In deze passage heeft Paulus het niet over essentiële zaken, maar eerder over secundaire zaken; wat hij identificeert als zaken van mening. Hoewel het in deze passage niet de bedoeling van Paulus is om dit te doen, gaf hij in andere brieven wel het juiste standpunt over deze kwesties aan.

“Een man gelooft dat hij alles mag eten, maar wie zwak is, eet alleen groenten. Laat hem die eet niet met minachting neerzien op hem die niet eet, en laat hem die niet eet niet oordelen over hem die eet, want God heeft hem aanvaard. Wie bent u om de dienaar van een ander te oordelen? Voor zijn eigen meester staat of valt hij; en staan ​​zal hij, want de Heer kan hem doen staan. De een beschouwt de ene dag boven de andere, beschouwt elke dag hetzelfde Laat een ieder volledig overtuigd zijn in zijn eigen geest.’ (Romeinen 14:2-5)

(1Aanvaard dan wie zwak is in het geloof, maar niet om over meningsverschillen te strijden.

2De een gelooft wel dat hij alles eten mag, maar wie zwak is, eet plantaardig voedsel.

3Wie wel alles eet, moet hem niet minachten die niet alles eet. En wie niet alles eet, moet hem niet veroordelen die alles eet. God immers heeft hem aanvaard.

4Wie bent u, dat u de huisslaaf van een ander oordeelt? Of hij staat of valt, gaat alleen zijn eigen heer aan. Hij zal echter staande gehouden worden, want God is bij machte hem staande te houden.

5De een acht de ene dag boven de andere dag, maar de ander acht al de dagen gelijk. Laat ieder in zijn eigen geest ten volle overtuigd zijn.

6Wie de dag in ere houdt, houdt hem in ere voor de Heere, en wie de dag niet in ere houdt, houdt hem niet in ere voor de Heere. Wie eet, eet voor de Heere, want hij dankt God. En wie niet eet, eet niet voor de Heere, en ook hij dankt God.

7Niemand van ons leeft immers voor zichzelf, en niemand sterft voor zichzelf.

8Want als wij leven, leven wij voor de Heere en als wij sterven, sterven wij voor de Heere. Of wij dan leven of sterven, wij zijn van de Heere.

9Want met dit doel is Christus ook gestorven en opgestaan en weer levend geworden, dat Hij zowel over doden als levenden zou heersen.

10U echter, wat oordeelt u uw broeder? Of ook u, wat minacht u uw broeder? Wij zullen immers allen voor de rechterstoel van Christus gesteld. (HSV))

Let op, er is een goed en een fout in deze kwesties, die Paulus eenvoudigweg als voorbeelden gebruikt voor wat hij werkelijk probeert te onderwijzen. Hier is Paulus’ leer: Zelfs als een broeder dwaling onderwijst (in jouw gedachten) over een secundaire kwestie, moet je hem niet definitief beoordelen, noch mag je hem minachten. De reden hiervoor is dat God hem in dit soort zaken accepteert en hem laat staan, zelfs als hij ongelijk heeft.

We kunnen maar beter dankbaar zijn dat God geen volmaakte leer nodig heeft om in Zijn tegenwoordigheid te staan, omdat er nog geen sterfelijk mens is geweest die ooit een volmaakte leer heeft gehad.

En als God geen volmaakte leer eist, wat geeft ons dan het recht om dat te doen? Houd in gedachten dat als je oordeelt, je zult worden beoordeeld, en volgens jouw maatstaf zal het naar jou worden gemeten.

Als je volmaakte leer nodig hebt om gemeenschap met je te hebben, dan zal dat ook van jou van God worden verlangd. Tegelijkertijd heeft deze houding van acceptatie die door Paulus wordt gepromoot, wel een voorwaarde: Lordship. (Heerschappij)

“Wie de dag in acht neemt, houdt hem voor de Heer, en wie eet, doet dat voor de Heer, want hij geeft de gedachten aan God; en wie niet eet, eet niet voor de Heer, en dankt God Want niemand van ons leeft voor zichzelf; want als we leven, leven we voor de Heer, of als we sterven, sterven we voor de Heer; daarom zijn we van de Heer, of we nu leven of sterven.’ (Romeinen 14:6-8)

Met andere woorden, als mijn broer oprecht gelooft in iets dat wij als dwaling beschouwen, maar dat doet als resultaat van zijn studie van de Schrift, en hij praktiseert wat hij gelooft, niet uit egoïstische motieven, maar omdat het is wat hij gelooft dat zijn Heer behaagt , dan zijn we verplicht hem met open armen te aanvaarden. Aan de andere kant, als wat hij gelooft, leert en praktiseert uit zelfzuchtige motieven is, dan is dat een andere zaak.

In de rest van dit hoofdstuk legt Paulus uit wat onze verplichtingen zijn jegens een broeder wiens motieven puur en onzelfzuchtig zijn:

‘Maar jij, waarom oordeel je over je broer? Of jij, waarom beschouw je je broer met minachting? Want we zullen allemaal voor de Rechterstoel van God staan.’ (Romeinen 14:10); “Laten we elkaar daarom niet meer veroordelen, maar dit bepalen, om een ​​broeder geen obstakel of struikelblok op de weg te zetten.” (Romeinen 14:13); “Laten we dan de dingen nastreven die voor vrede en de opbouw van elkaar zorgen.” (Romeinen 14:19); “Het is goed om geen vlees te eten of wijn te drinken, of iets te doen waar je broer aan struikelt.” (Romeinen 14:21)

Eenheid is niet de staat van de broeders, de scheepvaart zonder meningsverschillen, maar eerder de staat van meningsverschillen met behoud van een vreedzame gemeenschap. Romeinen 14 samengevat is: “In wezen eenheid; in mening vrijheid; en in alle dingen liefde.”

Vertel me nu waar, als u een christen bent, we verschillen in onze overtuigingen? Ik denk niet dat er zoveel verschil is. Het verschil is wat de nationale media hebben ingebed in de hoofden van mensen over degenen die in de zogenaamde identiteitsbeweging geloven. Daarin worden ze afgeschilderd als alles en erger dan het is gepresenteerd in de flyer die je hebt verzonden.

Een ander verschil is wie de “uitverkorenen van God” zijn. Ik vermoed uit de toon van uw nieuwsbrief dat u weet dat de mensen die vandaag de dag bekend staan ​​als Joden in de wereld niet het uitverkoren volk van God zijn ! Dat het wolven in schaapskleren zijn. Heb ik het fout?

Nu worden de “identiteitschristenen” door de media afgeschilderd als supremisten, maar dat is niet waar, aangezien ware gelovigen in de identiteitsbeweging geloven dat de Israëlieten, de blanke Angelsaksische, Germaanse, Keltische, Scandinavische en verwante mensen van de aarde, zijn priesters, ministers, dienaren van de Allerhoogste God. Niet als superieur, maar als dienaren van God om door demonstratie te laten zien dat te leven zoals God ons heeft geboden, tot een veel beter leven zal leiden dan door ongehoorzaamheid aan Zijn geboden, statuten en wetten.

Dan zullen ze wijzen op het “identiteits” -christelijke geloof over zwarten. Welnu, ik heb een boek bijgesloten dat ik heb geschreven om aan te tonen waarom velen geloven dat de zwarte mensen van de wereld “de beesten van het veld” zijn, zoals in de Schrift wordt gezegd.

De mensen die bij mijn naam worden genoemd

De profeten van weleer voorspellen een dag waarop de erfenis van Israël zou worden overgenomen door een ander volk, een heidens volk, een zeer slecht volk. Deze mensen zouden beweren Israël te zijn, terwijl ze dat in feite niet zijn. Ze zouden alle rechten op Israëls erfgoed op zich nemen en zelfs aanspraak maken op het land Palestina, het oude thuisland van de ware Israëlieten.

Inderdaad, deze bedriegers zouden de hele wereld misleiden door een natie in dat land te vestigen en het Israël te noemen. Door dit te doen zouden ze die profetieën vervullen die weinig bekend zijn of gepubliceerd zijn door bijbelgeleerden, profetieën die erop wijzen dat bedriegers op een dag aanspraak zouden maken op het land Palestina toen het ware Israël verstrooid was en ze zouden zichzelf Israël noemen. De sleutel tot het ontsluiten van dit profetische mysterie is een bepaald idioom, een stijlfiguur die vrij vaak in de Bijbel wordt aangetroffen als er naar Gods volk wordt verwezen.

Dit idioom werd in de geschiedenis vaak gebruikt om het volk Israël te identificeren, een naam die voor het eerst aan Jacob werd gegeven nadat hij met de engel had geworsteld. Het betekent een prins die met God regeert en werd door zijn nakomelingen door de geschiedenis heen aangenomen. Maar nu hier, tegen het einde van de geschiedenis, heeft een ander volk die naam aangenomen, een volk dat geen afstammelingen van Jakob is.

Een volk wiens vader de duivel was. (Johannes 8:44) Inderdaad, de profeten voorspelden dat deze dag zou komen. Het begrip van een bepaald idioom is de sleutel tot het ontsluiten van het profetische mysterie van de bedriegers van de laatste dagen.

Dit specifieke idioom is te vinden in een van de meest geciteerde teksten van onze tijd, een tekst die het vaakst wordt gebruikt in een oproep tot nationale bekering. Wij lezen:

“Als mijn volk, dat naar mijn naam wordt genoemd, zich zal vernederen en bidden en mijn aangezicht zoeken en zich afkeren van hun slechte wegen, dan zal ik uit de hemel horen en hun zonden vergeven en hun land genezen. ” (2 Kronieken 7:14)

Let op de zin, “die bij mijn naam worden genoemd.” Op het eerste gezicht kan dit lijken te verwijzen naar Gods werkelijke naam, dat wil zeggen Jahweh. Maar de mensen werden nooit bij Zijn naam genoemd. Nee, ze werden nooit Jahweh genoemd. In plaats daarvan is deze specifieke uitdrukking een algemeen idioom dat eenvoudig ‘Israël’ betekent, de naam die God aan Jacob gaf. De Schrift zegt:

“De Heer gebood de kinderen van Jakob, die hij Israël noemde.” (2 Koningen 17:34)

Inderdaad, het volk werd Israël genoemd, en dit specifieke idioom verwijst naar die unieke ervaring toen God Jacob bij een nieuwe naam noemde. Andere profetische passages bevestigen dit. Kijk eens naar deze passage uit Jesaja:

“Maar nu, zo zegt de Heer die u schiep, o Jakob, en hij die u vormde, o Israël, vrees niet: want ik heb u verlost, ik heb ze bij uw naam genoemd; u ​​bent de mijne.” (Jesaja 43:7)

Merk op dat in deze passage de naam de connotatie van eigendom heeft op dezelfde manier waarop de naam van een vrouw wordt veranderd om het eigendom van haar man aan te geven. Dit verklaart de betekenis van Jakobs naamsverandering en Gods volk blijft het gebruiken. Dezelfde profeet zegt verder:

“Hoort dit, o huis van Jakob, die met de naam Israël worden genoemd.” (Jesaja 48:1)

Uit deze passage blijkt duidelijk dat het volk bij de naam Israël werd genoemd, die nieuwe naam die God aan Jakob had gegeven. Dit was duidelijk de historische betekenis van het idioom in kwestie. Het volk dat bij Gods naam werd genoemd, was het volk dat Israël werd genoemd.

Met dit begrip in gedachten kunnen nu de Schriften worden onderzocht die openbaren dat een ander volk aanspraak zou maken op het land Israël en dat zij bij Gods naam zouden worden genoemd. Deze bedriegers zouden aanspraak maken op de erfenis van het ware Israël. Deze passage uit Jesaja onthult het begin van deze grote omschakeling:

“O Heer, waarom hebt u ons doen dwalen van uw wegen en ons hart verhard van uw angst? Keer terug ter wille van uw dienaren, de stammen van uw erfenis. Het volk van uw heiligheid heeft het nog maar een korte tijd bezeten: onze tegenstanders hebben uw heiligdom vertreden. Wij zijn de uwe: u heerst nooit over hen; zij werden niet bij uw naam genoemd.” (Jesaja 63:17-19)

Deze passage geeft aan dat het Ware Israël uit het land is verbannen en dat hun tegenstanders het nu bezetten. De profetische oproep is om de erfenis terug te geven aan de stammen, wat aangeeft dat een ander volk het nu bezet.

Er wordt ons ook verteld dat Gods volk het land maar een korte tijd in bezit heeft gehad en dat de huidige bewoners nooit bij Gods naam werden genoemd, wat betekent dat de dingen zijn veranderd! Er zijn inderdaad dingen veranderd! Een ander volk maakt nu aanspraak op Israëls erfenis.

De profeten voorspelden dat dit zou gebeuren in de tijd van Israëls verstrooiing onder de naties. In de profeet Ezechiël lezen we:

“Wederom kwam het woord des Heren tot mij, zeggende: Mensenkind, uw broeders, ja uw broeders, de mannen van uw verwanten en het gehele huis van Israël hebben zij tot de inwoners van Jeruzalem gezegd: ver van de Heer: ons is dit land in bezit gegeven. Daarom zegt zo zegt de Here God: Hoewel ik ze ver onder de heidenen heb verworpen, en hoewel ik ze onder de landen heb verstrooid, toch zal ik voor hen zijn als een klein heiligdom in de landen waar zij zullen komen.” (Ezechiël 11:14-16)

Merk op dat gedurende de tijd van Israëls verstrooiing onder de naties andere aanspraak zouden maken op hun land. Deze zelfde mensen zouden zelfs beweren dat het land hun in bezit was gegeven. Christus sprak zelfs over de tijd dat Israël verstrooid zou zijn en zegt dat het land door de heidenen zou worden ingenomen. Wij lezen:

“En zij zullen vallen door de scherpte des zwaards en gevankelijk weggevoerd worden onder alle volken; en Jeruzalem zal door de heidenen vertreden worden, totdat de tijd van de heidenen vervuld zal zijn.” (Lucas 21:24)

Het is duidelijk dat de Schriften leren dat gedurende de tijd van Israëls verstrooiing onder de naties de heidenen hun land zouden bezetten.

Hoofdstuk vijf bedriegers

De profeten geven ons enige indicatie wie de bedriegers zouden zijn die aanspraak zouden maken op Israëls erfenis gedurende de tijd van hun verstrooiing. Er is duidelijk bewijs dat ze van de Ezau-Kanaänitische families zouden zijn. De Edomieten of Idumeeërs vertegenwoordigen een belangrijke tak van degenen die tijdens hun ballingschap uit het land Israëls erfenis proberen af ​​te bakenen. De Edomieten worden aangesproken in deze profetie van de profeet Obadja. Wij lezen:

“Op de dag dat u aan de andere kant stond, op de dag dat de vreemdelingen zijn troepen wegvoerden, en vreemdelingen zijn poorten binnengingen en het lot over Jeruzalem wierpen, zelfs als een van hen was u. zag op de dag van uw broer op de dag dat hij sterker werd, noch had u zich verheugd over de kinderen van Juda op de dag van hun vernietiging, noch had u trots moeten spreken op de dag van benauwdheid. in de poort van mijn volk op de dag van hun rampspoed; ja, u had niet naar hun ellende moeten kijken op de dag van hun rampspoed, noch de handen op hun bezit hadden moeten slaan op de dag van hun rampspoed; de kruising, om degenen van hem af te snijden die wel ontsnapten;noch had u degenen van hem moeten uitleveren die op de dag van benauwdheid overbleven.”(Obadja 10-14)

De Edomieten maakten misbruik van Juda’s gevangenschap om hun wraak en haat tegen Gods volk te zaaien. De profeet Ezechiël spreekt ook over het verraad van Edom “tegen het huis van Juda door wraak te nemen , en hij heeft zeer beledigd en zich op hen gewroken.” (Ezechiël 25:12)

In Ezechiël hoofdstuk 35 en 36 wordt Edom aangeklaagd vanwege zijn acties om Israëls vijanden te helpen bij de definitieve omverwerping van Jeruzalem, waar Edom ‘het bloed van de kinderen van Israël had vergoten door de kracht van het zwaard in de tijd van hun rampspoed’. (Ezechiël 35:5)

Edom handelde met grote wraak in hun verraderlijke plan om Israëls land binnen te vallen, het te verbranden en te plunderen, en het overblijfsel van Gods volk dat in Jeruzalem was achtergelaten, te vernietigen en te doden.

Edoms aard was niet om te veranderen in zijn verlangen om te profiteren van alle kansen voor de vernietiging van de blanke christelijke volkeren, hun cultuur en beschaving. Waarom? Vanwege Esau’s vijandigheid en jaloezie jegens Jacob die het eerstgeboorterecht bezat dat hij ooit had.

Na onderzoek van de onderliggende motieven waarom de Edomitische Joden het Witte Christelijke Israëlvolk zouden willen doden en vernietigen:

A). Sinds Esau zowel zijn geboorterecht als zijn zegeningen aan Jakob had verloren, aan wie zo heerschappij en voorspoed in de wereld werd gegeven door God, heeft Esau een eeuwigdurend verlangen gehad om wraak te nemen op Jakob. Esau wil de heerschappij en de zegeningen terug, en zijn afgunst en woede voor Jacob die ze in zijn plaats bezat, had Esau gemotiveerd om Jacob te vernietigen. Nu moet Edom Israël vernietigen en doden, want het is de enige manier om wraak voor Esau te krijgen.

B). Het geboorterecht en de zegeningen van Jacob/Israël omvatten een status van heerschappij op aarde met God als hun hoofd. Deze heerschappij is in strijd met het plan van een wereldheerschappij van de Edomite Joden. Als Esau geen heerschappij kan hebben volgens Gods plan, zal hij het hebben volgens zijn eigen plan. De twee domeinen kunnen niet naast elkaar bestaan. Als alle Israëlieten kunnen worden gedood, kan Gods plan voor Israël om onder Hem heerschappij op aarde te hebben, niet worden vervuld.

