Tag: Christus

20240219 Over Daniëls beroemde 70 wekenprofetie

Van inzichtover bijbelsprofetie, zie daar links, google translate

36 captures 13 Sep 2007 – 21 Feb 2020

Boek over Bijbelprofetie

INZICHT IN BIJBELPROFETIE #44

JEZUS VERVULDE GODS TIJDSCHEMA door David Vaughn Elliott

Kun je je voorstellen dat je de komst van een wereldleider enkele eeuwen vóór zijn komst zou kunnen voorspellen? Stel je voor dat je niet alleen zijn aankomst zou voorspellen, maar ook het jaar van zijn aankomst!

490 JAAR

Daniëls beroemde 70-wekenprofetie (9:24-27) voorspelde de herbouw van Jeruzalem en de komst van de Messias, gevolgd door een tweede verwoesting van Jeruzalem. Als dit de totale profetie zou zijn, zou het voldoende zijn om iemands geloof op te bouwen. Maar wanneer men de chronologische elementen van de profetie in ogenschouw neemt, wordt de ziel overmand door verwondering!

Om te beginnen moet worden opgemerkt dat de mogelijkheid van letterlijk 70 weken (minder dan 1,5 jaar) moet worden verworpen. Als men aandringt op een letterlijke interpretatie mislukt de profetie eenvoudigweg. Dat is de reden waarom alle Bijbelgelovigen een vorm van figuurlijke interpretatie aanvaarden.

Om te ontdekken hoe cijfers geïnterpreteerd moeten worden, zullen serieuze Bijbelstudenten eerst in de Schrift naar aanwijzingen zoeken. In dit geval komt de aanwijzing van Ezechiël. God zei tegen Ezechiël dat hij 390 dagen op zijn linkerzij moest liggen en 40 dagen op zijn rechterzij. Waarom? “Want ik heb u de jaren van hun ongerechtigheid opgelegd, naar het aantal dagen… Ik heb u voor elk jaar een dag opgelegd” (Ezechiël 4:5,6).

“Een dag voor elk jaar” is dus een solide Bijbels precedent voor de figuurlijke interpretatie van tijdprofetieën. Dit betekent niet dat deze “sleutel” op elke profetie moet worden toegepast. Het is veeleer een door God gegeven sleutel die elke keer dat de letterlijke betekenis van een profetie niet klopt, onderzocht moet worden.

Een week bestaat uit zeven dagen. Zeven maal zeventig is gelijk aan 490 dagen. Volgens de sleutel is één dag één jaar. Daarom worden 490 profetische dagen 490 kalenderjaren. Deze interpretatie biedt reële mogelijkheden.

Let op wat er over de verschillende tijdsperioden in de profetie wordt gezegd. De zes geestelijke zaken die in Daniël 9:24 worden genoemd ( zie Inzicht nr. 39: “De tijd voor de Joden is voorbij” ) moesten binnen de 70 weken (490 jaar) gebeuren. De Messias moest precies op “zeven weken en tweeënzestig weken” komen (vers 25) (7+62=69; 69×7=483 jaar). Gedurende de laatste week (7 jaar) zou een verbond worden bevestigd. Halverwege die ‘week’ zouden de offers ophouden. Er wordt voorspeld dat al deze dingen binnen 490 jaar zullen plaatsvinden.

In de profetie worden nog twee andere zaken genoemd die wel of niet zouden kunnen voorkomen gedurende de 490 jaar. Vers 26 vermeldt zowel de dood van de Messias als de verwoesting van Jeruzalem. De tekst introduceert beide gebeurtenissen met deze woorden: “En na de tweeënzestig weken.” Er wordt niet gespecificeerd of “na” verwijst naar de laatste week of enige tijd later.

Kortom, de bewoording van de profetie vereist dat veel van de details binnen 490 jaar vervuld zullen worden. De formulering vereist echter niet dat alles binnen die termijn moet plaatsvinden.

HET BEGIN VAN HET TIJDSCHEMA

Om een ​​tijdsperiode te kunnen tellen, moeten we weten wanneer we moeten beginnen met tellen. Gabriël zei tegen Daniël (in 9:25):

“Vanaf het uitgaan van het bevel

Om Jeruzalem te herstellen en te bouwen

Tot Messias de Prins,

[Er] [zullen] [zijn] zeven weken en tweeënzestig weken.”

Zeven plus 62 is gelijk aan 69 weken (483 dagen). Dat zijn 483 jaar “tot” de Messias. Vanaf wanneer? “Vanaf het uitgaan van het bevel om Jeruzalem te herstellen en te bouwen.”

Toen Gabriël met Daniël sprak, lag Jeruzalem totaal in puin. Het was tijd voor de Joden om terug te keren naar hun Beloofde Land om Jeruzalem te ‘herstellen en bouwen’. Een koning van Perzië zou het bevel geven. De Bijbel vertelt ons over vier van zulke geboden.

EERSTE GEBOD: 536 v.Chr., Ezra 1:1-4: “Nu, in het eerste jaar van Cyrus, de koning van Perzië… Cyrus… maakte een proclamatie… zeggende… de HEER God… heeft mij geboden om voor Hem een ​​huis te bouwen in Jeruzalem.”

Dit gebod had te maken met de tempel, het belangrijkste deel van Jeruzalem. Ezra vertelt vervolgens over deze eerste terugkeer en over de bouw van het tempelfundament. Toen er echter lokale tegenstand ontstond, gaf Artaxerxes, de koning van Perzië, het bevel de bouw stop te zetten. Het werk hield op.

TWEEDE GEBOD: 520 v.Chr., Ezra 6:1-12: “Toen vaardigde koning Darius een decreet uit… Laat het werk van dit huis van God met rust; laat de gouverneur van de Joden en de oudsten van de Joden dit huis van God bouwen op zijn site.”

Net als bij het eerste gebod ging dit tweede over de tempel. Het decreet werd uitgevaardigd om de tegengestelde krachten te stoppen. Deze keer ging het werk vooruit. Ze voltooiden en wijdden de tempel in, daarbij geholpen door de profetieën van Haggaï en Zacharias.

DERDE GEBOD: 457 v.Chr., Ezra 7:11-26: “Artaxerxes, koning der koningen, aan Ezra, de priester… vaardig ik een decreet uit dat al degenen van het volk van Israël en de priesters en Levieten in mijn rijk, die zich vrijwillig aanmelden Om naar Jeruzalem te gaan, mag ik met je meegaan… En jij, Ezra, stelt volgens jouw door God gegeven wijsheid magistraten en rechters aan die het hele volk mogen oordelen.’ Ezra 9:9: “Onze God… heeft ons barmhartigheid bewezen in de ogen van de koningen van Perzië, om ons weer tot leven te wekken, om het huis van onze God te herstellen, om de ruïnes ervan te herbouwen, en om ons een muur te geven in Juda en Jeruzalem.”

Deze twee teksten bestrijken een volledig scala aan activiteiten om Jeruzalem te ‘herstellen en bouwen’. Ze spreken over het vestigen van de plaatselijke wet en orde, en over het herbouwen van de ruïnes van de tempel en de muur.

VIERDE GEBOD: 444 v.Chr., Nehemia 2:1-10: “In het twintigste jaar van koning Artaxerxes… zei ik… tegen de koning… ‘de stad, de plaats van de graven van mijn vaderen, [ligt] verwoest, en de poorten zijn met vuur verbrand… Ik vraag u mij naar Juda te sturen, naar de stad van de graven van mijn vaderen, zodat ik die kan herbouwen’… Het behaagde de koning mij te sturen.’

Dit laatste bevel van een Perzische monarch had betrekking op de bouw van de muren van Jeruzalem. Bijna honderd jaar waren er na het eerste bevel gevolgd, en de muren lagen nog steeds in puin. Nu zette Nehemia het volk er uiteindelijk toe aan de muren te herbouwen.

MET WELKE COMMANDO OM TE BEGINNEN

Naar welke van deze vier geboden om Jeruzalem te ‘herstellen en te bouwen’ wordt verwezen in de profetie van Daniël? Geen gemakkelijke vraag! Er zijn mensen die de voorkeur geven aan het ene of het andere commando, gebaseerd op hun concept van de aard van elk commando. Er moet echter worden opgemerkt dat de tempel, de regering en de muren allemaal betrokken zijn bij het volledige herstel en de wederopbouw van Jeruzalem. Daarom kunnen de woorden van de profetie vervuld worden, zolang één van deze geboden het uitgangspunt wordt.

De grote lijnen van de profetie zijn duidelijk: 1) de stad en de tempel zouden worden hersteld en herbouwd, 2) de Messias zou komen, en 3) de stad en de tempel zouden opnieuw worden verwoest. De profetie zegt dat er 483 dagen/jaren zouden zijn vanaf “het gebod… tot aan de Messias”.

Laten we elk van de geboden nemen, er 483 jaar bij optellen en kijken of er enige vervulling is. Bedenk dat wanneer we van BC naar AD gaan, we de twee jaartallen moeten optellen. Het lijkt veel op het tellen van de temperatuur van onder nul tot boven nul. Als het onder 10 was en nu boven 10, tel je de twee cijfers bij elkaar op. Het werd 20 graden warmer.

1 – Beginnend met 536 v.Chr. en daar 483 jaar bij opgeteld, komen we uit op 53 v.Chr. Geen Messias.

2 – Beginnend met 520 v.Chr. en 483 jaar erbij opgeteld, komen we uit op 37 v.Chr. Nog steeds geen Messias.

3 – Beginnend met 457 v.Chr. en 483 jaar erbij opgeteld, komen we uit op 26 n.Chr. Precies op schema voor Jezus!