C). Als Esau Jacob had kunnen doden zoals hij oorspronkelijk van plan was (Genesis 27:41), dan zou Esau als de enige overlevende erfgenaam het geboorterecht hebben herwonnen. Evenzo, als Esau zou zijn gestorven toen hij nog het geboorterecht had, zou het eerstgeboorterecht op Jacob zijn gevallen als de op één na oudste of enige overlevende zoon van Isaäk. Vanwege deze erfwet geloven de Edomieten in de wereld van vandaag dat als ze elke Israëliet kunnen doden, ze het geboorterecht en de zegeningen ervan kunnen herwinnen als de enige overgebleven erfgenaam.

D). De Edomieten, die zijn samengesteld uit Esau vermengd met Kanaänitische mensen, bevatten ook een significante vermenging van de Judahieten uit de Babylonische ballingschap. Er zijn ook Israëlieten die met de Edomieten zijn getrouwd. Dit zijn ook Israëlieten die met de Edomieten zijn getrouwd. Deze nakomelingen van het Adamitische ras hadden recht op het eerstgeboorterecht, maar kunnen nu als bastaarden nooit meer aanspraak maken op die erfenis en dus treuren over hun hopeloze lot. Deze afstammelingen maken nu deel uit van Edom en uit angst en afgunst willen ze hun volbloed broeders doden. (Charles A. Weisman, Wie is Esau-Edom?, pp. 94-95)

Esau/Edom kunnen andere motieven hebben om Gods volk Israël te doden, maar geen enkele is echt goed gefundeerd op de wet. Jacob bezat wettig het eerstgeboorterecht, en Edom, als bastaard, kan het niet langer bezitten. Zoals met de meeste motieven om te doden, zijn de motieven van Esau om Jacob te doden gebaseerd op passie en wraak, niet op enig wettelijk recht op actie.

Er is, ondanks degenen die anders beweren, een “samenzwering” om alle blanke christelijke mensen te doden. Esau’s motieven om Jacob te doden maken allemaal deel uit van een complot in Gods plan. Dit is de reden waarom we vaak agressieve en schadelijke acties zien plaatsvinden tegen het blanke ras, de bezitters van het geboorterecht. Het wordt nu duidelijk dat het geboorterecht een centrale rol speelt bij het begrijpen van veel van de conflicten, oorlogen, tegenslagen en problemen in de wereld.

Toen Esau hoorde dat Isaak Jacob de zegeningen van het eerstgeboorterecht had gegeven, “schreeuwde hij het uit met een buitengewoon grote en bittere kreet.” (Genesis 27:34)

Dit is precies wat de Joden doen als ze iemand horen zeggen dat ze geen Israël zijn, wat betekent dat ze niet het geboorterecht hebben. Ze schreeuwen bitter tegen hen met gejammer van ‘antisemitisme’. Ondertussen zoeken deze Edomieten naar manieren om de echte erfgenamen van het geboorterecht te doden.

Velen hebben door de geschiedenis heen deze eigenaardige eigenschap van de Joden erkend om christenen te vernietigen, maar konden nooit een adequate verklaring geven waarom. Zonder te begrijpen wie de personages in kwestie zijn en hoe ze zich verhouden tot het geboorterecht, wordt het voor de meeste waarnemers nogal verwarrend.

Het verlangen van Edom (de Joden) naar wraak op Jacob/Israël werd onthuld door Edoms verlangen om Jeruzalem verwoest te zien toen Israël het in bezit nam, zoals geopenbaard door de schrijver van Psalm 137:

“Gedenk, o Heer, de kinderen van Edom in de dag van Jeruzalem, die zeiden: Vernietig het, verwoest het, zelfs tot aan de grondlegging ervan.” (Psalm 137:7)

Het woord “met de grond gelijk maken” betekent “volledig afbreken; met de grond gelijk maken; slopen”. (Webster’s New World Dictionary, Collins & World Pub. (1978)) Toen Jacob/Israël op het hoogtepunt was in termen van nationale status en welvaart, wenste Esau/Edom dat de hoofdstad vernietigd werd.

De Edomieten, die minder in aantal waren en ondergeschikt waren aan Jacob, hadden niet het vermogen of de macht om wraak te nemen op Israël en Juda totdat ze verzwakt waren door een burgeroorlog tussen hen (734 v.Chr.). Juda had op één dag 120.000 man verloren. (2 Kronieken 28:6) Nog eens 200.000 inwoners van Juda werden door Israël gevangengenomen, samen met veel van zijn goederen als buit. (2 Kronieken 28:17)

Toen Juda dus werd verscheurd door de verwoestingen van de burgeroorlog, was het Edom die naar binnen was gestormd en het land had geplunderd en de inwoners gevangen had genomen.

Een andere episode van Edoms verraad en wraak vond plaats toen Juda zijn laatste belegering vanuit Babylon onderging. Nadat de vijandelijke legers Jeruzalem in 586 voor Christus hadden ingenomen, had Edom verraderlijk deelgenomen aan de vernietiging ervan.

In plaats van hulp te verlenen toen de vijand zich op Gods volk bevond, viel Edom, uit wraak Jeruzalem binnen en nam deel aan de plundering van de getroffen stad. Dit geweld van Edom op Juda werd door God veroordeeld:

Ook had u niet op het kruis moeten staan ​​om degenen van hem af te snijden die wel ontsnapten; noch had u degenen van hem moeten uitleveren die op de dag van benauwdheid overbleven.”(Obadja 1:10-14)

De Edomieten (Joden) maakten misbruik van Juda’s gevangenschap om hun wraak en haat tegen Gods volk te vernietigen. De profeet Ezechiël spreekt ook over het verraad van Edom “tegen het huis van Juda door wraak te nemen , en hij heeft zeer beledigd en zich op hen gewroken.” (Ezechiël 25:12)

De wegen en kenmerken van Ezau/Edom veranderen niet, en dus kan en zal dit verraad tegen Gods Israël-volk weer terugkeren; in Amerika, in de jaren 1860, met de Amerikaanse Burgeroorlog. Hier was een oorlog niet alleen gepland en geïnitieerd door de Joden, zoals de Rothschilds, maar beide partijen werden gefinancierd door Joodse banken.

Toen de zuidelijke staten verwoest werden in de nasleep van de oorlog, werd het joods/marxistische plan voor wederopbouw opgesteld om de blanke heerschappij en cultuur verder te vernietigen. Het Zuiden werd onder militair bestuur geplaatst en de blanken werden beroofd van hun rechten, hun grondwetten en hun eigendom.

Hele plantages werden vernietigd, verbrand en geplunderd om de blanke zuiderlingen hun erfenis te ontzeggen. Hele blanke zuidelijke families werden vermoord en hun eigendom werd aan negers en joodse financiers gegeven.

Andere Joodse tapijtzakken uit het noorden, zoals de Lehmans, de “zeven liberaal-minded” gebroeders Seligman, de Baruchs en andere speciale afgezanten van de Rothschilds, kwamen om van de weduwen en wezen van de geconfedereerde doden hun laatste spaargeld, hun laatste bezittingen, en hun land en huizen.

Deze vorm van verraad van Edom dook opnieuw op tijdens de Tweede Wereldoorlog. Toen Duitsland aan het einde van de oorlog was verslagen en de geallieerden het leger hadden onderdrukt en weerloos gemaakt, waren het de Edomite-joden, met de hulp van de Edomite-jood Dwight D. Eisenhower, van de Rode Sovjet-Unie die uitgestort in de natie om Duitsers te verkrachten, plunderen, vernietigen en doden.

Net als bij Juda ‘vergoten de Edomitische joden het bloed’ van de Duitsers ‘door middel van het zwaard in de tijd van hun rampspoed’. Deze daad was een typische Edomitische stijl van wraak op Gods volk (Duitsland). Esau/Edom valt en plundert Jacob/Israël altijd, waar mogelijk, alleen aan als ze in een verzwakte en hulpeloze staat zijn.

In februari 1945, toen de oorlog bijna voorbij was, werd de stad Dresden herhaaldelijk gebombardeerd en vernietigd om de haat en wraak van de Joden te bevredigen. Dresden was het culturele centrum van Duitsland en geen militair of industrieel doelwit. Meer dan 250.000 mannen, vrouwen en kinderen werden afgeslacht door de half-joodse Churchill (Dit zal voor velen moeilijk te geloven zijn, men kan ze horen zeggen, wat: Engeland doet dit land aan? niet zonder hen. Laten we naar het verslag kijken en zien hoeveel liefde er voor ons is in deze vermeende vriendschap.

Om te beginnen, toen we in oorlog waren met Spanje, ging deze grote Churchill, “Churchill in 1895 het Britse leger in, diende bij de Spaanse strijdkrachten en vuurde op de Amerikaanse troepen. Het was een beetje gênant toen de geachte William Langer van North Dadota dit maakte aankondiging op de vloer van de Senaat van de Verenigde Staten. De heer Churchill was in dit land, want weet je, we hebben nooit een man achter zijn rug geslagen, hij zou in Boston spreken, een beetje meer van de Churchilliaanse propaganda. De patriottische senator Langer had een verklaring afgelegd, de heer Churchill was een beetje overstuur, hij stuurde een telegram naar de geachte Tom Connally waarin hij het feit ontkende. Goede vriend, als hij was, stond senator Connally op en las het telegram voor aan de Senaat. Ze realiseerden zich niet dat de documenten beschikbaar waren, dat deze feiten al aan de Senaat waren voorgelezen en in het Congressional Record stonden. Opnieuw las senator Langer het verslag voor aan de Senaat. Meneer Churchill is een briljante man, maar hoe dom om te proberen te ontkennen wat hij in zijn biografie heeft goedgekeurd, want je vindt het record in World’s Who’s Who en een heel goed verslag in International Who’s Who. In het voorwoord van deze boeken staat: “Dit boek bevat een authentiek verslag van opmerkelijke mannen en vrouwen over de hele wereld, pagina 114, editie 1940: ‘Winston Churchill… Hij ging het Britse leger in 1895, waar hij met de Spaanse strijdkrachten diende tegen de Amerikaanse troepen op Cuba.”

International Who’s Who, pagina 158, uitgegeven door Europe Publications Ltd. Londen, 39 Belford Square, WC 1 de 13e editie, stelt: “Churchill ging het leger in in 1895, diende in Cuba met Spaanse troepen tegen de Amerikanen. Het voorwoord in dit boek verklaart: “Wij willen al diegenen bedanken die ons door het invullen van vragenlijsten of het corrigeren van aan hen toegezonden bewijzen in staat hebben gesteld de informatie up-to-date te brengen en anderen eraan te herinneren dat, tenzij bewijzen worden teruggestuurd, er geen verantwoordelijkheid kan worden aanvaard voor de nauwkeurigheid van hun biografische gegevens.”

In 1946 herhaalt de Biographical Encyclopedia of the World: “Churchill ging in 1895 in het Britse leger en diende bij de Spaanse troepen in Cuba.”

Webster’s Biographical Dictionary, 1e editie door G. & C Merriam, publishers, Springfield, Mass., stelt ook dat “Churchill in Cuba diende bij de Spaanse strijdkrachten.”

Current Biography, uitgave 1940, uitgegeven door HW Wilson Co., 950 University Avenue, New York City vermeldt ook: “Churchill: hij was bij de Spaanse troepen in Cuba.” Het werd herhaald in 1942. Hier zien we dat Churchill wordt geciteerd: “Hij had het altijd jammer gevonden dat het allemaal zo moest worden gefantaseerd, en dat het tijdperk van oorlogen tussen beschaafde naties voor altijd tot een einde was gekomen, nu hij had tenminste de kans om zich bij het beschaafde Spanje aan te sluiten in een oorlog tegen het onbeschaafde Cuba.”

Robert’s verslag van Winston Churchill, 1928, Robert H. McBride, uitgevers, pagina 32, via Sir Henry Drummond, ambassadeur in Madrid, (Spanje) Churchill: Hij trad in 1895 toe tot de Spaanse strijdkrachten in Cuba. Spanje verleende de ‘Orde van Militaire Verdienste , 1e klasse.'”

Terwijl de New York Times, die “al het nieuws publiceert dat geschikt is om te drukken”, in hun nummer van 19 september 1945 stelt: “Churchill vocht met Spanje in Cuba.” (And Men Wept, door Catherine Palfrey Baldwin)) (Engeland) en de Joodse president van de Verenigde Staten, Franklin D. Roosevelt. (Er is weinig gepubliceerd over het vroege leven van Abraham Lincoln. Tijdens een zoektocht naar enkele oude eigendomsgegevens en testamenten in een klein gerechtsgebouw in het centrum van Noord-Carolina, Alex Christopher, de auteur van “Pandora’s Box,”; in een van de oude wil boeken gedateerd rond 1840, vond hij het testament van ene AA Springs. Bij het lezen van het testament was hij geschokt en verbaasd over het geheim dat het onthulde, maar men moet niet vergeten dat het een bekend feit is dat testamenten,

Deze praktijk om geheimen voor het publiek te verbergen en de samenzweerders kunnen zeggen, wanneer ze worden geconfronteerd met de feiten en worden beschuldigd van het verbergen van de gegevens; ze kunnen antwoorden: “Nou, het was daar in het openbare register in bovenaanzicht voor iedereen om te vinden.” In het testament van AA Springs stond de lijst van zijn eigendommen. het ging in detail naar wie het eigendom moest worden verspreid en het omvatte zijn kinderen. Meneer Christopher en anderen waren op zoek naar de spoorwegen en banken die deze man misschien bezat en had nagelaten aan zijn zoon Leroy Springs. Zoiets vond hij niet, maar hij vond wel de prijs van de eeuw. Onderaan pagina drie van vier pagina’s stond een alinea waarin de vader, AA Springs, aan zijn zoon een enorme hoeveelheid land in de staat Alabama naliet, wat neerkwam op het land dat tegenwoordig bekend staat als Huntsville,” ABRAHAM LINCOLN !”

Deze nieuwe informatie die ze hadden over de familie Springs (echte naam Springstein), dit was gewoon een nieuwe draai om toe te voegen aan de toch al manipulatieve familie. Deze nieuwe informatie over Lincoln stookte een vuur onder hen om te zien waar deze nieuwe leiding hen zou brengen, want alles wat ze hadden gevonden in de spoorweg- en bankensaga was een ware hersenkraker geweest. Ze dachten dat deze hetzelfde zou zijn; dus informeerden ze naar de plaatselijke archieven en historische archieven over families en vonden een verwijzing naar ene Abraham Lincolnin de familie genealogie van de familie van de Carolina met de naam McAdden, in een gepubliceerde genealogie over de familie. De familieleden in de Carolina’s waren in een beperkte oplage die ooit in de openbare bibliotheken te vinden was. Het gedeelte over Lincoln en het verhaal ging ongeveer als volgt:

Was er echt een Thomas Lincoln? Aangezien de Springs van het ras waren dat zichzelf Joods noemde, dat maakte Lincoln deels Joods en als onderdeel van de Springs-familie, werd hij ook bloedverwant van de Rothschild-familie.”

De volgende informatie is afgeleid van informatie die aanwezig is in het Smithsonian, National Archives, de Congressional Library, Courtroom Police-bestanden, openbare en particuliere bibliotheken en opslagkluizen in de Verenigde Staten en Europa:

“Abraham Lincoln werd drie keer met een witte handschoen geslagen door een lid van de Habsburgse koninklijke familie van Duitsland (familieleden van de familie Payseur) tijdens een receptie in het Witte Huis in 1862. Het Duitse koninklijke familielid eiste een pistoolduel met de toenmalige president van de Verenigde Staten, Abraham Lincoln. De slagen in het gezicht verbijsterden Lincoln, maar hij weigerde non-verbaal om deel te nemen aan het duel door zijn hoofd te buigen voordat hij de ontvangstruimte uitliep. Wat had die eerlijke Abe gedaan om zo woedend en op- het koninklijke Europese personage bepalen?

Het lijkt erop dat de praktijk van promiscuïteit in die tijd in veel gezinnen hoogtij vierde en de Duitse koning Leopold had een onwettige dochter genaamd Elizabeth die naar Amerika werd gestuurd, waar ze op een zeer comfortabele manier woonde. Hoewel Leopold haar positie niet kon herkennen, was hij erg geïnteresseerd in haar leven.

In het begin of midden van de jaren 1850 kregen Abraham Lincoln en Elizabeth seksuele contacten die in 1856 tweelingdochters voortbrachten, Ella en Emily. bloedlijn van Lincoln echt was. Abrahams vrouw, Mary Todd Lincoln, hoorde pas in 1865 over Elizabeth, Ella en Emily. Voordat mevrouw Lincoln op de hoogte werd gebracht van Elizabeth en de tweeling, was ze al een verwoestende afhankelijkheid van opium ontwikkeld. Haar belangrijkste leverancier van het medicijn was een voormalig lid van de Confederate Intelligence-gemeenschap, hij was een voormalig lid omdat de zuidelijke heren zijn drugsgebruik en onbetrouwbaar gedrag niet goedkeurden. Het was vanwege zijn betrokkenheid bij de Souther Intelligence Community, Mary’

Na te zijn afgewezen door de zuidelijke inlichtingengemeenschap, benaderde Mary’s ‘snoepman’ en raakte betrokken bij het Rothschild-rijk van Europa, want hij besefte dat de Europese bankmagnaten erg geïnteresseerd zouden zijn in zijn pijplijn naar het Witte Huis.

(Op dit moment) Abraham was op zoek naar een kwestie die het Noorden en Zuiden zou verenigen NA het einde van de Burgeroorlog. De kwestie moest populair zijn bij alle niveaus van de Amerikaanse burgerij, zodat ze zich ‘rond de Stars and Stripes’ konden verzamelen en zo snel de wonden van de bloedigste oorlog in de geschiedenis konden helen. Lincoln overwoog serieus één belangrijke beweging of gebeurtenis die zijn landgenoten uit het noorden en het zuiden ertoe zou aanzetten de Verenigde Staten van Amerika los te maken van de dictatoriale greep van de Hapsbergs-bloedlijn van bankcontrole in Europa. De hele tijd probeerden de Rothschilds de controle over het hele mondiale monetaire systeem over te nemen, en in die tijd probeerden de Rothschilds voet aan de grond te krijgen in Amerika en een manier te vinden om de Britse, Virginia Company, te omzeilen.

Lincoln bevond zich in echt heet water, want onder het verbond van Virginia Company waren de 48 families die het vormden allemaal van de Heilige Graal-bloedlijn. Dit land zou een verlengstuk zijn van wat alle koninklijke families van Europa controleerden. Het koningschap van Europa is Habsburg, wat hun naam ook is. De koninklijke familie van Engeland is zo’n voorbeeld. Wat Lincoln deed, was dat hij onafhankelijk wilde worden van de cogenant (ten gunste van zijn familie) aan de Rothschild-kant… de Rothschilds en hun familiebloedlijn hebben altijd de zaken van de Hapsbergs ondermijnd en de monetaire controle van hen gestolen. . Wat de geschiedenisboeken ook zeggen, de Rothschilds kregen geen (totale) echte controle over de zaken in Amerika en de Federal Reserve totdat de Springs de Payseur-familiebedrijven in het begin van de jaren twintig overnamen…

(Maar Lincoln was ook uit de Rothschild-genade gevallen en dus, deels als gevolg van zijn uitvoeringsbevel om Amerikaanse dollars te drukken, waardoor de winst van de Joodse internationale banken werd verstoord) Het lijkt erop dat de familie Rothschild Lincoln in de maximale mate in verlegenheid wilde brengen. (Dus) Mary Todd’s drugsdealer (John Wilks Booth) werd ingehuurd om de president van de Verenigde Staten te ontvoeren. Abraham zou op een boot worden gezet voor een cruise van twee maanden op de Atlantische Oceaan, waar hij zou worden geïnjecteerd met en verslaafd aan opium en vervolgens in de straten van Washington zou worden gedumpt. Terwijl de zwaar verslaafde president door de hoofdstad van onze natie strompelde, zou de pers worden geïnformeerd over Elizabeth, Ella en Emily.

De drugsdealer (Booth) en medewerker (agent) van de Rothschilds had zijn perfecte medeplichtige in het complot om de leider van het Noord-Amerikaanse continent te ontvoeren en in diskrediet te brengen in de First Lady Mary Todd Lincoln. Nadat ze door haar drugsleverancier op de hoogte was gebracht van Abe’s minnaar en de tweeling en het ontvoeringsplan, werd Mary beloofd dat zij en Abe, nadat haar man ontslag had genomen of was afgezet, naar Europa zouden worden verplaatst om nog lang en gelukkig te leven met veel opium. Oppervlakkig uitgedrukt sprak Mary de wens uit om in Europa te leven met veel opium en zonder burgeroorlog of politiek om haar man of familie af te leiden. Maar haar drugsleverancier had de verwarring, wanhoop en woede van Mary Todd Lincoln totaal onderschat.

De samenzweerders besloten dat de presidentiële ruk moest plaatsvinden op een openbare, maar discrete locatie waar minimaal getuigen aanwezig zouden zijn. Er waren te veel potentiële getuigen in het Witte Huis. Twee uur voordat de arrestatie zou plaatsvinden, had Mary Todd een driftbui op de grond, omdat Abe had besloten die avond het Witte Huis niet uit te gaan. Mary’s buitensporige uitbarsting zorgde ervoor dat Abe van gedachten veranderde en de familie First vertrok. Enkele minuten nadat ze op de ontvoeringslocatie was aangekomen, instrueerde Mary de lijfwacht van de familie om een ​​positie in te nemen die de Eerste Familie uit zijn gezichtsveld verdreef. De positie vereiste ook dat de lijfwacht verschillende trappen moest oversteken om Abe en Mary te bereiken als hij om welke reden dan ook nodig zou zijn… Een wagen met een houten huif arriveerde bij de achteringang van de ontvoeringslocatie met meerdere mannen waaronder Mary’s opiumleverancier. Het plan was dat de drugsdealer via de achteringang zou gaan, stilletjes door een gang zou lopen en een ontgrendelde deur zou openen naar een verduisterde kamer waar Mary en Abe zaten.

Nadat ze de kamer binnenkwam, zou Mary’s drugsman (Booth) de president vertellen dat er een dringend bericht op hem wachtte bij het Ministerie van Oorlog. Voordat hij de achtertrap afdaalde, werd Abe knock-out geslagen met een chloroformloth. De ontvoerders zouden het slappe lichaam in de huifkar laden en Lincoln snel op een opiumboot vervoeren voor een nieuwe ‘cruise’ over de Atlantische Oceaan. Toen Booth de deur naar de verduisterde kamer waar Abe en Mary zaten daadwerkelijk opendeed, raakte hij in paniek en geschokt. Abe sliep met zijn hoofd op Mary’s linkerschouder en de First Lady had haar hoofd naar links gedraaid terwijl ze naar de deur keek… Toen ze zeker wist dat de man die de deur opendeed Booth was, draaide ze zich om en keek naar de president die zeker dat het pistool dat ze richtte zou exploderen onder de linkeronderoorlel van haar man.

Voordat Mary de trekker overhaalde, realiseerde John Wilkes Booth, drugsleverancier van de First Lady, zich dat hij de spil was in al deze puinhoop. Maar hij wist niet of hij alleen Mary’s patsy was of ook een sukkel voor de familie Rothschild. Waren de mannen die zich daar bij de achterdeur van Ford’s Theatre verstopten om Booth te helpen met de ontvoering of daar met de valse vinger naar de ‘onschuldige’ Booth te wijzen? Booth was niet van plan de gang of de achtertrap in te rennen om het antwoord op die vraag te vinden. De enige ontsnappingsroute was om tijdens de voorstelling van het balkon te springen en op het podium te crashen. Die avond gaf Booth een letterlijke interpretatie van de theatrale uitdrukking ‘brak een been’ toen hij een van de zijne brak tijdens zijn sprongact van ‘dodelijk gekke Mary’ en de mannen die op de loer lagen rond de achteringang van Ford’s Theatre.

In een nieuwigheidsdoos op een muur in Ford’s Theatre staat ‘The Gun That Shot Abraham Lincoln’. Als iemand (moordenaar) een staatshoofd zou doden, zouden ze een revolver gebruiken, omdat er mogelijk meerdere kogels nodig zijn om de moord te volbrengen en eventuele bewakers tijdens de ontsnapping te stoppen. Men zou alleen een eenschotspistool gebruiken als ze er absoluut zeker van waren dat ze intieme toegang tot het slachtoffer hadden. Het pistool aan de muur van Ford’s Theatre is een derringer – het perfecte wapen voor de linkshandige vrouwelijke huurmoordenaar die de begrafenis van haar echtgenoot niet bijwoonde. Mary Todd verstopte zich niet in haar kamer vanwege overweldigend verdriet en verdriet; ze werd twee weken opgesloten in haar kamer met twee gewapende bewakers nadat ze haar man had vermoord.

In de jaren 1860 verplichtte een wet van het Congres de vergoeding van weduwen van voormalige en actieve congresleden, senatoren, vice-presidenten en presidenten. De mond en de duur werden voor elke weduwe door beide Huizen van het Congres bekrachtigd. Mary Todd Lincoln vroeg drie keer een vergoeding voor haar weduwnaars aan en werd de verplichte vergoeding drie keer geweigerd door beide Houses of Congress. Een onbekende weldoener betaalde voor Mary’s overtocht naar Europa, waar ze stierf in een klein huisje in Duitsland. In 1867 werd de geheime dienst opgericht zodat dronken gemeentelijke wetshandhavers niet ongewild met drugsverslaafde First Ladies of Gentlemen konden deelnemen aan wraakzuchtige moorden op flirterige presidenten van de Verenigde Staten. (Om de gepleegde moorden te verdoezelen die in een slecht daglicht zouden staan ​​voor de presiderende regering, zoals de Foster-moord op dit moment doet).

Voordat Booth van het balkon van de Presidential Box van het Ford Theatre sprong, schreeuwde hij naar generaal Riley en zijn vrouw die rechts voor de Lincolns zaten. Booth’s woorden drukten zijn onschuld uit, maar bezegelden ook het lot van de Rileys. Binnen een week na de schietpartij werden generaal Riley en zijn vrouw naar een krankzinnigengesticht gebracht, waar ze allebei binnen 30 dagen na de moord stierven door ‘onbekende oorzaken’.” (Pandora’s Box, door Alex Christopher, pp. 282-286) )

De vervolging en vernietiging van blanke christenen door de joden is niet iets recents, maar gaat ver terug in de geschiedenis.

In het aprilnummer van 1921 van de “Hebrew Christian Alliance Quarterly” schreef ds. M. Malbert:

“Ik ga laten zien dat echte religieuze vervolging uniek Joods is… In de tijd van Justinianus, in de zesde eeuw, vermoordden de Joden christenen in Caesarea en vernietigden hun kerken. Toen Stephanus, de gouverneur, probeerde de christenen te verdedigen, de Joden vielen hem aan en doodden hem.In 608 na Christus vielen de Joden van Antiochië hun christelijke buren aan en doodden hen met vuur en zwaard… Omstreeks 614 trokken de Perzen naar Palestina en de Joden, nadat ze zich bij hun standaard hadden aangesloten, slachtten de Christenen en vernietigden hun kerken. Negentigduizend christenen kwamen om in Jeruzalem alleen.” (De Internationale Jood, Deel IV (1922), blz. 171, 173)

Misschien wel de grootste daad van wraak, verraad en haat die door de Joden werd gepleegd, was hun vernietiging en overname van de door blanken geregeerde en christelijke natie van Rusland. Hier hebben we een met voorbedachten rade en koelbloedig plan om de blanke regering en het volk van deze natie te vernietigen.

De profeet Ezechiël identificeert de Idumeeërs ook als degenen die het land Israël claimen. Wij lezen:

“Daarom zegt de Here God: Voorwaar, in het vuur van mijn jaloezie heb ik gesproken tegen de rest van de heidenen, en tegen heel Idumea, die mijn land in hun bezit hebben gesteld, met de vreugde van hun hele hart, met boosaardige geesten , om het uit te werpen als een prooi.” (Ezechiël 36:5) / daarom, zo zegt de Heere HEERE: Voorwaar, in het vuur van Mijn na-ijver heb Ik gesproken tot het overblijfsel van de heidenvolken en tot heel Edom, die zichzelf Mijn land tot erfelijk bezit hebben gegeven met de blijdschap van heel hun hart, met leedvermaak, zodat zijn weidegrond tot buit zou zijn. (HSV)

Ja, de Idumeeërs (wat een andere naam is voor de Edomieten (Edom staat in “Modern Jewry”, Jewish Encyclopedia, editie 1925, Vol. 5, p. 41)) hadden Israëls land als hun eigen bezit aangewezen. De afstammelingen van deze Edomieten-Kanaänieten hebben al sinds Israël voor het eerst werd verbannen, aanspraak op het land gemaakt.

In feite was de Kanaäniet vanaf het begin in het land, sinds de dagen van Abraham. De verklaring van 1948 was slechts een voortzetting van een eeuwenoude poging om het erfgoed van Israël te stelen en hun land op te eisen. Maar wees gerust, de profeten hebben het allemaal voorspeld. De duidelijkste aanklacht tegen deze heidense bedriegers komt uit die geschriften die spreken over de tijd dat Israël in hun land zou worden hersteld en hun erfenis zou terugvorderen.

De profeten geven ons een duidelijke indicatie dat de Israëlieten hun land zouden terugnemen van een heidens volk, dat bij Gods naam genoemd zou worden! Ja, deze mensen zouden zichzelf Israël noemen. Deze passage van de profeet Amos gaat over het herstel van de Davidische monarchie en de herovering van het land door de mensen. Wij lezen:

“Te dien dage zal ik de vervallen tabernakel van David oprichten, en de bressen daarvan sluiten; en ik zal zijn ruïnes oprichten, en ik zal het bouwen als in de dagen van weleer: opdat zij het overblijfsel van Edom, en van alle heidenen die bij mijn naam worden genoemd, zegt de Heer die dit doet… En Ik zal ze op hun land planten, en ze zullen niet meer uit hun land worden weggetrokken.” (Amos 9:11-15) /

Op die dag zal Ik oprichten

de vervallen hut van David.

Zijn scheuren zal Ik dichtmaken,

en wat aan hem is afgebroken, zal Ik oprichten,

Ik zal hem opbouwen als in de dagen van oude tijden af;

12zodat zij de rest van Edom in bezit zullen nemen, en alle heidenvolken

waarover Mijn Naam is uitgeroepen,

spreekt de HEERE, Die dit doet.13Zie, er komen dagen,

spreekt de HEERE,

dat de ploeger de maaier zal ontmoeten

en de druiventreder de zaaier,

en dat de bergen zullen druipen van jonge wijn

en al de heuvels doordrenkt zullen worden.

14Ik zal een omkeer brengen in de gevangenschap van Mijn volk Israël.

Zij zullen de verwoeste steden herbouwen en bewonen,

zij zullen wijngaarden planten en de wijn ervan drinken,

zij zullen tuinen aanleggen en de vrucht ervan eten.

15Ik zal hen in hun land planten,

en zij zullen nooit meer weggerukt worden uit hun land,

dat Ik aan hen gegeven heb, zegt de HEERE, uw God. (HSV)

Dit is een duidelijke verwijzing naar het feit dat het overblijfsel van Edom in het land zou zijn en dat ze bij Gods naam zouden worden genoemd, dat is Israël! Bovendien zouden de Ware Israëlieten het land terugnemen van dit heidense volk.

De andere profeten bevestigen de identiteit van degenen van wie Israël het land zou terugnemen. In Obadja lezen we:

“Het huis van Jakob zal hun bezit in bezit nemen. En het huis van Jakob zal een vuur zijn, en het huis van Jozef een vlam, en het huis van Esau tot stoppels, en zij zullen daarin aansteken en ze verslinden; en daar zullen er zal niets overblijven van het huis van Ezau… En de ballingschap van dit leger van de kinderen Israëls zal die van de Kanaänieten in bezit nemen, tot aan Sarfath toe.” (Obadja 17-20)

Nogmaals, we hebben verwijzingen naar de Edomieten en de Kanaänieten. De Schriften vertellen ons duidelijk dat deze heidense volkeren in het land zouden zijn als Israël terugkeerde om het in bezit te nemen. Deze profetie van Zacharia bevestigt ook de aanwezigheid van de Kanaänieten in het land. Wij lezen:

“Te dien dage zal er op de bellen van de paarden heiligheid zijn voor de Heer; en de potten van het huis van de Heer zullen zijn als de bogen voor het altaar. Ja, elke pot in Jeruzalem en in Juda zal heilig zijn voor de Heer der heirscharen; en allen die offeranden zullen komen en daarvan nemen, en daarin zien; en te dien dage zal er geen Kanaäniet meer zijn in het huis van de Heer der heerscharen.” (Zacharia 14:21)

Ja, op die dag zullen er geen Kanaänieten meer zijn in Jeruzalem, noch in het hele land. Deze heidense bedriegers die zich nu Israël noemen, zullen voor altijd worden verstoten, om nooit meer terug te keren en aanspraak te maken op het erfgoed van Israël. Waarlijk, zij zijn de heidenen die bij Gods naam worden genoemd, zoals voorzegd door de profeet Amos. (Amos 9:12)

Er is in de profeten een aantal passages geschreven die voorspellen dat een heidens volk aanspraak zou maken op het land en de erfenis van Israël gedurende de tijd van hun verstrooiing onder de natiën. De Schriften identificeren deze bedriegers specifiek als afstammelingen van de Edomiet-Kanaänitische families. Deze heidense mensen zouden zelfs beweren Israël te zijn. (Openbaring 2:9; 3:9) De profeten zeggen dat ze bij Gods naam zouden worden genoemd, wat aangeeft dat ze Israël zouden heten. Alleen met een historisch begrip van dat idioom kan men weten dat een heidens volk Israëls erfgoed zou overnemen en die naam zou claimen die eens aan Jacob was gegeven.

Kijkend naar de wereldgebeurtenissen van vandaag, hebben we een bevestiging van alles wat is geschreven. De woorden van de profeten zijn zeker uitgekomen, zoals er vandaag in het land een ander volk is dat door Mijn naam wordt genoemd.

Het is een strijd tussen het christendom en het joods-christendom. Het is pas de laatste tijd dat de mensen die we vandaag kennen, als joden, vertrouwd raakten met de christelijke literatuur, hun religie het judaïsme begonnen te noemen.

Rabbi Stephen Wise, een paar jaar geleden een van de belangrijkste Joodse leiders in de Verenigde Staten, verklaarde dat toen de Joden omstreeks 536 v.Chr. de Babylonische Talmoed. “Dit was het einde van het Hebreeuws en het begin van het jodendom”, verklaarde de geleerde rabbijn.

Als christenen is het van vitaal belang geworden dat we weten wat voor soort religie het jodendom eigenlijk is. We weten dat het door de meeste evangelische en fundamentele christenen is aanvaard als de religie van het oude Israël en de Bijbel. Maar is het werkelijk de religie van de Bijbelse profeten die keer op keer voorzegden dat Jezus en Zijn discipelen praktiseerden toen Hij in Zijn aardse lichaam op deze aarde was? Is het de religie waarover we lezen op de pagina’s van het Oude Testament?

Of is het een slim bedachte, satanische religie die zo slim is, dat in de woorden van Jezus: “… als het mogelijk was, ze de uitverkorenen zouden misleiden.”

Deze “uitverkorenen” zijn geen Joden, aangezien er in de Heilige Schrift nooit naar de Joden wordt verwezen als “de uitverkorenen”. Deze term wordt gebruikt in verband met ‘Het Ware Israël’.