4 – Beginnend met 444 v.Chr. en 483 jaar erbij opgeteld, komen we ook daar uit op 39 n.Chr. Geen Messias.

De eerste twee zijn veel te vroeg; terwijl de vierde enkele jaren te laat is. Niemand heeft een Messias om voor te stellen voor deze drie data. De enige van de vier data die moet worden onderzocht, is dus de derde.

“TOT MESSIAS”

“Tot de Messias.” Merk op dat toen Jezus werd gedoopt, “de Heilige Geest in lichamelijke vorm als een duif op Hem neerdaalde, en er kwam een ​​stem uit de hemel die zei: ‘Jij bent mijn geliefde Zoon; in jou heb ik welbehagen'” (Lukas 3:22). ).

Enkele jaren later vertelde Petrus deze gebeurtenis aan Cornelius: “dat woord… begon in Galilea na de doop die Johannes predikte: hoe God Jezus van Nazareth zalfde met de Heilige Geest en met kracht, die rondging om goed te doen” (Handelingen 10 :37-38). Petrus spreekt over 1) de doop van Johannes, 2) Jezus die wordt gezalfd met de Heilige Geest en 3) Jezus’ bediening – in die volgorde. Dit laat slechts één mogelijke verklaring over voor de zalving die Petrus noemt. Nadat Johannes Hem had gedoopt, werd Jezus gezalfd met de Heilige Geest.

Gezalfd! ‘Messias’ is het Hebreeuwse woord voor ‘gezalfde’. ‘Christus’ is het Grieks. De gebruikelijke zalvingsmethode was met olie; maar Petrus zegt onder inspiratie dat Jezus gezalfd was met de Heilige Geest. Dat betekent dat Jezus in werkelijkheid op dat moment de Messias/Christus werd.

Veel, zo niet de meeste, hedendaagse geleerden zouden de doop van Jezus in 26 n.Chr. plaatsen. Dat is precies het jaar waar we op uitkwamen toen we begonnen met het bevel van 457 v.Chr.! Dit is meer dan alleen een interessant toeval. Het is een absoluut geweldige voorspelling! Het laat er geen twijfel over bestaan ​​dat Jezus van Nazareth de beloofde Messias van God is. Het laat er geen twijfel over bestaan ​​dat het Evangelie van Jezus Christus de enige authentieke religie ter wereld is. Er bestaat geen twijfel over dat Jezus volbracht heeft wat Gabriël zei dat het binnen de 490 jaar zou gebeuren; namelijk:

“Om de overtreding te beëindigen,

Om een ​​einde te maken aan de zonden,

Om verzoening te brengen voor de ongerechtigheid,

Om eeuwige gerechtigheid tot stand te brengen,

Om visie en profetie te verzegelen,

En om het Allerheiligste te zalven” (Daniël 9:24).

DE LAATSTE WEEK VAN DANIEL

Daniëls laatste week (7 dagen/jaren) krijgt in de profetie speciale aandacht. De laatste week begint met de komst van de Messias. Het is algemeen bekend dat Jezus’ aardse bediening drie en een half jaar duurde. Dat is de helft van de profetische week. Daniëls profetie zegt niet specifiek wanneer de Messias “afgebroken” zou worden. Hij zegt gewoon “na” de (7 plus) 62 weken. Nu kunnen we zien dat het afsnijden precies in het midden van de afgelopen week plaatsvond.

Daniël zegt: “In het midden van de week zal Hij een einde maken aan het offers brengen en offeren.” Elke christen weet dat de dood van Jezus aan het kruis een einde maakte aan het Mozaïsche offersysteem. “Want door één offer heeft Hij voor altijd degenen vervolmaakt die geheiligd worden… Nu, waar er vergeving van hen is, [is] niet langer een offer voor de zonde” (Hebreeën 10:14,18). Ja, die offergaven en offers bestonden nog steeds fysiek; maar wat God betrof waren ze zinloos.

God zei dit niet alleen door Zijn geïnspireerde schrijver; Hij bevestigde het met actie. “En Jezus… gaf Zijn geest over. Toen scheurde het voorhangsel van de tempel van boven tot onder in tweeën” (Matteüs 27:50,51). De tempel was niet langer Gods huis. De offers van de tempel hadden geen waarde meer. De stoffen sluier werd in tweeën gescheurd omdat Jezus de echte sluier werd: de Middelaar tussen het Heilige en het Heilige der Heiligen. “Daarom, broeders, hebbende de vrijmoedigheid om het Heilige binnen te gaan door het bloed van Jezus, op een nieuwe en levende weg die Hij voor ons heeft ingewijd, door het voorhangsel, dat wil zeggen door Zijn vlees” (Hebreeën 10:19,20).

HET VERBOND BEVESTIGD

Voordat Daniël het midden van de week noemde, zei hij dat de Messias “een verbond met velen zal bevestigen gedurende één week.” Nu is het een bekend feit dat Jeremia een nieuw verbond profeteerde (Jeremia 31:31-34). Dat Jezus een nieuw verbond heeft ingevoerd, daar bestaat geen twijfel over. Bij het Laatste Avondmaal verklaarde Hij: “Want dit is Mijn bloed van het nieuwe verbond, dat voor velen vergoten wordt tot vergeving van zonden” (Matteüs 26:28).

Het lijkt dus gemakkelijk om aan Jezus te denken die het verbond voor de eerste helft van de week (zijn drie en een half jaar durende bediening) zou bevestigen. Maar hoe zit het met de tweede helft – de drie en een half jaar na Zijn hemelvaart? Aan de ene kant zou het geen probleem moeten zijn om te begrijpen dat het verbond na de hemelvaart van Jezus door de apostelen werd bevestigd. Maar daar waren vele jaren mee gemoeid. Waarom verwijzen naar slechts 3 en 1/2 jaar? Welke gebeurtenis sluit de 70 weken af?

Die gebeurtenis kan niet de verwoesting van Jeruzalem zijn, omdat dat pas in 70 na Christus gebeurde. Het is hoogst onwaarschijnlijk dat de gebeurtenis de bekering is van de eerste heiden, Cornelius. Hoewel we het exacte jaar van zijn bekering niet weten, plaatst het boek Handelingen dit jaar na de bekering van Saulus van Tarsus. Sauls bekering zelf lijkt te laat te zijn; geleerden schatten het rond 35 n.Chr. We moeten zoeken naar een belangrijke gebeurtenis of toestand vóór Handelingen 9.

Profetie had voorspeld, en Jezus had bevolen, dat het Evangelie eerst in Jeruzalem gepredikt zou worden (Joël 2:28-32; Lukas 24:46-49). De kerk begon met 3.000 zielen en groeide snel uit tot 5.000 mannen, allemaal Joden, allemaal in Jeruzalem. Wie weet hoe lang de christenen in Jeruzalem zouden zijn gebleven, ware het niet vanwege de grote vervolging die volgde op de moord op Stefanus. Maar als gevolg daarvan raakten de gelovigen “allemaal verspreid over de streken van Judea en Samaria” (Handelingen 8:1).

We weten niet de exacte datum van Stefanus’ dood en de daaruit voortvloeiende verspreiding. Niettemin moet het rond 33-34 n.Chr. hebben plaatsgevonden, zodat er tijd was voor Saulus’ vervolging van de kerk vóór zijn bekering.

Deze spreiding brengt ons dus precies aan het einde van de 70 weken (490 jaar). Een groot deel van de 70-wekenprofetie heeft specifiek betrekking op Jeruzalem. Het lijkt erop dat 3,5 jaar precies de tijdsduur was die God reserveerde om het nieuwe verbond exclusief in Jeruzalem en exclusief onder de Joden te bevestigen. Dit was het moment van Jeruzalem. Grote aantallen werden bekeerd voordat de Joden, onder leiding van Saulus van Tarsus, probeerden de nieuwe boodschap uit te roeien.

In plaats van het uit te roeien, zorgden ze ervoor dat het zich buiten Jeruzalem verspreidde. De eerste genoemde plaats waar toen het Woord werd ontvangen, was Samaria. De Joden haatten de Samaritanen van gemengd ras. De apostel Johannes had vuur uit de hemel willen roepen om een ​​Samaritaans dorp te verteren. Nu legde dezelfde Johannes de handen op Samaritanen zodat zij de Heilige Geest konden ontvangen.

De dag waarop het Evangelie uitsluitend naar Jeruzalem en uitsluitend naar de zuivere Joden en proselieten werd gebracht, was voorbij. De 70 weken waren voorbij. De wereldevangelisatie was begonnen. Jeruzalem had zijn gouden kans gehad. Velen maakten van de gelegenheid gebruik; maar anderen bezegelden de ondergang van hun stad alleen maar verder.

DE VERLATENHEID VAN JERUZALEM

Het is dat onheil waar een groot deel van de 70-wekenprofetie over gaat. Dat onheil zou komen “na” de 69 (7+62) weken. De taal van de profetie vereist dat de verwijdering van de zonde binnen de 70 weken plaatsvindt. Het vereist dat de Messias binnen de 70 weken komt. Het vereist de bevestiging van een verbond gedurende de afgelopen week. Het vereist echter niet dat Jeruzalem en de tempel binnen die tijd verwoest worden. “Na.” Er staat op geen enkele manier vermeld hoe lang daarna.

Niettemin kunnen we niet nalaten op te merken dat de ondergang van Jeruzalem inderdaad tijdens de zeventig weken werd bezegeld. Het scheuren van het voorhangsel was het bewijs dat God klaar was met de tempel. Daarnaast verkondigden de Joden hun eigen ondergang tijdens het proces tegen Jezus: “En het hele volk antwoordde en zei: ‘Zijn bloed komt over ons en over onze kinderen'” (Matteüs 27:25).