Het zou moeilijk zijn om op deze netelige vraag een beter antwoord te krijgen dan door rechtstreeks naar Joodse bronnen te gaan. Rabbi Bakker schrijft:

“Dit is geen ongebruikelijke indruk en men vindt het soms zowel onder joden als christenen, dat het jodendom de religie van de Hebreeuwse Bijbel is. Het is natuurlijk een bedrieglijke indruk.”

De rabbijnen van het jodendom begrijpen dit net als de leiders in de christelijke beweging. Rabbi Moshe Maggal van de National Jewish Information Service zei in 1961, toen de term joods-christen relatief nieuw was,

“Er bestaat niet zoiets als een joods-christelijke religie. We beschouwen de twee religies zo verschillend dat de ene de andere uitsluit.” (Nationale Joodse Informatiedienst)

Joods-christelijk erfgoed Een hoax : Het lijkt erop dat het niet nodig is om de absurditeit en misvatting van de “joods-christelijke erfenis” -fictie te bespreken , wat zeker duidelijk is voor alle eerlijke theologen. Dat de “joods-christelijke dialoog” in deze context ook absurd is, werd goed vermeld in het religieuze tijdschrift op initiatief van de auteur, Judaism, Winter 1966, door Rabbi Eliezar Berkowitz, voorzitter van de afdeling Joodse filosofie, aan de Hebrew Theological College toen hij schreef :

“Wat betreft dialoog in de puur theologische zin, niets zou nuttelozer of zinlozer kunnen zijn. Het jodendom is het jodendom omdat het het christendom verwerpt; en het christendom is het christendom omdat het het jodendom verwerpt. Wat gewoonlijk de joods-christelijke tradities wordt genoemd, bestaat alleen in christelijke of secularistische fantasie.”

We moeten hier opmerken dat de Babylonische Talmoed het leerboek is van het moderne Rabbinisme en het “hartenbloed” is van de Joodse religie. Volgens hun eigen leiders vervangt het alle andere religieuze geschriften.

Rabbi Louis Finkelstein, een van de leidende autoriteiten op het gebied van het jodendom, beweerde:

“Het Farizeeïsme werd het Talmoedisme, het Talmoedisme werd het Middeleeuwse Rabbinisme en het Middeleeuwse Rabbinisme werd het Moderne Rabbinisme. Maar tijdens deze naamsveranderingen… De geest van de oude farizeeër blijft ongewijzigd.”

We willen u er ook aan herinneren dat het tot deze Farizeeën was dat Jezus Christus, de Zoon van God, Zijn strengste veroordelingen richtte.

In Johannes 10:26, rechtstreeks sprekend tot deze religieuze bedriegers van Zijn tijd, zei Hij:

“Maar gij (Farizeeën) gelooft niet, omdat gij niet tot mijn schapen behoort…”

Dat moet duidelijk zijn voor iedereen die een volgeling is van de Heer Jezus Christus; dat de Joden geen Israëlieten zijn!

In een in serie geproduceerde aflevering van een bestseller van de joodse schrijver Herman Wouk vinden we de kop ‘Het bloed van het talmoedische hart van het joodse geloof’. Hij zegt:

“De Talmoed is tot op de dag van vandaag het circulerende hart van de Joodse religie. Welke wetten, gebruiken of ceremonies we ook in acht nemen, of we nu orthodox, conservatief, gereformeerd of louter krampachtige sentimentalisten zijn, we volgen de talmoed. Het is onze Common Law! “

Het begin van de Talmoedische literatuur gaat terug tot de tijd van de Babylonische ballingschap in de 6e eeuw voor Christus. duizend jaar later, in Alexandrië, Egypte, werden deze tradities van mannen uiteindelijk vastgelegd in gecodificeerde vorm. Wanneer alle franje en mysterie uit de Talmoed is verwijderd, komt het neer op de “tradities van de oudsten”, die Jezus zo venijnig aan de kaak stelde in Zijn bediening. (Matteüs 15:3,6,9; Marcus 7:6-19,13)

In Mattheüs 15:2 luisteren we terwijl Christus aan de schriftgeleerden (advocaten) en de Farizeeën vraagt:

‘Waarom overtreedt u ook het gebod van God door uw traditie?’

In vers 9 heeft Hij dit kwaad uitgebreid door te zeggen:

“Maar tevergeefs aanbidden zij (schriftgeleerden en Farizeeën) mij (God) en leren zij voor doctrines de geboden van mensen.”

Een volledig en compleet verhaal over deze schriftgeleerden en Farizeeën wordt verteld in hoofdstuk 29 van het boek Jesaja.

“Wee Ariel , (#740 Strong’s Concordance – naam voor Jeruzalem) naar Ariel, de stad waar David woonde! voeg jaar tot jaar toe; laat ze offers brengen. Toch zal ik Ariel verontrusten, en er zal zwaarte en droefheid zijn; en het zal mij zijn als Ariel. En ik zal mij rondom tegen u legeren, en zal u belegeren met een berg, en ik zal forten tegen u oprichten. En gij zult neergehaald worden, en uit de aardbodem spreken, en uw spraak zal laag uit het stof zijn. Bovendien zal de menigte van uw vreemdelingen zijn als klein stof, en de menigte van de verschrikkelijke zal zijn als kaf dat voorbijgaat; ja, het zal in een oogwenk plotseling zijn. Gij zult door de Here der heerscharen bezocht worden met donder, en met aardbeving, en groot lawaai, met storm en orkaan, en de vlam van verterend vuur. En de menigte van alle volken die tegen Ariel strijden, zelfs allen die tegen haar en haar gemoedstoestand vechten, en die haar verontrusten, zullen zijn als een droom van een nachtvisioen. Het zal zijn als wanneer een hongerig man droomt, en zie, hij eet; maar hij wordt wakker en zijn ziel is leeg; of zoals wanneer een dorstige droomt en zie, hij drinkt; maar hij ontwaakt, en zie, hij is zwak, en zijn ziel heeft eetlust; zo zal de menigte van alle volken zijn die strijden tegen de berg Sion. Want de Heer heeft over u uitgegoten(schriftgeleerden, Farizeeën – Joden) de geest van diepe slaap, en heeft uw ogen gesloten: de profeten en uw heersers de zieners heeft hij bedekt. En het visioen van alles is u geworden als de woorden van een boek dat verzegeld is, dat mensen overhandigen aan een geleerde, zeggende: Lees dit toch, en hij zegt: ik kan het niet; want het is verzegeld: en het boek wordt overhandigd aan hem die niet geleerd is en zeggende: Lees dit, bid ik u, en hij zegt: ik ben niet geleerd. Daarom zei de Heer: Aangezien dit volk (schriftgeleerden, Farizeeën – Joden) tot mij nadert met hun mond en met hun lippen mij eren, maar hun hart ver van mij hebben verwijderd, en hun vrees voor mij wordt onderwezen door het voorschrift van mannen (tradities van mannen – De Talmoed):Daarom, zie, Ik zal voortgaan een wonderbaar werk te doen onder dit volk, ja, een wonderbaar werk en een wonder: want de wijsheid van hun wijze mannen zal vergaan, en het verstand van hun verstandige mannen zal verborgen blijven. Wee hen die diep zoeken om hun raad voor de Heer te verbergen, en hun werken in het donker zijn en zeggen: Wie ziet ons? en wie kent ons? Voorzeker, als u de dingen ondersteboven keert, zal hij worden geacht als pottenbakkersleem; want zal het werk zeggen van hem die het heeft gemaakt: Hij heeft mij niet gemaakt? of zal de ingelijste zaak van hem zeggen, die hem heeft gemaakt: hij had er geen verstand van?” (Jesaja 29:1-16)

In Marcus 7:7 vinden we dezelfde beschuldiging gevolgd door een andere in vers 9: “…U verwerpt het gebod van God, opdat u uw eigen traditie bewaart.”

En in vers 13 zei Hij dat deze religieuze en politieke leiders: “Het woord van God krachteloos maakten door hun traditie.”

De Talmoed verscheen pas eeuwen na het ontstaan ​​van de christelijke wereld in schriftelijke vorm. De Talmoed komt uit het Mishaïsch Hebreeuws en betekent ‘leren, onderwijzen, onderwijzen’.

Het werd in eerste instantie mondeling doorgegeven. Tegen de tijd dat het in geschreven vorm verscheen, ongeveer 500 na Christus, bevatte het veel dat venijnig antichristelijk en antichristelijk was. Dit heeft geresulteerd in wat tegenwoordig ten onrechte bekend staat als ‘antisemitisme’. We zeggen ‘foutief’, aangezien de overgrote meerderheid van de mensen die zichzelf joden noemen, eerder van Turco-Mongoolse (Khazaren) dan Semitische oorsprong is.

Niets is opwindender voor een echte christen dan de naam van Jezus Christus verheven en verheven te horen en te luisteren naar de prachtige beloften die door hun Koning zijn gedaan aan degenen die Hem trouw zullen blijven. Dus als ze horen dat Zijn wonderbaarlijke naam wordt gelasterd, vernederd en in verband wordt gebracht met vuiligheid, is hun reactie woede tegen degenen die dergelijke overtuigingen promoten. Lijkt het niet vreemd dat slechts één religie in de wereld de leringen en persoon van Jezus Christus aanvalt?

De Mohammedanen eren Hem als een grote profeet en andere religies erkennen Hem als een groot geestelijk leider; alleen in het jodendom wordt Jezus, de Zoon van God, vernederd en de “zoon van een hoer” genoemd. In de Talmoed wordt verteld dat een rabbijn, omdat hij met een christelijke discipel van Jezus praatte, ervan verdacht wordt pro-christelijk te zijn, waarvoor hij zich diep schaamt. Hij vertelt de leugen dat Jezus leerde dat de huur van een hoer gebruikt kan worden om een ​​privaat voor de hogepriester te bouwen. (Abodah Zarah 16b-17a)

Dit laatste beviel de rabbijn zeer goed. Dit smerige en valse verhaal om Christus te belasteren wordt gebruikt in een typische Farizeeër leugen door Rabbi Louis Finklestein in zijn publicatie “The Farizees”. (Zie pagina’s xv-xvi van het Voorwoord) Rodkinson (M. Levi Frumkin), die de eerste Engelse vertaling van de Babylonische Talmoed maakte, vraagt ​​in het gedeelte over de Geschiedenis van de Talmoed:

“Bestaat de literatuur waarmee Jezus in zijn vroege jaren bekend was, nog in de wereld? Is het voor ons mogelijk om het te krijgen? … Op dergelijke vragen antwoordt de geleerde klasse van Joodse rabbijnen door de Talmoed omhoog te houden … De Talmoed is dus de geschreven vorm van datgene wat in de tijd van Jezus de Tradities van de Ouderen werd genoemd, en waarop hij veelvuldig zinspeelt.’

De Talmoed en Maria, Moeder van Jezus, wordt ze genoemd;

‘Miriam, kapster van vrouwenhaar.’ Ze heeft ‘overspel gepleegd’. ( Sanhedrin 69a) “Ze speelde hoer met timmerlieden.” (Sanhedrin 106a-106b)

Alle rabbijnse bronnen schrijven Jezus toe,

“onwettige geboorte… de verleider was een soldaat met de naam Panthera [ook wel Pandira en stada genoemd] .”; “Pappus [man van Maria] heeft niets te maken met het verhaal van Jezus, en was er alleen mee verbonden omdat zijn vrouw toevallig ‘Miriam’ [Maria] heette en bekend stond als een overspelige vrouw.”

Al het leven van Jezus (Toledot Yeshu),

“edities bevatten een soortgelijk verhaal van een geschil dat Jezus voerde met de schriftgeleerden die hem op grond van dat geschil verklaarden voor een bastaard.” (Joodse Encyclopedie, “Jezus.”)

In de meest ontuchtige passages in de Talmoed over Hem wordt naar Christus verwezen als “Balaam” . Het bewijs dat Jezus “Balaam” wordt genoemd, wordt gevonden in de Joodse Encyclopedie (onder “Balaam” ) die, na het opsommen van Zijn vermeende weerzinwekkende eigenschappen, stelt:

“Vandaar… het pseudoniem ‘Balaam’ gegeven aan Jezus in Sanhedrin 106a en Gittin 57a.”

In hetzelfde artikel wordt ons verteld dat de Talmoed de evangeliechristenen en Christus vergelijkt met Baäl-seksaanbidders vanwege wiens gruwelen 24.000 Israëlieten stierven aan de pest ten tijde van Bileam. (Numeri 25:1-9) Omdat Bileam was gevraagd om de Israëlieten te vervloeken, maar in plaats daarvan de komende Messias niet voorspelde (Numeri 24:17), wordt het zwakke voorwendsel gemaakt dat Jezus een vloek was zoals Bileam.

“Hij (Christus) wordt afgebeeld als blind aan één oog en kreupel aan één voet en zijn discipelen onderscheiden zich door drie moreel verdorven eigenschappen…”

Hij wordt “iemand die een volk heeft geruïneerd” genoemd en zijn kerken worden vergeleken met nudistische Baälaanbidding.

En, “Deze vijandigheid tegen zijn nagedachtenis vindt zijn hoogtepunt in de uitspraak dat wanneer iemand een kenmerk van slechtheid of schande in zijn leven ontdekt, daarover moet prediken.” (Sanhedrin 106b)

Jezus, zoals vermeld in zowel de Talmoed als de Joodse Encyclopedie, krijgt “vier legale executiemethoden” en wordt ook gekruisigd, als een godslasteraar van het Farizeeër Jodendom.

Jezus gestenigd, vervolgens “opgehangen” of gekruisigd (Sanhedrin 43a-45b; 67a); waar onder een andere valse naam (Ben Stada). (Joodse Encyclopedie) Jezus gekruisigd als een “godslasteraar”, (Sanhedrin 46a; Joodse Encyclopedie) Jezus verbrandde (Sanhedrin 52a); manier van branden, (Yebamoth 6b) geverifieerd door de Joodse Encyclopedie onder “Balaam.” Hij (Christus) is;

Hij liet hem tot aan zijn oksels in de mest zakken en vervolgens werd er een harde doek in een zachte gelegd, om zijn nek gewikkeld en de twee losse eindjes in tegengestelde richting getrokken waardoor hij zijn mond moest openen. Vervolgens werd een lont aangestoken en in zijn mond gegooid zodat het in zijn lichaam afdaalde en zijn ingewanden verbrandde… zijn mond werd tegen zijn wil met een tang opengebroken.” (Sanhedrin 52a)

En: “De doodstraf voor ‘verbranden’ werd uitgevoerd door gesmolten lood door de mond van de veroordeelde man in zijn lichaam te gieten, waarbij zijn inwendige organen werden verbrand.” (Yebamoth 12b)

Jezus wurgde: “Hij werd tot aan zijn oksels in de mest neergelaten, toen werd een harde doek in een zachte gedaan, om zijn nek gewikkeld en de twee uiteinden in tegengestelde richting getrokken totdat hij dood was.” (Sanhedrin 52a; 106a. Joodse Encyclopedie)

Jezus in de hel waar Zijn straf is “kokend in heet sperma”. (Gittin 57a) Het onderwerp wordt geïdentificeerd als Jezus in een voetnoot, ook in de Joodse Encyclopedie onder “Balaam”. Jezus “beging bestialiteit”, “verdorven de mensen”, wordt “in de hel veranderd”. (Sanhedrin 105a) Jezus “hinkte op één voet” en “was blind aan één oog ” . ken de geest van zijn beats.” (Sanhedrin 105a-105b)

Het belachelijke en vuile misbruik van Richteren 5:27 over Sisera’s stervende stuiptrekkingen die seksuele gemeenschap betekenen, wordt hier toegepast op Jezus, met een voetnoot “uitleg” van Richteren 5:27: “Dit wordt opgevat als geslachtsgemeenschap…”

Jezus probeert vrouwen te verleiden, wordt geëxcommuniceerd door een rabbijn en aanbidt vervolgens een baksteen, was een verleider van Israël en beoefende magie. (Sanhedrin 107b; Joodse Encyclopedie) Jezus wordt geciteerd in de index van het Sanhedrin-gedeelte van de Talmoed, “hoofdbewaarplaats van het strafrecht van de Talmoed”, die de paginanummers toont waar hij wordt aangeklaagd.

Jezus’ opstanding is genezen:

“Wee hem die zichzelf levend maakt door de naam van God.” (Sanhedrin 106a)

Het proces van Jezus:

“Het was de actie van de priesters dat Jezus voor Pontius Pilatus werd gestuurd.”

de Sanhedrin-priesters; “had de meeste reden om beledigd te zijn door Jezus’ actie bij het reinigen van de Tempel”, de waarschijnlijke plaats van Zijn proces, volgens de Talmoed. Zijn schreeuw:

“Mijn god, mijn God, waarom heb je mij verlaten? … was in al zijn implicaties zelf een weerlegging van de overdreven beweringen die voor hem werden gedaan. De vorm van zijn straf zou deze beweringen in Joodse ogen weerleggen. Geen Messias die Joden zou kunnen herkennen, zo’n dood zou kunnen ondergaan, want ‘Hij die wordt opgehangen, is door God vervloekt’ ( Deuteronomium 21:23) . “Jezus.”)

Andere valse beschuldigingen tegen Jezus en Zijn moeder, dat Hij een “klootzak” is, en dergelijke, volgen.

Natuurlijk noemt de Talmoed Jezus niet bij naam, maar de voetnoten en de context laten duidelijk zien dat Hij degene is waarnaar ze verwijzen. De Joodse Encyclopedie stelt dat Joodse legendes over Jezus in drie bronnen worden gevonden (In Joodse legende: De Joodse legendes met betrekking tot Jezus zijn te vinden in drie bronnen, elk onafhankelijk van de andere (1) apocriefen van het Nieuwe Testament en christelijke polemische werken, (2 ) in de Talmoed en de Midrasj, en (3) in het leven van Jezus (“Toledot Yeshu'”) dat zijn oorsprong vond in de Middeleeuwen. Het is de neiging van al deze bronnen om de persoon van Jezus te kleineren door in hem onwettige geboorte, magie en een schandelijke dood. Gezien hun algemene karakter worden ze zonder onderscheid legendes genoemd. Sommige uitspraken, zoals die welke verwijzen naar magie, worden gevonden bij heidense schrijvers en christelijke ketters:

Er moet ook aan worden toegevoegd dat veel van de legendes een theologische achtergrond hebben. Voor polemische doeleinden was het noodzakelijk dat de Joden aandrongen op de onwettigheid van Jezus in tegenstelling tot de afstamming van David die door de christelijke kerk werd geclaimd. Magie is hem misschien toegeschreven in plaats van de wonderen die in de evangeliën zijn opgetekend; en het vernederende lot zowel op aarde als in het hiernamaals waarover de legendes spreken, kan eenvoudigweg gericht zijn tegen de ideeën van de aanname en de opstanding van Jezus. De joodse legenden die betrekking hebben op Jezus lijken minder vijandig van karakter in vergelijking met de parallelle passages die meer in het bijzonder als zodanige legenden vaste en vaak voorkomende thema’s van de folklore zijn; en verbeeldingskracht moet vooral zijn opgewekt door het historische belang dat de figuur van Jezus voor de joden kreeg.

De vroegste geauthenticeerde passage die de onwettige geboorte aan Jezus toeschrijft als die in Yeb. iv.8. De mysterieuze zin (“die man”) die in deze passage wordt aangehaald als voorkomend in een familieregister dat R. Simeon ben Azza zou hebben gevonden, lijkt erop te wijzen dat het verwijst naar Jezus, en hier komen ook de twee uitdrukkingen voor die zo vaak worden toegepast op Jezus in latere literatuur (“die anonieme”, de naam van Jezus wordt vermeden”) en (-“klootzak”: waarvoor in latere tijden werd gebruikt). Een dergelijk familieregister kan in Jeruzalem bewaard zijn gebleven in de joods-christelijke gemeenschap.

De joden, die ook in de canonieke evangeliën als vijandig tegenover Jezus worden voorgesteld, beschouwden hem als legitiem en volledig pastoraal geboren. Een tegengestelde verklaring over hun houding wordt voor het eerst uitgedrukt in de “Handelingen van Pilatus” (“Evangelie van Nicodemus”). Celaus legt dezelfde verklaring af in een andere passage, waar hij verwijst naar een geschreven bron, eraan toevoegend dat de verleider was een soldaat genaamd Panthera. De naam “Panthera” komt hier voor het eerst voor; twee eeuwen later komt het voor in Epiphanius, die de achternaam “Panter” toeschrijft aan Jacob, een voorvader van Jezus; en Johannes van Damascus… bevat de namen “Panther” en “Barpanther” in de genealogie van Maria. Het is in ieder geval zeker dat de rabbijnse bronnen Jezus ook beschouwen als de ‘zoon van Pandera’.

Uit deze passage blijkt dat, afgezien van Pandera en Stada, het echtpaar Pappus b. Juda en Miriam, de kapper, werden als de ouders van Jezus beschouwd. Pappus heeft niets te maken met het verhaal van Jezus, en was er alleen mee verbonden omdat zijn vrouw toevallig “Miriam” (= “Maria”) werd genoemd, en bekend stond als een overspelige vrouw.

De enige verklaring waarin al deze verwarde legendes het eens zijn, is die met betrekking tot de geboorte van Jezus. Hoewel dit alleen aan de Joden wordt toegeschreven, zelfs in Celsus, hoeven de Joden niet noodzakelijkerwijs als de auteurs ervan te worden beschouwd, want het is mogelijk dat het is ontstaan ​​onder ketters die vijandig stonden tegenover Jezus, zoals de Ophieten en Kaïnieten, van wie Origenes zegt: zulke hatelijke beschuldigingen tegen Jezus als Celsus zelf deed’ (‘Contra Celsum’). het is bovendien waarschijnlijk dat de beschuldiging van onwettigheid oorspronkelijk niet zo ernstig werd geacht; het werd toegeschreven aan de meest prominente personages en is een blijvend motief in de folklore (Krause, “Leben Jesu”).

Het incident van Jezus met betrekking tot het geschil met de Schriftgeleerden werd gekopieerd door de rabbijnse bronnen (Kallah 18b). Alle “Toledot”-edities bevatten een soortgelijk verhaal over een dispuut dat Jezus voerde met de schriftgeleerden die hem op grond van dat dispuut voor een bastaard verklaarden. Analoog aan dit verhaal zijn talloze verhalen over voorspellingen van vroegrijpe jongens.

Het verblijf van Jezus in Egypte is een essentieel onderdeel van het verhaal van zijn jeugd. Volgens de evangeliën was hij in zijn vroege kinderjaren in dat land, maar Celsus zegt dat hij daar in dienst was en magie leerde; vandaar dat hij er in de vroege volwassenheid was. R. Jozus geb. Perahyah zou met zijn leerling Jezus naar Alexandrië zijn gevlucht om te ontkomen aan de vervolgingen van de Joodse koning Yannal (103-76 v.Chr.); bij hun terugkeer maakte Jezus een opmerking ter plaatse onberispelijke schoonheid van hun gastvrouw, waarop R. Joshua hem excommuniceerde: en toen Jezus hem opnieuw benaderde en niet werd ontvangen, zette hij een baksteen op voor zijn god, en leidde hij heel Israël tot afvalligheid (Sanh .107b; Sotah 47a; Yer. Hag. 77d). Dit verslag wordt aangevuld met de verklaring, gedaan in de veronderstelling dat Ben Stada identiek is aan Ben Pandera, dat Ben Stada magie uit Egypte meebracht (Sanhadren 104b). Het verhaal dat Joshua b. Persbyah, een tijdgenoot van Simeon b. Sheta, de leraar van Jezus was, wordt niet duidelijk vermeld in de verschillende “Toledot:” er wordt alleen gezegd dat Jezus naar deze broer van zijn moeder werd genoemd. De veronderstelling dat Oshua b. Perahyah de oom van Jezus was, wordt bevestigd door Kirkisani , die omstreeks 987 een geschiedenis van joodse sekten schreef… De verwijzingen naar Yannai, Salome Alexandra en Joshua b. Perabyah geven aan dat volgens de joodse legendes de komst van Jezus slechts een eeuw vóór de werkelijke historische datum plaatsvond; middeleeuwse apologeten voor het jodendom, zoals Nahmanides en Salman Zebi, baseerden hun bewering op dit feit dat de “Yeshu” die in de Talmoed wordt genoemd niet identiek was aan Jezus; dit is echter slechts een uitvlucht.

Volgens Celsus en de Talmoed (Sanhedrin 104b) leerde Jezus magie in Egypte en verrichtte hij zijn wonderen door middel daarvan; het laatste werk bovendien, stelt dat hij de magische formules in zijn huid sneed. Het vermeldt echter niet de aard van zijn magische optredens (Tosef. Shab. xi.4; Yer. Shab. 18d); maar zoals er staat dat de discipelen van Jezus de zieken genas “in de naam van Jezus Pandera.” (Yer. Shab. 14d; Ab. Zarah 27b; Pred. R. i.8) kan worden aangenomen dat de auteur ervan hield dat de wonderen van Jezus ook wonderbaarlijke genezingen waren. Anders van aard is de hekserij die in de “Toledot” aan Jezus wordt toegeschreven. Toen Jezus uit de kring van geleerden werd verdreven, zou hij in het geheim zijn teruggekeerd van Galilea naar Jeruzalem, waar hij een perkament invoegde met de “verklaarde naam van God” (“verklaarde naam van God” (“verklaarde naam van God”)

De beschuldiging van magie wordt vaak tegen Jezus ingebracht. Hiëronymus noemt het, de Joden citerend: “Magum vocant et Judel Dominum Meum”; Marcus, van de sekte van de Valentinianen, was volgens Hiëronymus een inwoner van Egypte en werd ervan beschuldigd, net als Jezus, een tovenaar te zijn. Er waren zelfs christelijke ketters die de grondlegger van hun religie als een tovenaar beschouwden, en de publieke opinie in Rome beschuldigde alle christenen van magie (WM Ramsay, “The Church in the Roman Empire Before AD 170”). De apostelen werden in hetzelfde licht beschouwd (“Handelingen Petri et Andreae”). Noch deze beschuldiging, noch die betreffende de geboorte van Jezus wordt in de canonieke evangeliën gevonden, maar komt voor in het apocriefe verslag… (The Jewish Encyclopedia, pp. 170-171)) en al deze bronnen hebben de neiging Hem te kleineren door Hem een ​​onwettige geboorte, het gebruik van magie en de schandelijke dood van een gewone crimineel toe te schrijven. Het gaat verder met te zeggen dat zijn moeder, de Maagd Maria, werd verleid door een Romeinse soldaat uit het garnizoen in Nazareth, genaamd Panthera; en Jezus was het resultaat van die vereniging.

Na te hebben verwezen naar een Talmoedische bron met betrekking tot een geschil tussen Jezus en de schriftgeleerden (advocaten), zegt de Joodse Encyclopedie:

“Alle edities van Toledon bevatten een soortgelijk verhaal over een dispuut dat Jezus met de schriftgeleerden voerde op grond van het feit dat zij Hem een ​​bastaard noemden.” (Johannes 8:44) Zij zeiden: “Wij zijn niet uit ontucht geboren; wij hebben één Vader, namelijk God.”

En Jezus weerlegde ze in vs. 42-43 door te zeggen:

“Als God uw Vader was, zoudt gij mij liefhebben; want ik ging voort en kwam van God; noch kwam ik uit mijzelf, maar Hij zond mij. Waarom verstaat u mijn spraak niet? zelfs omdat u mijn woord niet kunt horen.”

Nogmaals, volgens de Talmoed zou Jezus, zoals we in een voetnoot hebben aangetoond, magie hebben geleerd terwijl Hij in Egypte was en de Joodse leiders beschuldigden Hem ervan Zijn wonderen op deze manier en door de macht van Satan te verrichten. Het gaat verder met te zeggen dat Zijn discipelen de zieken genas in de ‘naam van Jezus Pandera’.

In Mattheüs 12:24 lezen we waar de Farizeeën bij het zien van Zijn wonderen zeiden:

“…Deze man drijft geen duivels uit, maar door Beëlzebub, de prins der duivelen.”

Jezus weerlegde hun bewering door te zeggen vs. 26:

“Als Satan Satan uitwerpt, is hij tegen zichzelf verdeeld; hoe zal zijn Koninkrijk dan standhouden?”

En ze konden Hem geen antwoord geven.

Het Talmoedische verhaal van het proces, de kruisiging en de opstanding van Jezus staat volledig haaks op het bijbelse verslag. Het Joodse verslag ontkent Zijn opstanding, precies zoals Mattheüs 28:11-15 uitlegt. Hoe, toen de Joodse autoriteiten hoorden van Zijn opstanding, ze grote hoeveelheden steekpenningen betaalden aan de Romeinse soldaten die het graf hadden bewaakt, en hun vertelden de gouverneur, Pontius Pilatus, te vertellen dat terwijl ze sliepen, de discipelen kwamen en Zijn lichaam. Het is interessant om op te merken dat vs. 15 zegt: “… en dit gezegde wordt tot op de dag van vandaag vaak gerapporteerd onder de Joden.”

Het Joodse rapport stinkt naar de hemel om de eenvoudige reden dat de Romeinen heel streng waren als het ging om een ​​soldaat die tijdens zijn wachtdienst ging slapen. De straf was de dood. Toch zouden de Joodse leiders Pilatus hebben omgekocht om het verzuim van zijn soldaten door de vingers te zien. Dit was uiterst onwaarschijnlijk. Wat bewijst dat de bewakers de tempelwachters van de Joden waren, en niet de Romeinen.

Volgens de Talmoedische leer is Jezus nu in de hel. Het zegt:

“…zoon van Titus’ zus wilde het jodendom omarmen en werd door magie uit de hel geroepen, eerst Titus (een Romeinse generaal), dan Baalam en tenslotte Jezus, die samen werden genomen om de ergste vijanden van het jodendom te zijn.” (Titus was de Romeinse generaal die Jeruzalem in 70 na Christus volledig verwoestte)

Toen Jezus werd gevraagd; “Wie wordt gewaardeerd in de wereld?” Volgens de Talmoed zou hij hebben geantwoord:

“‘De Joden. Verder hun welzijn; doe niets ten nadele van hen; wie hen aanraakt, raakt de oogappel van God aan.'”

Dit is hetzelfde verhaal dat de televisie-evangelisten zoals de zogenaamde Baptist Jack Van Impe, Jerry Falwell en Pinksterman Jimmy Swaggart prediken. Waarom steunen de bekende tv-evangelisten van de fundamentele en charismatische menigten de staat van de Israëli, wat ze ook doen?

Het antwoord is dat ze Joodse propaganda “haak, lijn en zinklood” hebben ingeslikt en de Joden beschouwen als de “oogappel”. Jerry Falwell heeft gezegd: “De reden dat God goed is geweest voor Amerika en haar heeft gezegend, is omdat ze goed is geweest voor de Joden.” Dit is een ongelooflijke en waarneembare leugen, want het feit blijkt anders.

De tijd van Amerika’s grootste debacle in elk opzicht, economisch, politiek, moreel, militair en spiritueel, is sinds 1948, toen we die “kleine bastaardstaat in Palestina genaamd de Israëli” erkenden. Sindsdien is het “down-hill” voor ons. We vragen ons vaak af of deze joods-christelijke predikers ooit de moeite hebben genomen om 2 Kronieken 19:2 te lezen, waarin staat:

“… zoudt gij de goddelozen helpen en hen liefhebben die de Heer haten? Daarom is er toorn over u van voor het aangezicht van de Heer.”

Het treurigste en meest frustrerende van dit hele scenario is de blinde medewerking van miljoenen christenen aan de antichristelijke leiders. Veel mensen vragen zich af hoe Identiteitschristenen het bestaan ​​interpreteren van een politiek-religieuze staat in het Midden-Oosten die ‘Israël’ wordt genoemd. Zij vragen,

“Is de realiteit van die staat niet het bewijs dat bijbelse voorspellingen worden vervuld? Welke andere verklaring is er?”

Ons antwoord is: Ja! profetie wordt vervuld, maar niet om de redenen die algemeen worden begrepen door de meeste christenen.

De populaire chiliastische (millennialistische) opvatting is dat het Oude Testament voorspelde dat de Joden uit de vier hoeken van de wereld zouden worden verzameld en Palestina zouden heroveren dat aan hen was beloofd omdat ze afstammelingen van Abraham zijn.

Op een geschikt moment in de geschiedenis dat God van tevoren kent, zal een vredesverdrag worden ondertekend tussen Israël en de leiders van Gog/Magog, en laatstgenoemde zal dat verdrag verbreken in het midden van de zogenaamde zevenjarige verdrukkingsperiode. Israël zal worden aangevallen en het leidt allemaal naar Armageddon.

De (sic) “opname” zal ofwel aan het begin van die periode van zeven jaar of in het midden plaatsvinden, afhankelijk van welk detail je aanhangt. Na de “opname” zullen de Joden de wereld evangeliseren en daarbij het martelaarschap ondergaan. Maar de God van Israël Die een verbond met Abraham sloot, zal haar vijanden vernietigen, en de Joden die eeuwenlang verblind zijn geweest voor de Messias, zullen Jezus Christus omarmen Die terugkeert om Zijn aardse koninkrijk voor duizend jaar te vestigen, en het leiderschap verschaft dat de Joden verwachtten van de Messias in de Romeinse tijd.

Het bestaan ​​van “Israël” vandaag is de vervulling van de profetie – de profetie die Jeruzalem (Openbaring 11:8-9) identificeert als die “grote stad” die symbolisch Babylon de Grote wordt genoemd in de “Apocalyps van Jezus Christus”, de “hoer” van Openbaring 17:1 (die grote stad van Openbaring 17:18).

Dit Jeruzalem is het hoofdkwartier van het Beest-systeem beschreven in The Apocalypse. In deze visie zijn Joden collectief niet door God uitverkoren; de Joden zijn Khazaren en geen Israëlieten en hun leiders zijn de drijvende krachten achter het Beest-systeem.

Individuele Joden kunnen zich bekeren (zoals velen hebben gedaan – maar ze moeten afstand doen van het jodendom, wat hen tot niet-joden maakt als ze zich werkelijk tot het christendom bekeren) tot Jezus de Messias vóór Zijn terugkeer.

Wat betreft de vermeende zeven jaar lange verdrukkingsperiode, zoiets zal er niet zijn. Die leerstelling is gebaseerd op de fout van het afbreken van de “zeventigste week” van de “zeventig jaarweken”, beschreven in Daniël 9:24-27.

Omdat het idee van de zevenjarige verdrukking staat of valt op de “zeventigste week van Daniël”, en omdat dat een verkeerde veronderstelling is, volgt hieruit dat er geen zevenjarige verdrukking zal zijn en daarom geen opname vóór of halverwege de verdrukking. (Die oorspronkelijk voortkwam uit de dromen van een 15-jarig meisje, Margaret McDonald genaamd op haar sterfbed)

Deze verkeerde ideeën komen oorspronkelijk uit het vruchtbare brein van Joodse leraren die er uiteindelijk in slaagden de doctrine in een groot deel van de christelijke gemeenschap te infiltreren. Ze hebben volledige medewerking genoten (bewust of onbewust) van niet-joodse en “joods-christelijke” apologeten.

Bijvoorbeeld, “The American Board of Missions to the Joden, Inc., of New York”, publiceerde “The Ten Points of Seelisberg,” (An issue of The Chosen People, oktober 1971, p. 2) een document met een samenvatting van een internationale Conferentie van christenen en joden die in 1947 bijeenkwam in Seelisberg, Zwitserland. Die tien punten voorkomen in feite dat christenen die zich eraan houden, de hele waarheid over het jodendom vertellen. Ze zijn als volgt:

1). Onthoud dat één God tot ons allen spreekt door het Oude en Nieuwe Testament.