Tijdens Zijn laatste week klaagde Jezus: “O Jeruzalem, Jeruzalem, degene die de profeten doodt en degenen die naar haar toe gestuurd zijn stenigt! Hoe vaak heb Ik uw kinderen willen bijeenbrengen, zoals een kip haar kuikens onder [haar] vleugels verzamelt. , maar u wilde niet! Zie! Uw huis wordt u verlaten” (Matteüs 23:37,38). “Jouw huis.” Niet langer ‘Mijn Vaders huis’. “Uw huis… verwoest” plaatst ons regelrecht terug in Daniël 9 met “gruwelen… maakt verwoest.” Hun afwijzing van Jezus tijdens de 70e week zorgde ervoor dat de verwoesting zou komen; het kon niet worden ingehouden.

Toen Jezus vanaf de Olijfberg naar Jeruzalem keek, ‘weende Hij erover en zei…’ Er zullen dagen over je komen waarin je vijanden een dijk om je heen zullen bouwen… en ze zullen in jou niet de ene steen op de andere laten. , omdat u de tijd van uw bezoek niet wist” (Lucas 19:41-44). ‘Je wist niet hoe laat het was.’ Zij verwierpen Gods tijdschema! Zij kruisigden hun Messias! Het lot van Jeruzalem werd bezegeld in de 70e week. / 41En toen Hij dichtbij kwam en de stad zag, weende Hij over haar. 42Hij zei: Och, dat u ook nog op deze uw dag zou onderkennen wat tot uw vrede dient! Nu echter is het verborgen voor uw ogen. 43Want er zullen dagen over u komen dat uw vijanden een wal rondom u zullen opwerpen, u zullen omsingelen en u van alle kanten in het nauw zullen brengen. 44En zij zullen u met de grond gelijkmaken en uw kinderen in u verpletteren. Ook zullen zij in u geen steen op de andere steen laten, omdat u het tijdstip waarop er naar u omgezien werd, niet hebt onderkend. (HSV)

WAAROM DE VERTRAGING

Toen Jezus stierf, hadden de tempeloffers geen waarde meer, voor zover het God betrof. Niettemin kregen de tempel en Jeruzalem veertig jaar genade. Het Evangelie moest in Jeruzalem beginnen. Het tempelgebied was een belangrijke ontmoetingsplaats om het Evangelie te prediken. Het was Jeruzalem dat Jezus kruisigde. Het was net buiten Jeruzalem dat Jezus opstond uit de dood en in Jeruzalem werden de apostelen gedoopt met de Heilige Geest.

Omdat ze aldus van bovenaf kracht kregen, predikten de apostelen het Goede Nieuws tot de Joden die bijeen waren gekomen voor het jaarlijkse Pinksterfeest. Deze Joden waren vanuit alle delen van het Romeinse Rijk aanwezig (Handelingen 2:8-11). De Schrift had gezegd:

‘Want uit Sion zal de wet voortkomen, En het woord van de HEER uit Jeruzalem” (Jesaja 2:3). Het koninkrijk van de Heer had tijd nodig om gevestigd te worden. De Joodse christenen hadden tijd nodig om het verstrijken van de wet te begrijpen.

Ter wille van het Evangelie was God veertig jaar lang genadig jegens Jeruzalem. Ter wille van de Joden die hun hart wilden openen voor hun Messias, was God veertig jaar lang genadig jegens Jeruzalem. Er moest echter een tijd komen dat de tempeloffers in de geest van God meer dan tot het verleden behoorden. In de historische realiteit moesten ze tot het verleden behoren. Daarom stuurde God de Romeinen zodat het Mozaïsche offersysteem van de aardbodem zou worden weggevaagd. God stuurde de Romeinen om definitief een einde te maken aan het feit dat Jeruzalem Zijn woonplaats was.

JEZUS VERVULDE GODS TIJDSCHEMA

Het hoogtepunt van Daniëls profetie is de 70e week. In de 70e week komt de Messias, wordt de verlossing gebracht en sluit de Koning een eeuwig verbond met Zijn volgelingen. Het is het hoogtepunt van de menselijke geschiedenis. Het is God die in een ongelooflijke daad van liefde naar de mensheid reikt. De 70 weken eindigen triomfantelijk! Het grote verlossingswerk is volbracht. Duizenden gelovige Joden worden wedergeboren om het eeuwige koninkrijk van God te initiëren.

De Messias was precies op schema gekomen. Jezus van Nazareth begon Zijn Messiaanse bediening aan het begin van de 70e week, precies volgens Gods tijdschema. Hij werd halverwege die week afgesneden, waardoor er een einde kwam aan het Mozaïsche offersysteem, precies volgens Gods tijdschema. De dood van Jezus aan het kruis bracht verzoening en gerechtigheid, precies volgens Gods tijdschema. Alleen God kon zo’n tijdschema maken en voorspellen! Alleen de Zoon van God kon de voorspelling vervullen!

(De tekst in het voorgaande artikel is overgenomen uit de New King James Version. Copyright (c) 1982 door Thomas Nelson, Inc. Gebruikt met toestemming. Alle rechten voorbehouden.)

20231108 Over het zegel en merkteken van God

Van Health Impact News, zie daar links en afbeeldingen, google translate,

van 29 mei 2021

Druk dit bericht af

Het zegel en merkteken van God is veel belangrijker dan het “merkteken van het beest” – Bent u voorbereid op wat gaat komen?

Totaal aantal weergaven: 30.049

Dit is een afbeelding die ik heb gemaakt om een ​​visuele weergave te geven van wat er in de geestelijke wereld bestaat voor het kind van God dat is gemarkeerd en verzegeld door de Heilige Geest. Je hebt geen echt certificaat zoals dit nodig, maar je kunt “Je naam” vervangen door je echte naam en dit afdrukken en ergens neerleggen om je aan deze spirituele waarheid te herinneren, als je inderdaad gemarkeerd bent met dit zegel.

door Brian Shilhavy, Redacteur, Health Impact News

Tijdens deze donkere en moeilijke tijden krijgt het onderwerp ‘het merkteken van het beest’, zoals vermeld in de Bijbel, veel aandacht in de pers, vooral in verband met de biowapen-COVID-19-schoten en het transhumanisme.

Ik heb echter nog niemand zien spreken over het merkteken en zegel van God, dat ook in de Bijbel wordt genoemd, en dus zal dit artikel hierop ingaan, en hopelijk enkele mythen verdrijven en enige geruststelling en troost bieden aan degenen die nodeloos bang zijn voor het ‘merkteken’. van het beest” en een “transhuman” worden.

Wat is het merkteken en zegel van God?

Ik heb vele jaren geleden mijn Bachelor of Arts-graad in Bijbels Grieks behaald en heb twee jaar lang Koine-Grieks (de gemeenschappelijke taal van het volk in de tijd van Jezus Christus en zijn discipelen) gestudeerd.

Het was onder ons Griekse studenten welbekend dat een van de meest welsprekend geschreven passages in het Griekse Nieuwe Testament van de Bijbel een passage was die Paulus schreef in het eerste hoofdstuk van de brief aan de Efeziërs. Het omvat twaalf verzen, maar het is één doorlopende gedachte (zin) en het is een literair meesterwerk in de oude literatuur.

Eén commentator beschrijft het als volgt:

De zin die begint met ‘Gezegend (wees)’ rolt voort als een sneeuwbal die van een heuvel af tuimelt en steeds meer volume opneemt terwijl hij naar beneden valt. De woorden ervan, en de vele modificatoren die ze vormen, gerangschikt als dakspanen op een dak of als treden op een trap, zijn als steigerende paarden die met onstuimige snelheid naar voren stormen. (Bakers commentaar op het Nieuwe Testament)

Dit is de beste plaats om te beginnen met begrijpen wat het merkteken en zegel van God precies is:

Geprezen zij de God en Vader van onze Heer Jezus Christus, die ons in de hemelse gewesten heeft gezegend met elke geestelijke zegening in Christus.

Want hij heeft ons vóór de schepping van de wereld in hem uitgekozen om in zijn ogen heilig en onberispelijk te zijn.

In liefde heeft hij ons voorbestemd om door Jezus Christus als zijn zonen te worden aangenomen, in overeenstemming met zijn plezier en wil – tot lof van zijn glorieuze genade, die hij ons vrijwillig heeft gegeven in Degene van wie hij houdt.

In hem hebben wij de verlossing door zijn bloed, de vergeving van zonden, in overeenstemming met de rijkdom van Gods genade die hij ons met alle wijsheid en begrip heeft geschonken.

En hij maakte ons het mysterie van zijn wil bekend, naar zijn welbehagen, dat hij in Christus voornemens was, in praktijk te brengen wanneer de tijden hun vervulling zullen hebben bereikt: om alle dingen in de hemel en op aarde onder één hoofd samen te brengen. , zelfs Christus.

In hem zijn ook wij uitverkoren, omdat wij voorbestemd zijn volgens het plan van Hem die alles uitwerkt in overeenstemming met het doel van zijn wil, opdat wij, die de eersten waren die op Christus hoopten, tot lof van Zijn heerlijkheid.

En u werd ook opgenomen in Christus toen u het woord van de waarheid hoorde, het evangelie van uw verlossing.

Omdat u geloofde, werd u in hem gemarkeerd met een zegel , de beloofde Heilige Geest, die een borg is die onze erfenis garandeert tot de verlossing van degenen die Gods bezit zijn – tot lof van zijn glorie. (Efeziërs 1:3-14)

Er staan ​​zoveel waarheden in deze passage, dat ik gemakkelijk een heel artikel alleen over deze verzen zou kunnen schrijven. Dit is een brief die Paulus aan volwassen gelovigen heeft geschreven, aangezien hij ruim twee jaar in de stad Efeze heeft gewoond, discipelen heeft onderwezen en demonische aanbidding en hekserij heeft geconfronteerd, en zelfs de economische structuur van de stad heeft verstoord.