2). Bedenk dat Jezus werd geboren uit een Joodse moeder uit het zaad van David en het volk van Israël, en dat zijn eeuwige liefde en vergeving zijn eigen volk en de hele wereld omvat.

3). Bedenk dat de eerste discipelen, de apostelen en de eerste martelaren Joden waren.

4). Bedenk dat het fundamentele gebod van het christendom, om God en de naaste lief te hebben, al verkondigd in het Oude Testament en bevestigd door Jezus, zonder enige uitzondering bindend is voor zowel christenen als joden in alle menselijke relaties.

5). Vermijd het kleineren van bijbels of post-bijbels jodendom met het doel het christendom te verheerlijken.

6). Vermijd het gebruik van het woord Joden in de exclusieve betekenis van de vijanden van Jezus, en de woorden de vijanden van Jezus om het hele Joodse volk aan te duiden.

7).Vermijd de Passie op zo’n manier te presenteren dat het odium van het doden van Jezus alleen over de Joden komt. In feite waren het niet alle Joden die de dood van Jezus eisten. Het zijn niet alleen de Joden die verantwoordelijk zijn, want het kruis dat ons allemaal redt, onthult dat het voor de zonden van ons allemaal is dat Christus stierf. Herinner alle christelijke ouders en leraren aan de zware verantwoordelijkheid die zij op zich nemen, vooral wanneer zij het Passieverhaal op een grove manier presenteren. Hierdoor lopen ze het risico een afkeer in het geweten of onderbewustzijn van hun kinderen of toehoorders te zaaien, al dan niet opzettelijk. Psychologisch gesproken, in het geval van eenvoudige geesten, bewogen door een hartstochtelijke liefde en mededogen voor de gekruisigde Heiland,

8). Vermijd verwijzingen naar de Schriftuurlijke vloeken, of de kreet van een woedende menigte. Zijn bloed zij met ons en met onze kinderen, zonder eraan te denken dat deze kreet niet mag rekenen op de oneindig zwaardere woorden van onze Heer: Vader, vergeef het hun, want ze weten niet wat ze doen.

9). Vermijd het promoten van het bijgelovige idee dat het Joodse volk verwerpelijk, vervloekt en gereserveerd is voor een lot van lijden.

10). Spreek niet over de joden alsof de eerste leden van de kerk geen joden waren. (Geciteerd door Peter Schneider, De dialoog tussen christenen en joden, pp. 71-73)

De Bijbel spreekt wel over de “oogappel” in Deuteronomium 12:10 en Psalm 17:8, maar geen van deze Schriftplaatsen verwijst naar de Joden, maar naar Israël, dat een heel ander volk is.

De talmoedische jood die uit de hel wordt gesleurd om de talmoedische zin na te praten dat de joden de “oogappel van God” zijn, is misschien de valse Christus die door de joods-christenen wordt aanbeden, maar hij is niet de Christus van de Bijbel.

In 1 Johannes 2:18 lezen we: “Kinderen, het is de laatste keer; en jullie hebben gehoord dat Christus zal komen, zelfs nu zijn er vele antichristen; waardoor jullie zullen weten dat het de laatste keer is.”

Veel van deze antichristen, valse profeten en valse leraren staan ​​achter de preekstoelen van joods-christelijke kerken en leiden hun Israël-volk weg van de waarheid van Gods Woord. De tijd is inderdaad gekomen dat belijdende christenen het geloof hebben verlaten en acht slaan op “verleidende geesten en doctrines van duivels.” (1 Timoteüs 4:1)

Dezelfde passage uit de Talmoed die verwijst naar Jezus die uit de hel wordt opgewekt, stelt dat Zijn straf zal zijn:

“met kokend hete uitwerpselen, aangezien een meester van de joden heeft gezegd: ‘wie de woorden van de wijzen (joodse religieuze leiders) bespot, wordt gestraft met kokend hete uitwerpselen.'”

Iedereen met de minste perceptie kan zien hoe onze morele waarden in de afgelopen vijftig jaar zijn gedegenereerd. Meer dan honderd jaar geleden bezocht een Franse politiek filosoof genaamd Alexis de Tocqueville de Verenigde Staten. Hij kwam erachter hoe we in zo’n korte tijd zo’n fenomenale machtsstijging hadden gehad.

Bij zijn terugkeer in Frankrijk schreef hij een brief aan een Amerikaanse vriend waarin hij onder meer zei: “Amerika is geweldig omdat ze goed is; als ze ophoudt goed te zijn, zal ze ophouden geweldig te zijn.”

We hebben dit debacle de afgelopen vijftig jaar zien plaatsvinden toen morele en spirituele normen zijn vernietigd door vijandelijke actie; in feite door veel van deze kerkmensen die Gods vijanden, Zijn uitverkoren volk noemen.

In deze periode zijn we ontaard van de grootste republiek die de wereld ooit heeft gezien, tot een socialistische democratie die wankelt op de rand van een totalitaire dictatuur.

De “gedachtepolitie” van de Joodse Anti-Defamation League (ADL) heeft de meeste van onze mensen geconditioneerd om het “immorele” als “moreel” en “slecht” voor “goed” te accepteren. Zij hebben “het kwade goed genoemd en het goede kwaad; hebben duisternis voor licht en licht voor duisternis gesteld; bitter voor zoet en zoet voor bitter”, precies zoals de profeet Jesaja voorspelde. (Jesaja 5:20)

Hij verduidelijkt deze slechte mannen verder in vs. 23 wanneer hij zegt:

“Die de goddeloze rechtvaardigen voor beloningen (steekpenningen), en de gerechtigheid van de rechtvaardigen van hem wegnemen.”

Dit is een perfect voorbeeld van ons huidige, door Joods gecontroleerde rechtssysteem.

Onze moraal is veranderd als religieuze leiders, die zich verschuilen achter het heiligdom van hun preekstoelen, en in Gods naam hebben samengewerkt met en een oude religie ondersteunden wiens corruptie voortkwam uit de occulte praktijken van het oude Babylon, dit was dezelfde religie waar Jezus Christus tegen vocht zo krachtig toen Hij op deze aarde was en die mysterieus en kwaadaardig is verenigd met het christelijk geloof onder de naam joods-christendom.

Historisch gezien heeft het christelijk geloof veel waardering voor vrouwen en kleine kinderen en heeft het geprobeerd hen te beschermen. Jezus waarschuwde dat iedereen die iets deed om kleine kinderen die in Hem geloofden kwaad te doen, het gevaar liep van “extreme, eeuwige straf”.

In Mattheüs 18:6 lezen we waar Hij zei: “Maar degenen die (Grieks – ‘skandalizo’ wat betekent: in de val lokken; verleiden tot zonde; beledigen) een van deze kleintjes die in mij geloven, beledigen, het was beter voor hem dat een molensteen om deze nek werd gehangen en dat hij verdronk in de diepte van de zee.”

Blijkbaar is er volgens onze Heer een verschrikkelijke straf weggelegd voor degenen die opzettelijk kleine kinderen kwaad doen.

Maar in onze huidige samenleving is ‘kiddie pornografie’ in opkomst en zijn er ‘ mannenjongensclubs’ gevormd waar volwassen mannen seks hebben met minderjarige jongens. In bijna alle gevallen worden deze programma’s gesponsord en geleid door joden, de mensen die de joods-christelijke menigte steunt. Waarom?

Een blik op het joodse religieuze boek de Talmoed zal u een antwoord geven op de joodse neiging tot ‘illegale of onnatuurlijke seks’.

Luister naar de wijzen van het jodendom, zoals ze in de Talmoed zeggen:

“Als een volwassen man gemeenschap heeft gehad met een klein meisje, is het niets, want als het meisje nog geen drie jaar oud is, is het alsof je de vinger in het oog steekt. Tranen komen in het oog, keer op keer, zo komt maagdelijkheid terug naar het kleine meisje onder de drie jaar.”

Vraag jezelf af waarom een ​​fatsoenlijke man seks zou willen hebben met een klein meisje onder de drie jaar? Toch is dit een instructie voor Joodse mannen, uit hun heilige boek. Het is niets minder dan ziekte! Geen enkele andere grote religie in de wereld leert dat vrouwen buiten hun geloof “als een stuk rauw vlees” zijn, om behandeld te worden zoals de Joodse man wenst. De Talmoed staat vol met zulke misselijkmakende verwijzingen.

In Canada hebben ze grote problemen met het joods-christelijke concept. Een welzijnswerker uit Kitchner, Ontario, werd onlangs hersteld nadat hij was ontslagen omdat hij tijdens de lunch seks had met een verstandelijk gehandicapte jongen die zijn cliënt was.

Deze overheidsmedewerker was twee keer veroordeeld wegens grove onfatsoenlijkheid volgens het Canadese strafrecht. Zijn straf was een schorsing van een jaar, maar de Klachtencommissie beval dat hij met terugwerkende kracht loon zou krijgen voor de tijd die hij had gemist.

Dit soort verraad aan gerechtigheid en fatsoen is een belediging voor de mensen van Canada, die voor het grootste deel fatsoenlijke, godvrezende mensen zijn. Toch wordt hetzelfde scenario keer op keer gespeeld in de Verenigde Staten, met dezelfde resultaten.

De Traditie van de Ouderen (Talmoed) zegt dit over seks tussen volwassen mannen en minderjarige jongens:

“Pederastie (seks tussen mannen en jongens) met een kind jonger dan negen jaar wordt niet als pederastie beschouwd… als het wordt gepleegd met een kind van minder dan 9 jaar oud, is er geen schuld.”

Nog een juweel van morele schande:

“Het is noodzakelijk om te onderwijzen over iemand die pederastie pleegt met een ’terefah’ (een persoon die lijdt aan een ongeneeslijke ziekte die zal eindigen in hun dood). Ik denk dat hij is als iemand die een dode persoon misbruikt, dus vrijgesteld van schuld ” (Dit is de reden waarom onze voorouders, hoewel verloren in de tijd en omdat de joods-christelijke predikers er niet meer over predikten, ’s nachts met de doden opzaten, omdat de joden hen hun gouden tanden zouden beroven, of iets anders van waarde die met de geliefde in de kist zou kunnen zijn gelegd, en om te voorkomen dat ze seks hebben met de doden).

Met betrekking tot niet-Joden, die de christelijke wereld vaak ten onrechte “heidenen” noemt, leert de Talmoed:

“Alleen Joden zijn mannen… heidenen worden niet geclassificeerd als mannen, maar als barbaren. De heidense naties hebben weinig rechten sinds Hij (God) Zijn glanzende, wettelijke bescherming van hen terugtrok en hun eigendomsrechten aan de Joden overdroeg.”

Niet-joden bevinden zich in een juridisch moeras waar geen winst te behalen valt wanneer ze voor een joodse rechter komen, die waarschijnlijk wordt gesteund door een joodse officier van justitie, en zeer waarschijnlijk verdedigd door een door een joodse rechtbank aangestelde verdedigingsadvocaat. De Talmoed zegt: “Als een heiden (niet-jood) een jood aanklaagt, is het vonnis voor de gedaagde; als een jood de eiser is, moet hij volledige schadevergoeding krijgen.”

Aangezien een hoog percentage rechters en advocaten joods is, heeft de niet-jood, vooral als hij een christen is, weinig bescherming tegen de wet, aangezien de talmoed, de wettelijke wet voor de joodse rechter, stelt dat hij geen eigendomsrechten heeft en dat zijn bezittingen “als niet-opgeëist land in de woestijn” zijn.

De Talmoed leert dat “de Torah (die verondersteld wordt de wetten van Mozes te zijn, maar wanneer een Jood het woord ‘Torah’ leest, weet hij dat het de Talmoed betekent, niet alle boeken van de Bijbel, Sanhadrin 59a) de kwestie van heidenen als die van een beest.”

Misschien verklaart dit waarom de meerderheid van de abortus-moordmolens in Canada en de Verenigde Staten eigendom zijn van en beheerd worden door Joodse artsen.

In feite wordt een Joodse rabbijn in de Talmoed geciteerd die zegt: “De beste onder de heidenen verdient het om gedood te worden.” (Abhodah Zorah, 26b) Als een orthodoxe Jood bidt, zegt hij: “Gezegend zij (God) … die mij geen goi (niet-joods dier) heeft gemaakt.”

De Talmoed leidt hieruit af dat Joden hun eigen Messias zijn, om als God te worden behandeld en dat

“Hij die een Jood op de kaak slaat, is de dood waard… het is alsof hij de Goddelijke Aanwezigheid heeft aangevallen.”

Je vraagt ​​je af waarom Joden arrogante mensen zijn? Lees hun heilige boek en je hoeft je niet af te vragen waarom! De Talmoed geeft toe dat het jodendom alleen aan de macht zal komen door de heidenen veel leed toe te brengen en zij roemen daarin. Ze zijn volmaakt bereid om de hordes “gehersenspoelde” christenen te gebruiken om hun doel van wereldbeheersing te bereiken.

Een van de ultrareligieuze sekten van het jodendom zijn de chassidim, die aanhangers zijn van mystiek en het occulte. Ze zijn volgelingen van de kabbala (een esoterische geheime doctrine die alleen bekend is bij een paar elite. Het lijkt erg op de leringen van de hogere graden van de vrijmetselarij, in feite halen de vrijmetselaars veel van hun symboliek uit het jodendom).

De Joodse Encyclopedie gaat in detail in op zijn uitleg van het kabbalisme, ook wel kabbalisme genoemd. Het omvat magie, tovenarij, astrologie, het oproepen van demonen, transmigratie van zielen (reïncarnatie), een niet-persoonlijke God en het gebruik van amuletten om het kwaad af te weren. ( Een foetus (ongeboren babyhuid – de Joden doen dit tegenwoordig met de huiden van veel van de geaborteerde baby’s – maar is onbekend bij Cabala. Gaster legt uit waarom deze middelen effectief werden geacht. Het lijkt erop dat elke engel en demon is gebonden om te verschijnen en te gehoorzamen wanneer hij een bepaalde naam hoort uitspreken. Zelfs Hai Gaon zegt: “Er worden amuletten geschreven en de goddelijke naam wordt uitgesproken, zodat engelen kunnen helpen.” Maar er werd veel afhankelijk gemaakt van het gebruik van de juiste naam op het juiste moment, een voorwaarde die eveneens vaak werd benadrukt in de Egyptische en Babylonische magische werken.

‘Praktische kabbala’, of de kunst om de kennis van de verborgen wereld te gebruiken om je doel te bereiken, is gebaseerd op de mystiek die is ontwikkeld in de ‘Sefer Yezirah’ (boek van de schepping). Volgens dit werk schiep God de wereld door middel van de letters van het alfabet (en cijfers) en in het bijzonder die van Zijn naam die Hij op de meest uiteenlopende manieren combineerde. Als men deze combinaties en permutaties leert en ze op het juiste moment en op de juiste plaats toepast, kan men zich zo gemakkelijk meester van de schepping maken, aangezien God dit zelf niet alleen toestaat, maar ook verlangt; want deze formules verkondigen allemaal het monotheïsme. De Egyptenaren hadden een soortgelijke mening. Het mystieke boek “Razel” (elfde eeuw), voor zover het hier moet worden beschouwd, is ook van oosterse oorsprong en weerspiegelt soortgelijke opvattingen. Er worden instructies gegeven voor de bereiding van amuletten; en bepaalde dagen en uren worden aangegeven als geschikt voor de vervaardiging.