Je kunt hierover lezen in Handelingen hoofdstuk 19.

Maar ik wil mij concentreren op het onderwerp van het “merkteken” en het “zegel” dat in deze brief aan de Efeziërs wordt genoemd.

Dit merkteken is geen fysiek merkteken, maar een geestelijk merkteken, zichtbaar voor iedereen in het spirituele rijk. De brief aan de Efeziërs noemt het demonische rijk nogal wat, en maakt het heel duidelijk dat Christus regeert over het rijk waar ze bestaan, de ‘hemelse rijken’.

Die demonische wezens worden bijvoorbeeld later in dit eerste hoofdstuk genoemd, en Paulus wilde duidelijk maken dat Christus over hen regeert, en dat als wij eenmaal het zegel van de Heilige Geest hebben, wij dat ook doen.

Ik bid ook dat de ogen van uw hart verlicht mogen worden, zodat u de hoop mag kennen waartoe Hij u geroepen heeft, de rijkdom van zijn glorieuze erfenis in de heiligen, en zijn onvergelijkbaar grote macht voor ons die geloven.

Die macht is als de werking van zijn machtige kracht, die hij in Christus uitoefende toen Hij hem uit de dood opwekte en hem aan zijn rechterhand plaatste in de hemelse gewesten, ver boven alle heerschappij en autoriteit, macht en heerschappij, en elke titel die hem ten deel viel . gegeven kan worden , niet alleen in het huidige tijdperk, maar ook in het toekomstige tijdperk. (Efeziërs 1:18-21 – nadruk op de Engelse woorden die worden gebruikt om te verwijzen naar de hiërarchie van de satanische demonische wereld.)

Het zegel van de Heilige Geest markeert Gods eigendom van ons, en is een “voorschot” van onze toekomstige erfenis in het Koninkrijk der Hemelen.

Zoals ik in andere artikelen heb geschreven , zijn er op aarde twee concurrerende ‘koninkrijken’ op spiritueel gebied: het koninkrijk van Satan, ook wel het koninkrijk van de duisternis genoemd, en het koninkrijk van God, of het koninkrijk van licht.

Het wereldsysteem, dat de politiek, de economie, het onderwijs en zelfs de religie omvat, wordt geregeerd door Satan. We zijn allemaal op natuurlijke wijze in dit koninkrijk geboren, en we wandelen in duisternis, totdat de waarheid aan ons wordt geopenbaard.

Jezus viel het koninkrijk van Satan binnen door als baby geboren te worden uit een maagdelijke moeder, en een zondeloos leven te leiden om de macht die Satan over leven en dood had, te breken. Jezus zei:

“ Ik ben de weg en de waarheid en het leven. Niemand komt tot de Vader behalve door mij .” (Johannes 14:6)

Hij beweerde ook volledige macht te hebben over Satan en zijn koninkrijk van duisternis:

“ Ik ben het licht van de wereld. Wie mij volgt, zal nooit in duisternis wandelen, maar zal het licht van het leven hebben .” (Johannes 8:12)

Ons vermogen om het Koninkrijk van Licht binnen te gaan, had een hoge prijs: het vergoten bloed van Jezus Christus. Hij moest zijn eigen leven opofferen als een volmaakt bloedoffer. En toen demonstreerde hij zijn macht over Satan en de dood, door drie dagen later uit het graf te lopen, waarmee hij de macht van Satan over het menselijk ras verbrak.

Onze intrede in het Koninkrijk van Jezus Christus, waar Hij momenteel regeert vanuit de hemelse gewesten (maar binnenkort ook naar de aarde zal terugkeren), vindt plaats door geestelijke wedergeboorte door geloof. Zien:

Herschepping: de wedergeboorte

En hoewel het ‘merkteken van het beest’ nu alle aandacht krijgt tijdens de uitrol van de COVID-19 biowapenschoten, is het merkteken en zegel van God veel belangrijker .

Deze passage in het boek Openbaring maakt duidelijk dat het komende oordeel over de aarde de hele mensheid met vreselijk lijden zal treffen, behalve degenen die het ‘zegel van God’ hebben.

De vijfde engel blies op zijn trompet en ik zag een ster die uit de hemel op de aarde was gevallen. De ster kreeg de sleutel van de schacht van de Abyss.

Toen hij de afgrond opende, steeg er rook uit als de rook uit een gigantische oven. De zon en de lucht werden verduisterd door de rook uit de afgrond.

En uit de rook kwamen sprinkhanen op de aarde neer en kregen macht zoals die van schorpioenen van de aarde.

Ze kregen te horen dat ze het gras van de aarde of welke plant of boom dan ook niet mochten schaden, maar alleen die mensen die het zegel van God niet op hun voorhoofd hadden .

Ze kregen geen macht om hen te doden, maar alleen om hen vijf maanden lang te martelen. En de pijn die zij leden was als die van de steek van een schorpioen wanneer deze een man treft.

Gedurende die dagen zullen de mensen de dood zoeken, maar die niet vinden; ze zullen ernaar verlangen te sterven, maar de dood zal hen ontglippen. (Openbaring 9:1-6)

Zijn deze “merken” fysieke kenmerken?

Ik heb eerder geschreven dat ik niet geloof dat deze kenmerken, of het nu het ‘merkteken van het beest/Satan’ of het merkteken van God door de Heilige Geest is, fysieke kenmerken zijn.

Het ‘merkteken’ op de rechterhand of het voorhoofd werd bijvoorbeeld voor het eerst door Mozes gebruikt in het boek Exodus, het tweede boek van de Bijbel. Mozes instrueert het volk over hoe ze het Pascha moeten vieren:

Zeg op die dag tegen uw zoon: ‘Ik doe dit vanwege wat de HEER voor mij heeft gedaan toen ik uit Egypte kwam.’

Deze viering zal voor u zijn als een teken op uw hand en een herinnering op uw voorhoofd dat de wet van de HEER op uw lippen zal liggen. Want de HEER heeft u met zijn machtige hand uit Egypte geleid. (Exodus 13:8-9)

De “tekenen” hier waren zeer waarschijnlijk niet letterlijk, aangezien er geen gegevens zijn dat de hele natie Israël een fysiek teken op hun voorhoofd en rechterhand kreeg, zoals een tatoeage of zoiets. Het enige fysieke teken dat de natie gebruikte in hun verbond met God was de besnijdenis van mannen.

De meer geaccepteerde vertaling is dat ‘voorhoofd’ de geest vertegenwoordigt en wat we denken, en dat de ‘rechterhand’ daden en werk vertegenwoordigt, waarbij we door geloof uitvoeren wat we in onze geest geloven.

Dit zou consistent zijn met wat Jakobus, de halfbroer van Jezus Christus, duizenden jaren later schreef:

Luister niet alleen maar naar het woord, en bedrieg jezelf daardoor. Doe wat er staat.

Iedereen die naar het woord luistert maar niet doet wat het zegt, is als een man die naar zijn gezicht in de spiegel kijkt en, nadat hij naar zichzelf heeft gekeken, weggaat en onmiddellijk vergeet hoe hij eruit ziet.

Maar de man die aandachtig onderzoekt naar de volmaakte wet die vrijheid geeft, en dit blijft doen, niet vergeet wat hij heeft gehoord, maar het doet – hij zal gezegend worden in wat hij doet. (Jakobus 1:22-26)

Op dezelfde manier vertegenwoordigt het ‘merkteken van het beest’ de niet-wedergeboren geest die nog steeds wordt beheerst door het satanische wereldsysteem.

Degenen die volgens de zondige natuur leven, hebben hun gedachten gericht op wat die natuur verlangt; maar degenen die in overeenstemming met de Geest leven, hebben hun gedachten gericht op wat de Geest verlangt.

De geest van de zondige mens is de dood, maar de geest beheerst door de Geest is leven en vrede. (Romeinen 8:5-6)

Het teken van 666 om deel te nemen aan het wereldsysteem is er al – het domineert onze cultuur

Velen wijzen op de passage in Openbaring dat er een dag zal komen waarop men niet kan kopen of verkopen, of kan deelnemen aan het satanische economische systeem, zonder het merkteken dat wordt weergegeven door 666.

Maar feit is dat dit al heel lang gebeurt.

Hier is een fragment uit de 5 uur durende video: Insider ontmaskert de vrijmetselarij als ’s werelds oudste geheime religie en de Luciferiaanse plannen voor de Nieuwe Wereldorde .

Dit komt van ons Rumble-kanaal en staat ook op ons Bitchute-kanaal .

Zou er nog steeds een fysiek teken kunnen zijn dat Satan vertegenwoordigt en dat nodig zal zijn om deel te nemen aan de economie, zoals een COVID-19-paspoort?

Misschien, maar van veel groter belang is of je wel of niet getekend bent door het zegel van God met de Heilige Geest.

Satan heeft GEEN macht over degenen die het zegel van God dragen

Er wordt momenteel veel verkeerde informatie verspreid over het ‘merkteken van het beest’ en ‘transhumanisme’.

Een van die valse leringen is de bewering dat als je een van de biowapen-COVID-schoten krijgt, dit je DNA zal veranderen en dat je ‘transhumaan’ zult worden, en daarom niet langer gered kunt worden.

Dit is volkomen ONWAAR!

Als we eenmaal gemerkt zijn met het zegel van de Heilige Geest, behoren we God toe, en NIETS kan dat veranderen. Satan heeft alleen toestemming om onze fysieke lichamen schade toe te brengen, en dat kan zeker schade door de COVID-injecties omvatten, maar we zijn veel meer dan alleen onze fysieke lichamen.

We hebben ook een ziel en een geest, en als we eenmaal met God verbonden zijn via het zegel van de Heilige Geest, heeft Satan geen autoriteit of controle meer om dat van ons af te nemen.

Nu is het God die zowel ons als u standvastig maakt in Christus. Hij zalfde ons, plaatste zijn eigendomszegel op ons en plaatste zijn Geest als onderpand in ons hart, waarmee hij garandeert wat gaat komen. (2 Korintiërs 1:21-22)

Nu is het God die ons juist voor dit doel heeft gemaakt en ons de Geest als onderpand heeft gegeven, als garantie voor wat gaat komen. (2 Korintiërs 5:5)

Wat moeten we hier dan als reactie op zeggen? Als God voor ons is, wie kan dan tegen ons zijn?

Hij die zijn eigen Zoon niet heeft gespaard, maar hem voor ons allen heeft opgegeven – hoe zal hij ons ook niet, samen met hem, genadig alles geven?

Wie zal een aanklacht indienen tegen degenen die God heeft uitgekozen? Het is God die rechtvaardigt. Wie is hij die veroordeelt?

Christus Jezus, die stierf – meer nog, die tot leven werd opgewekt – zit aan de rechterhand van God en pleit ook voor ons.

Wie zal ons scheiden van de liefde van Christus? Zullen moeilijkheden of ontberingen of vervolging of hongersnood of naaktheid of gevaar of zwaard?

Zoals er staat geschreven: “Om uwentwil worden wij de hele dag met de dood geconfronteerd; we worden beschouwd als schapen die geslacht moeten worden.”

Nee, in al deze dingen zijn wij meer dan overwinnaars door Hem die ons heeft liefgehad.

Want ik ben ervan overtuigd dat noch dood noch leven, noch engelen noch demonen, noch het heden noch de toekomst, noch welke macht dan ook, noch hoogte noch diepte, noch iets anders in de hele schepping ons zal kunnen scheiden van de liefde van God die is in Christus Jezus, onze Heer. (Romeinen 8:31-39)

Bent u voorbereid op wat gaat komen?

Maak je dus geen zorgen meer over wat het ‘merkteken van het beest’ zal zijn, of over het veranderen in een ‘transmens’, en concentreer je in plaats daarvan op de zekerheid dat je gemerkt bent door het zegel van God – want NIETS ANDERS BELANGRIJK!

Heb je enig idee van wat er gaat komen? Of ben je nog steeds verblind door de satanische geest die onze cultuur domineert? COVID-19 en de biowapenschoten zijn al erg genoeg en doden en verminken nu al tienduizenden, zo niet honderdduizenden of miljoenen.

Maar het ergste hebben we nog niet gezien.

Voor degenen die ogen hebben om te zien: zelfs de globalistische bedrijfsmedia publiceren wat er op komst is.

Dit verscheen onlangs in The Hill :

“Een langdurige uitval als gevolg van EMP zou de meeste kritieke toeleveringsketens kunnen uitschakelen, waardoor de Amerikaanse bevolking in omstandigheden zou leven die vergelijkbaar zijn met eeuwen geleden, vóór de komst van elektrische energie.

In de 19e eeuw telde de Amerikaanse bevolking minder dan 60 miljoen mensen, en die mensen beschikten over veel vaardigheden en middelen die nodig waren om te overleven zonder de huidige infrastructuur.

Een langdurige black-out vandaag de dag zou kunnen resulteren in de dood van een groot deel van het Amerikaanse volk als gevolg van de gevolgen van maatschappelijke ineenstorting, ziekte en honger.

Hoewel nationale planning en voorbereiding voor dergelijke gebeurtenissen de schade zouden kunnen helpen beperken, zijn er momenteel maar weinig van dergelijke acties aan de gang of zelfs maar overwogen.” — Congres EMP-commissie (2017)

De inwoners van Rangely, Colorado, wachten niet op Washington om hen te beschermen tegen een Great American Blackout veroorzaakt door een superstorm op zonne-energie, cyberoorlogvoering of een elektromagnetische pulsaanval (EMP). Net als verschillende andere westerse gemeenten heeft Rangely, een stad met 2.300 inwoners in het noordwesten van Colorado, de thuisbasis van een community college, de handen uit de mouwen gestoken en, in de beste tradities van westerse pioniersgeest, onafhankelijkheid en zelfvoorziening, overtollige microgrids aangelegd zodat ze kan alles overleven.

De Texaanse senator Bob Hall en zijn collega’s wachten ook niet op Washington om ‘voor de gemeenschappelijke verdediging te zorgen’. Het wetsvoorstel van Hall om het elektriciteitsnet in Texas te beschermen tegen alle gevaren – inclusief EMP, cyberoorlogvoering en sabotage – is onlangs door de Senaat aangenomen.

De Texanen kregen in februari al een voorproefje van de ‘elektronische apocalyps’ toen een ijsstorm over de hele staat stroomuitval veroorzaakte, resulterend in materiële schade van in totaal miljarden dollars, brandstoftekorten waaronder een vermindering van de nationale brandstofvoorziening, industriële ongelukken, waaronder een grote explosie en brand. in een chemische fabriek, en 100 doden. Deskundigen hebben gewaarschuwd dat hetzelfde kan gebeuren tijdens warm zomerweer.

Senator Hall, voormalig luchtmachtofficier en EMP-expert, waarschuwt Texas al jaren dat de kwetsbaarheid van het elektriciteitsnet voor EMP en cyberaanvallen catastrofale gevolgen kan hebben. De Electric Reliability Council Of Texas (ERCOT), die de elektriciteitsinfrastructuur van de staat beheert, bewees in februari dat zij en de nutsbedrijven niet eens voorbereid zijn op een zware ijsstorm, laat staan ​​op de existentiële bedreigingen van EMP en cyberoorlogvoering.

WEF waarschuwt voor een cyberaanval die leidt tot een systematische ineenstorting van het mondiale financiële systeem

En hier is nog een fragment uit de 5 uur durende video: Insider ontmaskert de vrijmetselarij als ’s werelds oudste geheime religie en de Luciferiaanse plannen voor de Nieuwe Wereldorde .

Vijf uur van uw tijd investeren in het bekijken van deze presentatie is misschien wel het belangrijkste wat u nu kunt doen.

20230623 Over Wijsheid

Spreuken 8: Wie is de Wijsheid?

Studie vanuit de Statenvertaling

Indien niet anders vermeld wordt geciteerd uit de Statenvertaling 1977.

Van M.Verhoeven. 3 maart 2010

Spreuken 8:1-4, de gepersonifieerde Wijsheid:

1 Roept de Wijsheid (LXX: sophia) niet, en verheft niet de Verstandigheid Haar stem?

2 Op de spits der hoge plaatsen, aan den weg, ter plaatse, waar paden zijn, staat Zij;

3 Aan de zijde der poorten, voor aan de stad, aan den ingang der deuren roept Zij overluid:

4 Tot u, o mannen! roep Ik, en Mijn stem is tot de mensenkinderen.

Interessant wordt het vanaf vers 22 alwaar we iets meer te weten komen over Wie deze Wijsheid is.

Hier is de Wijsheid nog een vage “Zij”, maar vanaf vers 22 kunnen we er een “Hij” in herkennen

als we er nieuwtestamentische passages bij betrekken die verwant blijken te zijn met Spreuken 8.

Spreuken 8:22-31, het voorbestaan van de Wijsheid

22 De HEERE(41) bezat(42) Mij [in het](43) begin van Zijn weg(44), vóór Zijn werken(45), van

toen aan(46).

23 Ik ben van eeuwigheid af gezalfd(47) geweest; van de aanvang, van de oudheden(48)

der aarde aan.

24 Ik was geboren(49), toen de afgronden nog niet waren, toen nog geen fonteinen waren, zwaar van water(50);

25 Aleer de bergen gegrondvest(51) waren, vóór de heuvels was Ik geboren.

26 Hij(52) had de aarde nog niet gemaakt(53), noch de velden(54), noch de aanvang(55) van de

stofjes der wereld.

27 Toen Hij de hemelen bereidde, was Ik daar; toen Hij een cirkel(56) over(57) het vlakke van de afgrond beschreef;

28 Toen Hij de bovenste wolken van boven vestigde(58); toen Hij de fonteinen van de afgrond vastmaakte(59);

29 Toen Hij aan de zee haar perk(60) stelde, opdat de wateren Zijn bevel(61) niet zouden

overtreden; toen Hij de grondvesten der aarde stelde(62);

30 Toen was Ik een voedsterling(63) bij Hem, en Ik was dagelijks(64) [Zijn] vermakingen(65), te allen tijde voor Zijn aangezicht spelende;

31 Spelende(66) in de wereld van Zijn aardrijk, en Mijn vermakingen zijn met de mensenkinderen(67).

Spreuken 8 bevat een scheppingshymne die de hoge ‘ouderdom’ van de Wijsheid beschrijft, namelijk dat ze er reeds was vóór al het geschapene: dat ze (“Mij”) reeds bestond vóór Gods werken.

Wie is deze Wijsheid?

Wijsheid wordt in het Nieuwe Testament meermaals gelinkt aan Christus:

“De Zoon des mensen is gekomen, etende en drinkende, en zij zeggen: Ziet daar, een

Mens, Die een vraat en wijnzuiper is, een Vriend van tollenaars en zondaars. Doch de

Wijsheid is gerechtvaardigd geworden van Haar kinderen” (Mattheüs 11:19; Lukas 7:35).

“…de wijsheid van Sálomo; en ziet, meer dan Sálomo is hier!” (Mattheüs 12:42; Lukas

11:31).