In Europa komt Spanje het meest prominent in beeld bij de overweging van amuletten, dat land is een broeinest van bijgeloof (een resultaat van de leerstellingen van de katholieke kerk) en kabbala. Namaides en Adret laten het gebruik van een metalen plaat met de afbeelding van een leeuw toe als remedie tegen een pijnlijke hoest. Dit bijgeloof was universeel en wordt ook genoemd door Manasseh ben Israel uit Amsterdam (zeventiende eeuw), die opmerkt dat Leone Soavio het aan Paracelsus aanbeveelde als middel tegen maagpijn. Andere amuletten werden op perkament geschreven, op het publiek en wordt zorgvuldig verborgen gehouden) of van een hert, maar het mocht alleen baten als de schrijver en de gekozen tijd gunstig waren… Vreemd genoeg, in de latere middeleeuwen, Joden vastgemaakt aan hun armen, waar de gebedsriemen werden aangebracht , amuletten met de namen van Christus en de drie heilige koningen. Krankzinnigheid of epilepsie werd genezen door bieten om de nek van de patiënt te hangen. Mensen werden echter gewaarschuwd dat de voorbereiding van deze amuletten demonen zou irriteren. Tegen een miskraam droegen vrouwen een steen om de nek, genaamd À _____ À , een woord dat duidelijk is afgeleid van het Franse enceinte; er werd een gat doorheen geboord; het was zo groot en zo zwaar als een kippenei. Deze stenen, die een geglazuurd uiterlijk hadden, werden gevonden in de velden en werden van onschatbare waarde geacht. Een soortgelijk doel werd zowel in de oudheid als in de middeleeuwen gediend door actites.Voor het verlichten van arbeid droegen Joodse vrouwen een stuk van een mannenvest, gordel of andere kleding. Luther vertelt dat een Jood hertog Albert van Saksen een knop schonk, merkwaardig gegraveerd, die zou beschermen tegen koud staal, steken of schieten. De hertog deed het experiment op de Jood, hing de knoop om zijn nek en sloeg hem vervolgens met een zwaard. De Italiaanse munt, met zijn abracadabra-achtige inscriptie, beschreven door GUdemann, was waarschijnlijk van joodse en niet van christelijke oorsprong. Het medaillon draagt ​​aan de ene kant de onderstaande woorden, de Hebreeuwse transliteratie van “Majestas YHWH regis domini mei animum benignum mihi foveat” (Moge de majesteit van YHWH een vriendelijke houding in mijn heer de koning jegens mij bevorderen). Aan de andere kant staat “Majestas YHWH animum mei regis and me inclinet”

De verdrijving van de Joden uit Sapin in 1492 veroorzaakte de wijdverbreide verspreiding van de kabbala door het Oosten en het Westen. Hun ongeëvenaarde lijden diende om hun mystieke neigingen meer dan ooit te voeden. Het Heilige Land, voor zover herbevolkt door Spaanse ballingen (met name Safed), werd het broeinest van de meest diepzinnige geheime kennis, die onder andere het gebruik van amuletten bevorderde. Vanuit Turkije aan de ene kant en vanuit Italië aan de andere kant, verspreidde de kabbala zich naar Polen en aangrenzende landen; Het chassidisme ontstond daar en bloeit er vandaag. Deze mystiek bereidde ook de basis voor amuletten, zodat er hele boeken die exclusief aan kemi’ot zijn gewijd, nog steeds in manuscriptvorm bestaan. Deze zogenaamde “praktische kabbala” beval een aantal talismannen aan, een beschrijving hiervan moet hier worden weggelaten om de beroemde kemi-wedstrijd van het midden van de achttiende eeuw te beschrijven. Jonathan Eibenschutz, vandaag de dag door joden herinnerd als een eminente talmoedist, bereidde een aantal amuletten voor. Hij vaardigde ze uit in Metz, waar hij rabbijn was, en later in Hamburg, Altona en Wandsbeck, over de verenigde gemeenschappen waarvan hij als opperrabbijn voorzitter was. Hij maakte ze voor zieke kinderen, voor aanstaande moeders, ook als middel tegen bloedneus, epilepsie en het boze oog. Hij leverde er een die “krassende demonen” uit een huis zou verbannen; bij het graven in de fundamenten, zouden de demonen dan worden gevonden in de vorm van echte kwakende kikkers. Om het lichaam van een verdronken persoon te vinden, zorgde hij voor een charme in de vorm van een geschreven perkament dat op de oever van de rivier of vijver moest worden gelegd. Hij beweerde bijzonder succesvol te zijn geweest met zijn amuletten bij het helpen van vrouwen in verschillende noodsituaties; en statistieken zouden zijn verklaringen ondersteunen dat sinds hij als rabbijn in Hamburg had gefunctioneerd, nauwelijks één Joodse vrouw in het kraambed was gestorven, terwijl in het jaar voorafgaand aan zijn aankomst in dergelijke gevallen “Gods toorn wijd had gewoed”. de gemeente Hebra Kaddisha (begrafenisvereniging) bevestigde deze bewering officieel. Dit alles werd onderwerp van publieke discussie toen Jacob Emden, toen woonachtig in Altona, en Jacob Joshua Falk, opperrabbijn van Frankfort-on-the-Main, beiden geleerde en gerespecteerde mannen, Eibenschutz openlijk beschuldigden van het aanroepen van de Verlosser in zijn amuletten de valse Messias, Shabbathai Zebi. De wedstrijd woedde woedend; de geleerden en gemeenschappen van Duitsland, Nederland, Italië, Turkije, het Heilige Land, Polen, Litouwen, Hongarije en elders namen actief deel aan een zeer heftige discussie. Zelfs op de tijdelijke autoriteiten werd een beroep gedaan door de tegenstanders van Eibenschutz, waarbij een verzoek werd ingediend bij de gemeenteraad van Hamburg en bij de koning van Denemarken. De aanklacht was in het bijzonder gebaseerd op vijf amuletten die Eibenschutz tijdens zijn dienst in Metz had uitgegeven en die door de gemeenteambtenaren waren gecertificeerd,

Het is een merkwaardig feit dat in alle omvangrijke discussies het enige punt van discussie het gebruik van de valse Messiasnaam in deze amuletten was; geen stem werd verheven tegen de dwaasheid van amuletten in het algemeen. De algemene indruk was waarschijnlijk dat ze geen kwaad konden en zouden kunnen dienen als spirituele stimulansen om de drager gerust te stellen en geestelijk te troosten)

Veel van het joodse bijgeloof heeft hun weg gevonden naar onze joods-christelijke (Rabbi Moshe Maggal van de National Jewish Information Service zei in 1961, toen de term joods-christelijk relatief nieuw was: “Er bestaat niet zoiets als een joods-christelijke religie. We beschouwen de twee religies zo verschillend dat de ene de andere uitsluit.” (National Jewish Information Service, 6412 W. Olympic Blvd. LA CA)), waaronder veel van onze leringen over hemel, hel, Satan, demonen, enz. Volgens de kabbalistische doctrine “het kwaad bestaat niet”. Het kruis van Jezus Christus, dat een symbool is van Zijn offerdood aan christenen (Galaten 6:14), is een belediging voor de god van de Talmoed.

Tijdens de viering van de 500e verjaardag van de geboorte van Maarten Luther, de Grote Hervormer in 1983, bekritiseerden veel joods-christelijke theologen, waaronder velen uit zijn eigen lutherse kerk, hem vanwege zijn anti-joodse houding.

Tegenwoordig zou Luther bijvoorbeeld in Canada voor een rechtbank worden gesleept omdat hij zijn “De Joden en hun leugens” had geschreven. Het zou worden beschouwd als ‘haatliteratuur’. Hetzelfde zal in de nabije toekomst in de Verenigde Staten plaatsvinden, tenzij christenen zich bewust worden van wat de zionisten proberen te bereiken.

Maarten Luther begreep de Joden. Hij begon hen te steunen, net zoals ik deed voordat ik mijn ogen had geopend door hun anti-God daden. Toen werd hij uit trieste ervaring gedwongen te schrijven:

“… ik zie in hun geschriften hoe ze ons goyim vervloeken en ons alle kwaad wensen in hun scholen en gebeden. Ze beroven ons van ons geld door woeker … ze spelen ons allerlei trucs; wat het ergste van alles is dat ze … leren dat zulke dingen gedaan moeten worden. Geen heiden heeft zulke dingen gedaan en niemand zou dat doen, behalve de duivel zelf, en degenen die hij bezit, zoals hij de Joden doet. Ze lasteren God de Vader openlijk, wanneer ze lasteren en vervloeken Jezus… Als God nu tegen ons zou zeggen, of op de dag des oordeels: Hoort u, u bent een Christen, en weet dat de Joden Mij en mijn Zoon openlijk lasteren en vervloeken, en u gaf hen een plaats om doe dat, beschermde en bewaakte hen ook zodat ze dat ongehinderd en ongestraft konden doen in uw land, stad of huizen. Vertel me! Wat zal uw antwoord zijn?’

Veel joods-christenen zullen waarschijnlijk zeggen:

‘Maar we dachten dat het jouw volk was. Dat hebben predikers als Falwell en Swaggart ons verteld. Ze zeiden dat we ze moesten steunen, wat ze ook doen, want ze zijn je uitverkoren volk, en als we dat niet doen, zul je ons vervloeken!’

En de Koning zal zich tot hen wenden en in Zijn eigen woorden zeggen:

“…Ik belijd hen, ik heb u nooit gekend; ga weg van mij, gij die ongerechtigheid beoefent.”

Ik zou niet in de schoenen willen staan ​​van predikers zoals Falwell en tal van anderen, hoe populair ze nu ook op televisie zijn. Misschien zal God tegen deze dwaze predikers die hebben geprofiteerd van hun “liefdesrelatie” met het jodendom zeggen:

“U had mijn Woord. U wist wat mijn Zoon zei over deze antichristen. ‘Hij die mij veracht, haat ook mijn Vader … Want de Vader heeft alle oordeel aan de Zoon toevertrouwd: dat alle mensen de Zoon zouden eren, zoals zij de Vader eren. Wie de Zoon niet eert, eert de Vader niet die Hem gezonden heeft…” (Zie ook Lukas 10:16; Mattheüs 10:40; Markus 9:37; Johannes 13:20; 1 Thessalonicenzen 4:8)

Dit lijkt me vrij duidelijk!

Misschien zal God tegen deze mannen zeggende, populariteit zoekende predikers:

“De profeten waarschuwden u… zoudt gij de goddelozen helpen en hen liefhebben die de Here haten? Daarom is er toorn over u van voor het aangezicht des Heren.” (2 Kronieken 19:2)

De psalmist zei: “Haat ik hen niet, o Heer, die U haten? En ben ik niet bedroefd over degenen die tegen U in opstand komen? Ik haat ze met een volmaakte haat: ik beschouw ze als mijn vijanden.” (Psalm 139:21-22)

Jezus zei: ‘Waarom noemt u mij Heer, Heer en doet u niet wat ik zeg?’ (Lucas 6:36)

Toen onze koning tot de Farizeeën sprak, de voorlopers van het moderne jodendom, zei Hij:

“Gij addersgebroed (gifslangen)! hoe kunt u kwaad zijn en goede dingen spreken? want uit de overvloed van het hart spreekt de mond.” (Matteüs 13:34); “Maar gij (Joden) gelooft niet, omdat gij niet tot mijn schapen behoort…” (Johannes 10:26); “Als u Abrahams kinderen was, zou u de werken van Abraham doen. Maar nu proberen u (Joden) mij te doden, een man die u de waarheid vertelde: dit heeft Abraham niet gedaan.” (Johannes 8:39-40)

Dit werd gevolgd door Christus’ meest vernietigende veroordeling van de Joden toen Hij zei:

“Gij zijt van uw vader de duivel, en de werken van uw vader zult gij doen…” (Johannes 8:44); “Als God uw Vader was, zou u van mij houden: want ik ging voort en kwam van God.” (Johannes 8:47)

Toen sprak de opgestane en geascendeerde Zoon tot de kerken in het einde der tijden:

“Ik ken de godslastering van hen die zeggen dat ze Joden (Judeeërs) zijn en dat niet zijn, maar van de synagoge van Satan zijn.” (Openbaring 2:9; 3:9)

Dit zijn de mensen die de joods-christelijke kerken verdedigen als Gods uitverkorenen, ondanks alles wat Jezus over hen zei. De apostel Paulus wist wie ze waren toen hij in 1 Thessalonicenzen 2:15 zei: “Die beiden de Here Jezus en hun eigen profeten hebben gedood en ons (christenen) hebben vervolgd; en zij behagen God niet, maar zijn tegengesteld aan alle mensen.”

In Titus 1:10 waarschuwt Paulus ons opnieuw voor hen:

“…veel onhandelbare en ijdele praters en bedriegers, vooral zij van de besnijdenis (Joden). Wiens monden moeten worden gestopt, die hele huizen ondermijnen, dingen leren die ze niet zouden moeten leren, omwille van het smerige (geld) belang.”

De Joden zijn geen ras, aangezien ze uit vele rassen bestaan, zwart, Japans, Indiaas, Italiaans, enz., en veel niet-Joodse bekeerlingen hebben, zoals Marilyn Monroe en Sammy Davis, Jr. De meerderheid van hen zijn geen Semieten, maar komen van een Turco-Mongoolse achtergrond, zoals door veel van hun eigen leiders wordt toegegeven.

Wordt iemand een lid van dit zogenaamde “uitverkoren volk” door Jezus Christus te verloochenen en de smerige leringen van hun Talmoed te accepteren? Hoeveel echt Joods bloed is er nodig om als Jood te kwalificeren, in de geest van de “gehersenspoelde” joods-christen?

Er zijn twee hoofdtakken van het moderne jodendom. In West-Europa vinden we de Sefardische Joden, van wie sommige voorouders waarschijnlijk uit Jeruzalem zijn gevlucht toen het in 70 na Christus werd verwoest

Deze verspreidden zich over Noord-Afrika en Spanje. Ze trouwden met de mensen van het Middellandse-Zeegebied, en zouden de Edomite-joden omvatten die soms Idumeeërs worden genoemd.

De Asjkenazische joden daarentegen, die ten minste 85% van het jodendom uitmaken, komen uit de steppen van Rusland waar hun voorouders bekend stonden als Khazaren. Deze mensen werden in de 8e eeuw na Christus bekeerd tot het jodendom. Alfred Lilienthal, zegt de beroemde joodse schrijver: “Misschien vond de belangrijkste massale bekering tot het Joodse geloof plaats in Europa in de 8e eeuw na Christus, en dat het verhaal van de Khazaren (Turks-Finse mensen) heel relevant is voor de oprichting van de moderne staat Israël.”

Opnieuw schrijft hij: “Dat de Khazaren de echte voorouders zijn van het Oost-Europese jodendom is een historisch feit . Joodse historici en religieuze leerboeken erkennen dit, hoewel de propagandisten van het joodse nationalisme (zionisme) het kleineren als pro-Arabische propaganda.” (Alfred Lilienthal, The Zionist Connection II)

De Dertiende Stam, een boek geschreven door de Joodse auteur Arthur Koestler, blaast het deksel van dit goedbewaarde geheim. Hij stelt: “In de jaren zestig bedroeg het aantal sefaridiem ongeveer 500.000, terwijl de Ashkenazim in dezelfde periode ongeveer 11 miljoen telden. In het gewone spraakgebruik is de jood dus synoniem met de Ashkenazi-jood.”

Vandaar dat de meerderheid van degenen die we als joden kennen, nooit voorouders hebben gehad die voet in Palestina hebben gezet. Het is interessant om op te merken dat dezelfde “Ashkenaz” wordt gevonden in Genesis 10:3 en 1 Kronieken 1:6, en in beide gevallen wordt hij in verband gebracht met de zonen van Gomer, een neef van Magog. Ze worden genoemd als tegenstanders van het “ware Israël” in Ezechiël 38, 39. Een Westfaalse monnik genaamd Christian Druthmar van Acquitanta schreef ergens rond 864 na Christus dat er “bestond in een regio waar geen christenen woonden, wiens volk Gog en Magog is, en die Hunnen zijn; onder hen is er een genaamd Gazari (Khazar) die besneden is en de Judaïm in zijn geheel naleeft.”

Wanneer men in Openbaring leest over Babylon de Grote “dronken van het bloed van de heiligen”, (Openbaring 17:5-6), is het misschien goed voor ons om de 140 miljoen mensen te gedenken, waaronder miljoenen christenen, die zijn afgeslacht door het door Joden geleide en gefinancierde communisme in de afgelopen 100 jaar, en die vandaag de dag christenen in communistische landen vervolgen.

Amnesty International schatte onlangs dat maar liefst 350.000 christenen per jaar sterven onder communistische vervolging. In alle opzichten betekent dit Joodse vervolging.

Als er inderdaad een internationale samenzwering is tussen het communisme en het talmoedische jodendom, en veel bewijs wijst in deze richting, dan moeten mannen als James Keegstra, Malcolm Ross en Ernst Zundel uit Canada, die door een regeringsbevel zijn vervolgd, worden geprezen als helden van Christendom.

In plaats daarvan zijn ze vaak terechtgewezen door Canadese christelijke prelaten. We kunnen ons wenden tot Joodse bronnen om te horen wat ze zeggen over het communisme.

Oscar Levy, een bekende Joodse auteur, zei in de inleiding van zijn boek “The World Significance of the Communist Revolution” : “Wij Joden hebben een fout gemaakt… we hebben ons zeer ernstig vergist: en als er 3000 jaar geleden waarheid in onze fout zat, ja 100 jaar geleden, dan is er nu niets anders dan valsheid en waanzin, een waanzin die een nog grotere ellende en een nog grotere ellende zal veroorzaken.” wijdere anarchie. Ik belijd het openlijk en oprecht, en met een verdriet waarvan de diepte en pijn, als de oude psalmist en alleen hij, kon jammeren in dit brandende universum van ons. Wij die hebben opgeschept en gepost als de redders van deze wereld, we zijn niets anders geweest dan het zijn verleiders, het zijn vernietigers, het zijn opruiers, het zijn beulen. Wij die hebben beloofd de wereld naar de hemel te leiden, zijn er alleen maar in geslaagd je naar een nieuwe hel te leiden. Er is geen vooruitgang geboekt, en zeker geen morele vooruitgang. En het is gewoon onze (joodse)moraliteit die elke echte vooruitgang heeft verboden, en, wat nog erger is, die zelfs elke toekomstige en natuurlijke wederopbouw in deze verwoeste wereld van ons in de weg staat. Ik kijk naar deze wereld, en ik huiver bij haar afschuwelijkheid; Ik huiver des te meer als ik de spirituele auteurs van deze afschuwelijkheid ken.”

De joodse auteur Samuel Roth zegt in zijn boek “Jews Must Live”, pagina 12: “De boekrol van mijn leven verspreidde zich voor mij, en toen ik hem las in de gloed van een nieuw, woest licht, werd het een verschrikkelijk getuigenis tegen mijn volk (Joden).De vijandigheid van mijn ouders… de bedrieglijke vroomheid van mijn vader en zijn ongeduld met mijn moeder, waardoor ze praktisch om het leven kwam. Het gemak waarmee mijn joodse vrienden me uitverkochten aan mijn tegenstanders. De Joodse machinaties die me drie keer naar de gevangenis hebben gestuurd. Het gewetenloos liegen van die kliek van Joodse journalisten die smaad over mijn naam opbouwden. De duizend incidenten, te klein om zelfs maar genoemd te worden. Ik had nog nooit een Jood een geheim toevertrouwd dat hij niet meteen goedkoop aan mijn vijanden verkocht. Wat was er mis met deze mensen die hulp van mij accepteerden? Was het slechts een ongeluk, dat het Joden waren? Geloof me alsjeblieft, ik heb geprobeerd dit vreselijke visioen van mij opzij te zetten. Maar de Joden zelf lieten me niet toe. Dag na dag, met wrede, genadeloze klauwen, groeven ze in mijn vlees en scheurden de laatste sluiers van toespeling opzij. Met subtiele gekonkel en harteloze inbeslagname, die de hele Joden beangstigende hefboomwerking van handel zijn, dreven ze me van advocatenkantoor naar advocatenkantoor, en van rechtbank naar rechtbank, totdat ik in de rechtbank van faillissement belandde. Het werd zo dat ik geen Jood naar me toe kon zien komen zonder dat mijn hart in me opkwam om te mompelen. ‘Daar gaat een andere Jood, die zijn prooi besluipt!’ Disraeli zette de Joodse mode neer om te zeggen dat elk land het soort Joden heeft dat het verdient. Het kan ook zijn dat de Joden alleen het soort vijanden hebben dat ze ook verdienen.”