“Waarom ook de wijsheid Gods zegt: Ik zal profeten en apostelen tot hen zenden, en van

die zullen zij sommigen doden, en sommigen zullen zij uitjagen” (Matt. 23:33-34). Vergelijk: “Daarom ziet, Ik zend tot u profeten, en wijzen, en Schriftgeleerden” (Jezus in Lukas

11:49).

“Christus, de kracht Gods, en de wijsheid Gods” (1 Kor. 1:24).2

“Maar uit Hem zijt gij in Christus Jezus, Die ons geworden is wijsheid van God” (1 Kor.

1:29).

“En van Christus; in Wie al de schatten der wijsheid en der kennis verborgen zijn” (Kol.

2:3)

In Johannes’ evangelie zien we een verwantschap met Spreuken 8:

“In het begin was het Woord en het Woord was bij God en het Woord was God. Dit was in

het begin bij God” (Johannes 1:1-2, HSV).

“En wij hebben Zijn heerlijkheid aanschouwd, een heerlijkheid als van de Eniggeborene

van de Vader” (Johannes 1:14).

Nog meer overeenkomst van Christus in het Johannesevangelie met de Wijsheid in Spreuken:

 Het Woord was in het begin (Johannes 1:1)

De Wijsheid was in het begin (Spreuken 8:22-23)

 Het Woord was bij God (Johannes 1:1)

De Wijsheid was bij God (Spreuken 8:30)

 Het Woord was schepper (Johannes 1:1-3)

De Wijsheid was schepper (Spreuken 3:19)

 Christus is het brood des levens (Johannes 6:35)

De Wijsheid is het brood des levens (Spreuken 9:5)

 Christus is de deur van de schapen en de goede herder (Johannes 10:7, 11, 14)

De Wijsheid is de deur en de goede herder (Spreuken 8:34-35)

 Christus is het leven (Johannes 11:25)

De Wijsheid brengt leven (Spreuken 3:16; 8:35; 9:11)

 Christus is de weg en de waarheid (Johannes 14:6)

De Wijsheid is de weg (Spreuken 3:17; 8:32-34)

Ook zien we een verwantschap van Spreuken 8 met wat Paulus schreef, namelijk dat de Wijsheid er

al was vóór “alle dingen”, en dit impliceert alles wat geschapen en tot bestaan gekomen is: “Hij is

vóór alle dingen”:

“Want door Hem zijn alle dingen geschapen, die in de hemelen en die op de aarde zijn,

die zienlijk en die onzienlijk zijn, hetzij tronen, hetzij heerschappijen, hetzij overheden,

hetzij machten; alle dingen zijn door Hem en tot Hem geschapen; En Hij is vóór alle

dingen, en alle dingen bestaan tezamen door Hem” (Kolossenzen 1:16-17).

Christus is “de oorsprong”, “het Begin” of “de Alfa”, van alles wat bestaat: de Schepper:

“Dit zegt de Amen, de getrouwe en waarachtige Getuige, de oorsprong [of: Begin] van

Gods schepping” (Openbaring 3:14, HSV).

“Ik ben de Alfa, en de Oméga, het Begin en het Einde, de Eerste en de Laatste” (Openb.

22:13).

“Alle dingen zijn door het [Woord] ontstaan en zonder dit [Woord] is geen ding ontstaan,

dat ontstaan is” (Johannes 1:3, HSV).

“Hij was in de wereld en de wereld is door Hem ontstaan” (Johannes 1: 10).

“Dat de wereld gemaakt is door het Woord van God, zodat de dingen die men ziet, niet

ontstaan zijn uit wat zichtbaar is” (Hebreeën 11:3, HSV).

De term “geboren” duidt niet op ontstaan maar op voorbestaan

De Zoon is volgens Spreuken 8 en Johannes “geboren” uit de Vader:

“Ik was geboren(49), toen de afgronden nog niet waren, toen nog geen fonteinen waren,

zwaar van water(50); Aleer de bergen gegrondvest(51) waren, vóór de heuvels was Ik geboren” (Spr. 8:24-25).

“En wij hebben Zijn heerlijkheid aanschouwd, een heerlijkheid als van de Eniggeborene

van de Vader” (Johannes 1:14).

“De eniggeboren Zoon, Die in de schoot des Vaders is” (Johannes 1:18).3

“Want alzo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft,

opdat een iegelijk die in Hem gelooft, niet verderve, maar het eeuwige leven hebbe” (Johannes 3:16).

Is de term “geboren” aan een tijdspunt gekoppeld? De Zoon was “geboren” vóór het ontstaan van

“alle dingen”. Dit ontstaan van “alle dingen” impliceert ook het ontstaan van de tijd. Vóór de

schepping was er geen tijd. De hemel is niet gebonden aan tijd. Tijd bestaat enkel in ons geschapen

universum en de schepselen daarin. De term “geboren” kan daarom niet gezien worden in verbinding met tijd. Bovendien staan in Spreuken 8 de uitdrukkingen “was geboren”, en “van eeuwigheid af”. Het gaat hier dus niet over het ontstaan van de Wijsheid, maar over zijn (eeuwig) bestaan vóór alle dingen die geschapen werden.

De term “eniggeboren” is veeleer een antropomorfe, naar menselijk begrip voorgestelde uitdrukking. Dit moet begrepen worden als dat de Zoon 1. énig is, 2. onderscheiden van de Vader, maar 3. van dezelfde eeuwige, goddelijke natuur als de Vader. De Zoon, of de Wijsheid, is een Persoon die inherent tot de Godheid behoort, en naar menselijk begrip te vergelijken is met een eniggeboren zoon van een vader.

Noot: in de Schrift wordt van de Heer Jezus gezegd dat Hij ook “eerstgeboren zoon” is. Men zal

begrijpen dat een zoon niet “eerstgeboren” en tegelijk “eniggeboren” (de eerste van een reeks nakomelingen) kan zijn. Ikzelf ben als oudste van 7 kinderen eerstgeboren, maar uiteraard niet eniggeboren. Deze term “eerstgeboren” gaat daarom over een onderscheiden positie, en wel met betrekking tot al het geschapene. Zie bv. Psalm 89:28: “Ook zal Ik hem tot een eerstgeboren zoon stellen, tot een hoogste over de koningen der aarde”. Met betrekking tot de schepping en Zijn vleeswording, werd de Zoon tot eerstgeborene gesteld. Dat is: Hij is de overste van de schepping (maakt er geen deel van uit!), te vergelijken met de positie van een eerstgeborene in een gezin, in bijbelse tijden.

De unieke band tussen de Vader en de Zoon

Naast Spreuken 8 wijst de uitdrukking “Die in de schoot des Vaders is” in Johannes 1:18, op de

unieke, intieme band tussen de Vader en de Zoon, namelijk dat zij van dezelfde natuur moeten zijn,

van dezelfde Goddelijkheid.

Over deze Goddelijke band, van vóór het ontstaan van “alle dingen”, in het eeuwige voorbestaan,

vóór het ontstaan van de tijd en alle andere dingen, kan je ook lezen in Johannes 17:

“En nu verheerlijk Mij, Gij Vader, bij Uzelf, met de heerlijkheid, die Ik bij U had, eer de

wereld was” … “Gij hebt Mij liefgehad, vóór de grondlegging der wereld” (Johannes

17:5, 24)

Deze enige, Goddelijke Zoon was ook al in het Oude Testament bekend, alhoewel Zijn volle openbaring pas in het Nieuwe Testament kwam:

“Wie is ten hemel opgeklommen, en neergedaald? Wie heeft de wind in Zijn vuisten verzameld? Wie heeft de wateren in een kleed gebonden? Wie heeft al de einden der aarde gesteld? Hoe is Zijn Naam, en hoe is de Naam van Zijn Zoon, zo gij het weet?” (Spreuken 30:4).

“Want een Kind is ons geboren, een Zoon is ons gegeven, en de heerschappij is op Zijn

schouder; en men noemt Zijn naam Wonderlijk, Raad, Sterke God, Vader der eeuwigheid, Vredevorst” (Jesaja 9:5).

Kanttekeningen bij Spreuken 8:22-31 in de oude Statenvertaling:

De kanttekeningen in de oude Statenvertaling laten zien dat gelovigen in de 17de eeuw goed konden onderscheiden wie de gepersonifieerde Wijsheid was. Ze zijn interessant en daarom geef ik ze hier weer. Ik heb ze geverifieerd aan mijn persoonlijke Statenbijbel (plaatje hieronder, rechts) die gedrukt werd in 1647 (slechts 10 jaar na de eerste uitgave):4 41) De HEERE: Versta, den eeuwigen Vader van onzen Heere Jezus Christus; dat is, de eerste persoon der eeuwige Godheid. 42) bezat: Dat is, had mij in en bij hem, uit hem op een onbegrijpelijke wijze geboren zijnde; Joh. 1:1; Col. 1:15; Hebr. 1:3, 5. 43) Mij in het: Te weten, de wezenlijke Wijsheid, het zelfstandig Woord des Vaders, of de tweede persoon des goddelijken wezens, de eeuwige en eniggeboren Zoon en waarachtig God, van wien zie ook boven Spreuk. 1:20, en hier Spreuk. 8:12; Joh. 1:1; Col. 1:15.

44) Zijns wegs: Dat is, zijner werking, als der schepping, ja ook van zijn eeuwigen raad en

voornemen om de wereld te scheppen, gelijk de volgende woorden uitwijzen. 45) vóór Zijn werken: Dat is, van alle eeuwigheid af, als er nog niets gemaakt was. 46) van toen aan: Te weten, als er niets was dan God en niets dan eeuwigheid. Vergelijk Ps. 93:2. 47) gezalfd: Dat is, verordend en ingesteld als ene prinses om de wereld te scheppen, te onderhouden en te regeren. 48) van de oudheden: Dat is, voor de aarde, eer de aarde geschapen was. Vergelijk onder Spreuk. 8:25, 26.

49) geboren: Zo wordt het Hebreeuwse woord genomen Ps. 51:7; alzo in Spreuk. 8:25. 50) zwaar van water: Hebreeuws, zwarigheden der wateren; dat is, grote menigte van water. Of, bezwaard met water; dat is, vol water en overvloeiende van water. 51) ingevest: Dat is, ingedrukt, gegrond en vastgezet waren. Het Hebreeuwse woord ziet daarop, dat de bergen hunne grondvesting hebben onder in de wateren. 52) Hij: Namelijk: de Heere, boven Spreuk. 8:22. 53) nog niet gemaakt: Het Hebreeuwse woord ad, of gnad, is elders ook aldus genomen; zie Job 1:18, en de aantekening. Of, Hebreeuws, totdat Hij de aarde niet gemaakt had; dat is, aleer Hij de aarde gemaakt had. 54) de velden: Het Hebreeuwse woord betekent de plaatsen, die buiten de huizen en steden zijn, als de straten en velden. Voor velden is het hier genomen, gelijk ook Ps. 144:13; Ezech. 7:15. 55) den aanvang: Hebreeuws, het hoofd; dat is, begin. Alzo Num. 10:10; Pred. 3:11; Ezech. 40:1. De zin is dat nog het minste stofje niet gemaakt was. 56) een cirkel: Of, een cirkel ordende, zette. Dit wordt gezegd ten aanzien van den vorm des aardrijks, welke van God rond gemaakt is, zodat het diepe wateren omvat, en van die rondom omvat wordt. De zin is, dat God de aarde gelijk met een kompas of passer rond gemaakt heeft. 57) over: Dat is, over de diepe wateren. 58) vestigde: Te weten, opdat zij hare plaats behoudende, niet zouden nedervallen op de aarde. 59) vastmaakte: Dat is, een vasten en gedurigen loop gaf. 60) perk: Hebreeuws, inzetting, ordening; dat is, perk, binnen hetwelk zij zich zou moeten houden. 61) bevel: Hebreeuws, mond. Zie Gen. 41:40. 62) stelde: Of, inzette, of beschreef. 63) voedsterling: Te weten, dat bij zijne voedster gedurig is. Alzo is de eeuwige Zoon

Gods, de zelfstandige wijsheid des Vaders, van eeuwigheid onverscheidenlijk bij Hem geweest, gelijk geschreven is Joh. 1:1: het Woord was bij God. Idem: Joh. 17:5: verklaar mij met de klaarheid, die Ik bij U had eer de wereld was. doch het woord kan ook genomen worden voor dengene, die zelf voedt, zijnde de overzetting aldus gesteld: en ik ben bij hem voedende; dat is, onderhoudende en regerende alle dingen, en voornamelijk zijne kerk door zijnen Geest en Woord opkwekende en voedende. 64) dagelijks: Hebreeuws, dag dag; dat is, dagelijks, altijd. Zie Gen. 39:10, en onder Spreuk. 8:34. 65) vermakingen: Hiermede wordt door een figuurlijke manier van spreken te kennen gegeven de grote aangenaamheid des Zoons Gods bij zijnen Vader. Zie Matth. 3:17; Joh. 5:20, en Joh. 8:29. Anders: en Ik ben ene dagelijkse vermaking; te weten, der schepselen

door mijn algemene en bijzondere weldaden. 66) Spelende: Te weten, mits dat zij zich zeer wonderbaar en menigerlei vertoont in aller schepselen onderhouding en regering.5 67) met de mensenkinderen: Te weten, om die goed te doen, ten aanzien van het tegenwoordige en toekomende leven.

verhoevenmarc@skynet.be – www.verhoevenmarc.be –

20230228 Over de val van de mens

van MVerhoeven. Zie daar ook links.

(Ed.: soms deel ik iets van hem hoewel ik het lang niet altijd met hem eens ben. Maar dat mag. Er is één waarheid en daarover zijn we het eens.)

Zoals men Hem (meestal) niet wil kennen

Alle Schriftaanhalingen komen uit de Statenvertaling (HSV). Update 26-2-2023. (M.V.)

DE VAL VAN DE MENS

De mens werd geschapen naar Gods beeld (Genesis 1:26). Hij was perfect gemaakt en had een vrije

wil, maar pleegde opstand. Het kwam erop neer dat hij zijn eigen gang wilde gaan, en God niet langer als heerser koos.

Dit komt neer op het volgende:

Mens: Wij willen vrij zijn, en wij willen niet dat God ons zegt hoe wij moeten leven.

God: Goed, doe maar uw eigen ding.

Maar na ontelbare moorden, genocides en andere verschrikkingen, horen we dit:

Mens: Ik kan niet geloven in een God die al dit kwaad toelaat, zonder in te grijpen of te voorkomen.

God: Waarom niet? U wilde leven zonder Mijn wetten, en u hebt nu gekregen naar wat u zelf gewild hebt. Ik ZAL het kwaad wel doen stoppen, maar op Mijn tijd. En intussen: zit maar in die

vuile poel van uw eigen maaksel, en stop met te klagen dat het er stinkt. Tenslotte, u hebt nu precies geoogst wat u hebt gezaaid.1

GODS HERSTELPLAN

Direct na de zondeval, in Genesis 3:15, liet God weten dat Hij de gevolgen van de zondeval ooit zou herstellen: door “het zaad van de vrouw”, en dat is Christus, die zou voortkomen uit Israël, de

“vrouw”.

Op de gezette tijd kwam de Heer Jezus Christus naar de aarde. Hij kwam in een dode wereld, met sterfelijke maar vooral geestelijk dode mensen: los van God en het eeuwige leven.

Tussen deze “doden” zocht Hij er uit om Hem te geloven, te volgen en hen eeuwig leven te geven

(Johannes 3:16). Werkelijk iedereen kwam in aanmerking, zowel de laagsten als de hoogsten, zonder onderscheid. De Heer begaf zich onder hoeren, tollenaars en ook de aanzienlijken, opdat zowel slechten als goeden zouden geloven en voor eeuwig zouden leven. Hij verleende geen “respect” aan hun zondige wandel, maar Hij probeerde de mensen radicaal om te keren – bekeren dus. Hij had er zelfs zijn leven, ja de marteldood voor over.

GOD KWAM ZELF NAAR DE MENSEN OM HEN TE REDDEN

Hij zocht dus mensen die Hem wilden aannemen, om ze eeuwig leven te geven. Hij predikte hen zo:

Johannes 5:24-25: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Wie Mijn woord hoort en Hem gelooft Die Mij

gezonden heeft, die heeft eeuwig leven en komt niet in de verdoemenis, maar is uit de dood

overgegaan in het leven. 25 Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: De tijd komt en is nu dat de doden de

stem van de Zoon van God zullen horen, en dat wie hem horen, zullen leven.

Maar Hij kon niets aanrichten met “aardklitters”, zij die gehecht bleven aan de waarden, de dingen, en de gebruiken van deze wereld. Wereldgelijkvormige mensen. Die bleven daarom “dood”, ook al hadden ze misschien een vrij keurige wandel.

Op een keer gaf de Heer krachtig te verstaan waar het om gaat:

Mattheüs 8:21-22: Een ander uit Zijn discipelen zei tegen Hem: Heere, sta mij toe dat ik eerst

wegga en mijn vader begraaf. 22 Maar Jezus zei tegen hem: Volg Mij, en laat de doden hun doden begraven. Zie ook Lukas 9:59-60.

Het komt erop aan de Levende te volgen, en niet de geestelijk dode mensenmassa met hun dode werken. Een radicale ommekeer. Zo ziet God het. U ook? Of wilt ook u Hem opnieuw kruisigen omdat Hij zulke harde dingen zei over de mensen?

Toen iemand de Heer eens wees op de verlangens van Zijn bloedverwanten, zei Hij onverbloemd waar het in het Christendom om gaat: radicaal de wil doen van God en Hem te dienen, en enkel omgaan met hen die dat ook willen doen:

Mattheüs 12:46-50: En terwijl Hij nog tot de menigte sprak, zie, Zijn moeder en broers2 stonden

buiten en zochten Hem om met Hem te spreken. 47 Iemand zei tegen Hem: Zie, Uw moeder en Uw

broers staan buiten en zoeken U om met U te spreken. 48 Maar Hij antwoordde hem die dat tegen

Hem zei: Wie is Mijn moeder en wie zijn Mijn broers? 49 En Hij strekte Zijn hand uit over Zijn

discipelen en zei: Zie, Mijn moeder en Mijn broeders. 50 Want wie de wil van Mijn Vader

doet, Die in de hemelen is, die is Mijn broeder en zuster en moeder. Zie ook Lukas 8:19-21.

Nogmaals: zo ziet God het. Zegt u dat Hij geen respect voor Zijn familie toonde? Wilt ook u Hem

verwerpen omdat Hij zulke radicale dingen zei?

GERED OM GEEN DEEL MEER TE ZIJN VAN DE WERELD

Het is overduidelijk beschreven in het Nieuwe Testament: christenen dienen part nog deel te hebben

aan het denken en doen van deze wereld. Christenen zijn geestelijk uit de wereld gegaan. Daarom

worden zij ook vervolgd, terwijl wereldlijke naamchristenen in de wereld gerespecteerd worden.

Jakobus 1:27: De zuivere en onbevlekte godsdienst voor God en de Vader is deze: wezen en weduwen bezoeken in hun verdrukking, en zichzelf onbesmet bewaren van de wereld.