Op pagina 20 vervolgt hij zijn observatie van zijn eigen volk:

“Als het waar is, zoals de Joden beweren, dat de heidenen hen gewelddadige handen opleggen puur uit vooroordeel tegen hun religie, uit afgunst voor hun superieure commerciële genialiteit, hoe zouden ze dan ooit in dat land zijn gekomen. Lees zelf het verhaal van de vooruitgang van het jodendom in heel Europa en Amerika. Waar ze ook komen, ze zijn welkom, mogen zich vestigen en deelnemen aan de algemene zaken van de gemeenschap. Maar een voor een komen de industrieën van het land dichtbij vanwege hun oneerlijke handelspraktijken, omdat het onmogelijk is om de toorn van een verraden volk langer in toom te houden, is er geweld en onvermijdelijk een smadelijke afwijzing van het hele ras van het land! hebben de bittere vrucht van de woede van hun vervolgers niet volledig verdiend…Zelfs in Amerika, de meest geduldige van de westerse landen, komen de zaken tot een hoogtepunt… De burgerbevolking ergert zich aan het misbruik van Joodse artsen en advocaten.”

Hij vervolgt op pagina 54:

“Er zijn veel artikelen en boeken geschreven over de mate waarin de Joden Amerika cultureel hebben verrijkt. Onnodig toe te voegen dat Joden ze hebben geschreven. (Of Joodse goyim-prostituees zoals Jack Van Impe in zijn boek ‘Israel’s Final Holocaust’). En hoewel het ongetwijfeld waar is dat Joden zich oneindig hebben overgegeven aan de ijdele show en roemloze ruilhandel die overal gepaard gaat met de ontwikkeling van kunst en wetenschappen, kan ik niets van waarde vinden dat ze zelf hebben gecreëerd in hun meer dan tweehonderdvijftig jaar in verblijf op het Amerikaanse continent. Dit geldt zowel in de wetenschap als in de kunst… Als in Amerika iets betekende voor joden als Jacques Loeb en Albert Einstein, kwam het zeker niet naar voren in hun werk.’

Roths vat samen wat we hebben geprobeerd te zeggen op pagina 63:

“Het is mijn oprechte overtuiging dat niets dat de Jood in Amerika doet essentieel is voor zijn welzijn. Integendeel, een groot deel van wat het Amerikaanse Jodendom doet, ondermijnt Amerika’s beste belangen… de Jood in Amerika is voor altijd bezig met de fascinerende achtervolging van het creëren van alles wat hij nodig heeft uit het niets, zijn bescheiden mening over de heidense wereld over hem … We komen naar de naties die doen alsof ze aan vervolging ontsnappen, en we zijn de meest dodelijke vervolgers in de ellendige annalen van de mens.”

Vergelijk dit met wat de joods-christelijke zionistische, baptisten evangelist Jack Van Impe zegt op pagina 50 van zijn “Israel’s Final Holocaust” : “Wij die leven in de herinnering aan de nazi-nachtmerrie, toen zes miljoen joden stierven in Europa” (volgens joodse bronnen, zowel voor als na de oorlog, woonden er nooit in de buurt van zes miljoen joden in het hele door de nazi’s bezette gebied en velen van hen ontsnapten (de mythe van zes miljoen die gestaag wordt ontploft door historici die op zoek zijn naar de waarheid) zou kunnen concluderen dat Hitlers haat tegen dit volk een fenomeen van de twintigste eeuw was. Dat was niet het geval, want er was al eeuwenlang Joods bloed over Europa en in andere delen van de wereld vergoten. Als je een lange blik werpt op de geschiedenis, zie je dat de Joden sinds de val van hun geliefde stad in 70 na Christus gestaag richting Hitlers ovens marcheerden.”

Sinds 1945 zijn er veel tegenstrijdige beweringen geweest over het aantal Joden (en anderen) die stierven in Auschwitz-Birkeneu (Oswiecim, concentratiekamp). Het is echter alleen recent onderzoek en toegang tot documenten die tot nu toe niet beschikbaar waren, dat deze aantallen drastisch zijn gedaald, wat erop kan wijzen dat meer van onze mensen overleven. Misschien moeten de vaak gepubliceerde 6 miljoen (hoewel ons beste cijfer 4,3 miljoen is) misschien ook naar beneden worden bijgesteld, dat hopen we.

Dr. Nathan Nussbaum, Ere-directeur, Centrum voor Joodse Holocaust Studies.

Volgens officiële documenten in de Franse Republiek (instituut voor het onderzoek van oorlogsmisdadigers) bedroeg het aantal doden in Auschwitz: 8.000.000

Volgens het Franse dagblad “Le Monde” (20 april 1978): 5.000.000

Volgens de gedenkplaat op het gaskamermonument in Auschwitz-Birkenau (later in 1990 verwijderd door de Poolse regering): 4.000.000

Volgens de “bekentenis” van Rudolf Höss, de laatste commandant van Auschwitz. GV verhoorverslag en schriftelijke verklaring voor zijn “zelfmoord” : 3.000.000

Volgens een verklaring van Yeduha Bauer, directeur van het Instituut voor Hedendaagse Jodendom aan de Hebreeuwse Universiteit, Jeruzalem: 1.600.000

Volgens “La Monde” (1 september 1989): 1.433.000

Volgens prof. Raul Hilberg (hoogleraar Holocaustonderzoek en auteur van het boek “The Annihilation of European Jewry”, 2e druk 1988: 1.250.000

Volgens Poolse historici, GV DPA – Rapport van juli 1990 en bijbehorende openbare aankondigingen: 1.100.000

Volgens Gerald Reitlinger, auteur van “Die Endlbsun” : 850.000

In de herfst van 1989 opende de Sovjet-president Michail Gorbatsjov Sovjet-archieven en het publiek zag voor het eerst het volledige register van doden in Auschwitz – dat spreekt als een sleuteldocument van: 74.000 doden

Vervolgens vertelt hij hoe Joden werden geaccepteerd in Spanje, waar ze samen met hun buren werkten, studeerden en handel dreven… Dit tijdperk was relatief rustig en staat bekend als ‘De Gouden Eeuw van het Spaanse Jodendom’.

Vervolgens verwijt hij de golven fanatieke moslims, en Berbers uit Noord-Afrika, die de joodse levensstijl verstoorden. Dat deden ze inderdaad, want het waren de Joden, die bevriend waren geraakt met de Spanjaarden, die verraders waren tegen hun weldoeners en de stadspoorten openden voor de moslimhordes. Dit was de oorzaak van de intense Spaanse vervolging van de Joden.

In elk land waar de Joden zich hebben gevestigd, werden ze verdreven; niet omdat ze “Gods uitverkoren volk waren dat Satan haatte”, zoals Van Impe stelt, maar vanwege hun immorele levensstijl en hun kromme zakelijke praktijken. Vervolgens onthulde hij ofwel zijn domheid ofwel zijn pro-joodse vooroordeel, toen hij op pagina 52 stelt:

“Overal kregen de Joden de schuld van de kwalen van hun tijd. Sommigen volgen die praktijk nog steeds dwaas. De Joden worden ervan beschuldigd al het geld te beheersen, depressies te veroorzaken, de stijgende inflatie te beïnvloeden en de verovering van de wereld te beramen.”

Maar is het niet interessant om op te merken dat alle tien banken die deel uitmaken van het Federal Reserve System eigendom zijn van de Joden en dat de Federal Reserve de Amerikaanse economie controleert? Is het niet interessant om op te merken dat minstens 70 van de 100 Amerikaanse senatoren zich in het zionistische kamp bevinden en dat minstens de helft van het Huis van Afgevaardigden als christelijke zionisten stemt?

Is het niet interessant dat Joodse auteurs eeuwenlang hebben opgeschept over hun plannen voor wereldbeheersing. Ze zijn zelfs brutaal genoeg geweest om de “blauwdruk voor deze controle” neer te leggen, maar mannen als Van Impe zullen je vertellen dat hij de Bijbel gelooft.

We zouden door kunnen gaan met meer citaten van de joodse apologeet en vele anderen van zijn soortgenoten, maar ik geloof dat dit voldoende zal zijn om u de controle te laten zien die het jodendom uitoefent over degenen die Christus als hun koning claimen.

Een recent rapport van het American Jewish Committee laat zien hoe diep de Joden zijn geïnfiltreerd in de Christian Publishing Houses of America. 85% van alle protestantse leerboeken bevat nu geen echte, maar minachtende verwijzingen naar joden. Er zijn afspraken gemaakt tussen de National Council of Churches (NCC), het American Jewish Congress en de Anti-Defamation League van de Joodse B’nai B’rith, waarbij Joden zullen helpen bij de voorbereiding van al het religieuze lesmateriaal dat in protestantse kerken wordt gebruikt . Er is nauwelijks een christelijk seminarie in welke denominatie dan ook, dat vandaag de dag vrij is van Joodse invloed.

Wat we feitelijk zien, is de infiltratie van het talmoedisme in de christelijke kerk, precies waar de apostel Paulus voor waarschuwde in Titus 1:10, toen hij vertelde over

“Iedere praters en bedriegers, vooral die van de besnijdenis (Joden) … die hele huizen (en kerkgemeenten) ondermijnen die dingen leren die ze niet zouden moeten leren , omwille van het smerige gewin .”

Zou het mogelijk zijn dat het Babylonisch geïnspireerde joods-christelijke religieuze systeem de valse “Bruid van Christus” zou blijken te zijn , en in plaats daarvan Babylon de Grote, de moeder der hoeren zou zijn?

Het is duidelijk dat religieuze vervolging nabij is in de hele christenheid, en vooral in de Verenigde Staten en Canada. Als het komt, zal het ergste worden uitgevoerd door de joods-christelijke kerken, die zullen geloven dat ze God een gunst bewijzen door degenen onder ons die geloven en Zijn Woord volgen te doden en te vervolgen.

Het is de ervaring van velen dat wanneer iemand een gemeenschap betreedt om zich uit te spreken tegen het Talmoedische Communisme, ze meer “flauw” krijgen van de Ministeriële Allianties, die gewoon “pooiers” zijn voor het Jodendom, dan van de vijand zelf.

Toen een broeder in 1984 naar Canada ging voor de Canadian League of Rights, werd op aandringen van het Canadese jodendom voor 5000 dollar aan banden en lectuur in beslag genomen door de Canadese douane. Dit was niet per se “haatliteratuur” , maar vertelde alleen de waarheid over het internationale jodendom.

De joods-christenen van de kerk van Canada gingen zelfs zo ver dat ze hun voorgangers een brief lieten lezen van kerkelijke functionarissen die de ‘fascist uit de Verenigde Staten’ veroordeelden, hoewel geen van hen hem ooit had horen spreken.

Op een bijeenkomst in Kelowna, British Columbia, woonden vier predikanten van deze kerk een bijeenkomst bij en vertelden hoe ze hadden geprobeerd het motel onder druk te zetten om de bijeenkomst te annuleren. Toen hen werd gevraagd tegen welk deel van de toespraak ze bezwaar maakten, zei de woordvoerder: “Niets van allemaal. We waren het eens met alles wat je zei.”

Toen hem werd gevraagd waarom de kerk zo tegen deze persoon was om te spreken, zei hij woedend: “Omdat u wordt gesponsord door de Canadian League of Rights en zij zullen geen politiek zionisme accepteren.”

De kat was “eindelijk uit de zak”. Hoe is dat voor een hersenspoeling?

In Amerika zijn gebeden en Bijbellezen van onze openbare scholen verwijderd, onder druk van minder dan 3% van onze bevolking, en er wordt hard gewerkt om ons op te zadelen met de “haatwetten” die in Canada ondraaglijk zijn geworden.

Deze wetten weerhouden Joden er niet van het christendom en Jezus Christus te degraderen, maar werken alleen tegen christenen. Nu zien we een vastberaden drive van Joden in de Verenigde Staten, geleid door mannen zoals de Joodse senator uit Ohio, Metzenbaum, omdat ze vastbesloten zijn om het Amerikaanse volk te ontwapenen en de weg vrij te maken voor een Talmoed-Communistische Wereldregering.

Als het christelijke volk van Amerika, inclusief de “gehersenspoelde” handlangers van het joods-christendom, toestaan ​​dat het 2e amendement wordt vernietigd, zul je uit de eerste hand zien waar het bij het internationale jodendom om draait en wat ze voor jou en je kinderen in petto hebben. Kijk goed naar Waco en de Branch Davidians en je zult in de toekomst Amerikaanse christenen zien.

In het communistische leerboek over psychopolitiek, onderwezen aan de Lenin School of Psychological Warfare, Universiteit van Moskou, en de “blauwdruk” voor de overname van de Verenigde Staten, lezen we op pagina 52: “We hebben sinds de eeuwwisseling in Amerika gestreden om alle christelijke invloeden teniet te doen en we slagen daarin. Hoewel we tegenwoordig aardig lijken te zijn voor de christelijke wereld, moeten we ze nog tot onze doelen beïnvloeden. Als dat is gebeurd “We zullen overal een einde aan maken. Dus je moet werken totdat religie synoniem is met waanzin. Je moet werken totdat ambtenaren van de stads-, land- en deelstaatregering niet twee keer nadenken voordat ze christelijke groepen als openbare vijanden bespringen … We moeten elke oppositie van ons pad afslaan… en dan kunnen we eindelijk, in de versnelde decennia, afstand doen van alle autoriteit behalve die van onszelf en triomferen in de grotere glorie van de staat.”

Dat is het Talmoedische Jodendom in zijn essentie! Hun volledige filosofie van controle is te vinden op pagina 30 van Psychopolitics:

“Het meest barbaarse, ongeremde, brute gebruik van geweld, indien ver genoeg gedragen, roept gehoorzaamheid op. Wilde kracht, die voldoende lang wordt getoond, zal overeenstemming teweeg brengen met welk principe of welke orde dan ook. Als je gehoorzaamheid zou hebben, moet je geen compromis sluiten met de mensheid. je zou gehoorzaamheid hebben, je moet duidelijk maken dat je geen genade zult tonen. De mens is een dier. Hij begrijpt, in eerste instantie, alleen die dingen die een bruut begrijpt.’

Hoe komt het dat christenen zoals die van de zogenaamde morele meerderheid zo weinig vooruitgang boeken tegen slechte mensen? Zou het kunnen zijn dat de wortel van het probleem voor het grootste deel een Joodse wortel is en ze bang zijn om het aan te vallen? Zouden veel van deze christenen de woorden van Jesaja 29:13 kunnen vervullen: “…deze mensen naderen mij met hun mond en eren mij met hun lippen, maar ze hebben hun hart ver van mij verwijderd, en hun angst voor mij wordt onderwezen door de voorschriften van mensen.”

Mannen zoals Falwell en Swaggart, die hun mensen vertellen: “Amerika moet de Joden steunen om Gods zegen te verkrijgen.”

Het christelijk geloof staat op het kruispunt van de geschiedenis. De goddelijke, heilige boodschap van het christendom is vandaag in gevaar, als nooit tevoren in zijn 2000 jaar turbulente geschiedenis. Het christendom is wereldwijd in het defensief.

Maar nergens in de Schrift wordt aan christenen de optie gegeven om zich te ‘verstoppen in een fort’ of in een comfortabel ‘geestelijk schuttersputje’. We moeten niet “verdedigend” zijn tegen de krachten van het kwaad, maar “offensief”, en de koning heeft beloofd dat de “poorten van de hel ons niet zullen overweldigen (standhouden) “.

Vandaag, als nooit tevoren, hebben we een Paul Revere nodig om door de Verenigde Staten te rijden, in feite alle naties van de christenheid, met een waarschuwingsboodschap dat onze vijanden ons proberen te vernietigen. De verwarring in het christendom van vandaag, vooral onder de geestelijkheid, zou niet bestaan ​​als de geestelijkheid hun plicht zou doen om, “predik het woord; wees onmiddellijk in het seizoen buiten het seizoen; berisp, berisp, vermaan met alle lankmoedigheid en leer.” (2 Timoteüs 4:2)

Talloze christenen staan ​​aan de zijlijn van deze strijd en kijken in wanhoop toe hoe hun geloof aan de wijnstok verwelkt en de vrijheid sterft, omdat hun geestelijke leiders weigeren een standpunt in te nemen voor de koning. En omdat ze de strijd niet willen voeren, maar achterover willen leunen en anderen voor hen willen laten vechten en sterven.

Naarmate meer en meer intelligente christenen de bijbel voor zichzelf beginnen te bestuderen, zullen we een geest van diepe verontwaardiging zien over de onverschilligheid die de meeste geestelijken aan de dag leggen. We voorspellen dat er een dag zal komen, in de niet al te verre toekomst, dat de geestelijkheid door hun volk verantwoordelijk zal worden gehouden voor hun verraad aan God, Christus, hun ras en dit land. Naarmate deze toestand zich uitbreidt, zal de geestelijkheid tot hun verdriet leren dat ‘onwetendheid geen gelukzaligheid is, en ook geen dwaze wijsheid’. Toen ik jong was, werd er in de kerken een lied gezongen dat ongeveer als volgt ging:

“Geef me wat mannen,

Wie zijn stoutmoedige mannen,

Wie zal vechten voor het recht dat ze aanbidden.

Begin me met tien, die dappere mannen zijn,

En ik zal je spoedig tienduizend meer geven.”

Als we tien mannen zouden kunnen vinden in elke gemeenschap in Amerika, die bereid zouden zijn om een ​​standpunt in te nemen voor God en Christus, dan zouden we deze natie van ons in zes maanden kunnen veranderen; schop de “geldwisselaars” uit de nationale tempel en zet Amerika op het pad naar grootsheid waar ze thuishoort.

Search WillieMartinStudies