Jakobus 4:4: Overspelige mannen en vrouwen, weet u dan niet dat de vriendschap met de wereld

vijandschap tegen God is? Wie dan nu een vriend van de wereld wil zijn, wordt als vijand van

God aangemerkt.

1 Johannes 2:15: Heb de wereld niet lief en ook niet wat in de wereld is. Als iemand de wereld

liefheeft, is de liefde van de Vader niet in hem.

Johannes 15:18-19: Als de wereld u haat, weet dat zij Mij eerder dan u gehaat heeft. 19 Als u van

de wereld zou zijn, zou de wereld het hare liefhebben; maar omdat u niet van de wereld bent,

maar Ik u uit de wereld heb uitverkoren, daarom haat de wereld u.

CHRISTENEN ZIJN BIJWONERS EN VREEMDELINGEN

Christus zei tot Pilatus: “Mijn koninkrijk is niet van deze wereld” (Johannes 18:36). Evenzo geldt dit voor Christenen (Efeziërs 2).

Hebreeën 11:13: Deze allen zijn in het geloof gestorven. Zij hebben de vervulling van de beloften

niet verkregen, maar hebben die vanuit de verte gezien en geloofd en begroet, en zij hebben beleden dat zij vreemdelingen en bijwoners op de aarde waren.

1 Petrus 2:11: Geliefden, ik roep u op als bijwoners en vreemdelingen u te onthouden van de vleselijke begeerten, die strijd voeren tegen de ziel.

DEZE WERELD IS BEZET GEBIED

Christenen wensen niet “van deze tijd” te zijn. Wat “tegenwoordig” als norm, trend of mode geldt, is waardeloos. Waarom? Omdat de tijdsgeest, de koers of gedragslijn van deze wereld uit de duivel en zijn gevallen engelen voortkomt. De wereld is bezet door een bezetter:

Efeziërs 2:1-2: Ook u [heeft Hij met Hem levend gemaakt], u die dood was door de overtredingen

en de zonden, 2 waarin u voorheen gewandeld hebt, overeenkomstig het tijdperk van deze we-

reld3, overeenkomstig de wil van de aanvoerder van de macht in de lucht, van de geest die nu

werkzaam is in de kinderen van de ongehoorzaamheid.

Tegen deze geest(en) ingaan bezorgt de christen veel strijd en moeite:

Efeziërs 6:12: Want wij hebben de strijd niet tegen vlees en bloed, maar tegen de overheden, tegen de machten, tegen de wereldbeheersers van de duisternis van dit tijdperk, tegen de geestelijke machten van het kwaad in de hemelse gewesten.

Hebt u ook deze strijd te voeren? Of bent u meegaand met het gros van de mensen?

1 Johannes 5:19: Wij weten dat wij uit God zijn en dat de gehele wereld in het [of: de] boze ligt.

Niet de halve wereld maar de héle onchristelijke wereld dient de Satan.

2 Korinthiërs 4:3-4: Maar in het geval dat ons Evangelie nog bedekt is, dan is het bedekt in hen die

verloren gaan. 4 Van hen, de ongelovigen, geldt dat de god van deze eeuw4 hun gedachten heeft

verblind, opdat de verlichting met het Evangelie van de heerlijkheid van Christus, Die het beeld

van God is, hen niet zou bestralen

Wie is “de god van deze eeuw” (SV/HSV) of “de god van deze wereld” (KJV) die de gedachten van

ongelovigen verblindt? Juist ja, de Satan. Van bij zijn ontstaan heeft de mens Satan verkozen in de

plaats van God. Satan blijft daarom zijn baas, tot zolang er geen ernstige bekering is, en dus blijft de

verblinding.

CHRISTUS WEGREDENEREN OF AANPASSEN?

Omdat velen niet van een bijbelse, radicale Christus houden, trachten ze Hem weg te redeneren door te zeggen: “iedereen kan zalig worden in zijn eigen geloof”.

De Heer Jezus zegt echter het tegenovergestelde:

Johannes 14:6: Jezus zei tot hem: Ik ben de Weg, en de Waarheid, en het Leven. Niemand komt

tot de Vader, dan door Mij.

Of zij kneden Hem graag naar hun hand. Zij trachten Gods liefde om te buigen of door te trekken tot tolerantie. Die tolerantie is er echter niet, kijk maar:

Mattheüs 7:21-23: Niet ieder die tegen Mij zegt: Heere, Heere, zal binnengaan in het Koninkrijk

der hemelen, maar wie de wil doet van Mijn Vader, Die in de hemelen is. 22 Velen zullen op die

dag tegen Mij zeggen: Heere, Heere, hebben wij niet in Uw Naam geprofeteerd, en in Uw Naam

demonen uitgedreven, en in Uw Naam veel krachten gedaan? 23 Dan zal Ik hun openlijk zeggen:

Ik heb u nooit gekend; ga weg van Mij, u die de wetteloosheid werkt!

Degenen die graag hun éigen wetten maken, willen Christus niet als Meester, en zij zullen dan ook

van Hem verwijderd worden. Zij zijn wetteloos voor God.

Velen wensen Christus wel graag in hun boot, als passagier, maar niet als bevelvoerend Kapitein. Zij moeten krachtig gewaarschuwd worden voor de storm die beslist zal komen:

Mattheüs 24:37-39: Zoals de dagen van Noach waren, zo zal ook de komst van de Zoon des mensen zijn. 38 Want zoals ze bezig waren in de dagen voor de zondvloed met eten, drinken, trouwen

en ten huwelijk geven, tot aan de dag waarop Noach de ark binnenging, 39 en het niet merkten, totdat de zondvloed kwam en hen allen wegnam, zo zal ook de komst van de Zoon des mensen zijn.

1 Galaten 6:7: “God laat niet met Zich spotten, want wat de mens zaait, zal hij ook oogsten”.2

2 Dit zijn Zijn natuurlijke (half)broers, de zonen van Maria en Jozef.

3 KJV: “according to the course of this world” – volgens de loop, koers, gedragslijn van deze wereld.

4 KJV: “the god of this world” – de god van deze wereld.

zie ook

Over de dwaling in het Christendom

Het probleem in het christendom is dat het voor menig “cultuurchristen” niet duidelijk is dat er onderscheid gemaakt moet worden in de bijbel tussen de “scheppende god”van deze wereld: de demiurg/satan/jahwe/ en de Schepper Vader van het al. De demiurg die we onder verschillende namen kennen is een gevallen “engel” /entiteit die met andere gevallen entiteiten deze aarde schiep zoals we die nu ongeveer 6000 jaar kennen. Deze satan wilde mensen als slaven en deed zich naar hen voor als de enige ware god. Hij noemde zich jahwe. Maar we kennen ook andere namen. Deze god heeft geen zoon. Net zoals andere goden geen zoon hebben. De ware God en Vader heeft een zoon Jezus. Het was de bedoeling dat Jezus de mensheid leerde wat er werkelijk speelde zodat de mens kon kiezen om uit web/de matrix van de demiurg te ontsnappen. Heb je Jezus werkelijk aanvaard en je eigen gemaakt dat Hij de weg, de waarheid en het leven is, dan snap je dat je zelf actie moet ondernemen. Dan weet je dat je niet van de wereld moet zijn. Dan ben je je bewust dat je eigen gezindheid er toe doet. Ik schreef eerder: je bent je eigen kerk en je hebt je eigen altaar. Op dat altaar offer je jezelf: wat moet jij offeren om te doen wat de Geest van je vraagt. Je weet dan dat je met Jezus moet zijn want: wie niet met Mij is, is tegen Mij. En je beseft dan dat de tegenpartij wel probeert je te verleiden maar steeds minder vat op je krijgt. De tegenpartij: de god van de waan van alle dag heeft er baat bij dat zoveel mogelijk mensen weg blijven bij de waarheid. De waan van de dag creëert het web waarin de mens in verstrikt raakt. Het is je levensdoel uit dit web te ontsnappen en te proberen God te dienen en andere mensen te helpen bewust dit worden van dit web en de manier om zich te bevrijden. Als je je verbonden weet met Jezus, weet je je verbonden met God.

Je moet dus beseffen dat satan (een (gevallen) engel, die er was om te dienen) zich heeft verheven boven zijn God. Vanuit deze hoogmoed is hij uit de hemel gevallen en op aarde terecht gekomen. Hij heeft hier beperkte tijd en hij weet dat. Hij probeert uit alle macht de waarheid te versluieren en het evangelie ontoegankelijk te maken. Christus is het beeld van God maar hij wil niet dat we dat weten. We zijn in verwarring door het beeld uit het oude testament: de wrekende en jaloerse god. Dat is de demiurg. Veel christenen denken dat iedereen die een god aanbidt, dezelfde god aanbidt. God is toch god? Nee dus. De kerk heeft hier een verkeerde rol gespeeld. Het vaticaan een zeer kwalijke. We werden de weg op gestuurd van de demiurg en dat bracht onze “dood”. We moeten levend worden door Jezus die de Weg toont. Ook als je het goed bedoelt, kun je “dood” zijn als je niet begrijpt welke god je nu werkelijk eert. Ik ken de stille wanhoop als je dit gaat beseffen. Maar ik ken ook de opluchting van het wakker worden. Het is het waard.

Veel mensen denken dat je de bijbelse verhalen als een allegorie moet lezen maar dat is niet zo. Tenzij Jezus uitdrukkelijk iets uitlegt in een verhaal, moet je alles letterlijk nemen. Ook de verhalen moet je tenzij uitdrukkelijk vermeld als letterlijk aanvaarden. Het heeft mij veel moeite gekost dat te kunnen doen.

Wie niet met Mij is, is tegen Mij (Mt 12, 30/Lc 11, 23)