
20220611 Troostfoto 613

War Profiteur Verhaal
(google translate, zie bij de link heel veel andere links)
“Dat er in alle landen mannen zijn die hun brood verdienen met oorlog en door de ruzies van de naties voort te zetten, is even schokkend als waar.” – Thomas Paine, Rechten van de mens, 1791
Overzicht
Deze artikelen beginnen met het onderzoeken van de oorsprong van de zogenaamde “War on Terror”. De wortels van dit conflict gaan terug tot de oprichting van Israël. Het standaardverhaal van Israëls vestiging blijkt veel cruciale feiten weg te laten, voor het publiek verborgen te houden en een fictieve geschiedenis te vormen. De drijvende kracht achter deze gebeurtenissen blijkt een bank te zijn die bekend staat om zijn oorlogswinsten.
Dat onderzoek leidt tot een onderzoek naar de aanval van 9/11, die werd gebruikt om het opvoeren van de “War on Terror” te rechtvaardigen, waarbij Amerikaanse strijdkrachten rechtstreeks bij het conflict werden betrokken. Het standaardverhaal van 9/11 blijkt veel cruciale feiten weg te laten en een andere fictieve geschiedenis te vormen. Het volgen van het geld leidt naar dezelfde mensen die de “War on Terror” begonnen. Dit artikel bevat ook een onderzoek naar de aanval van Israël op de USS Liberty, gedaan tijdens de aanval van Israël op Egypte in 1967. Die zaak heeft verschillende parallellen met de aanslag van 9/11, waaronder een massale doofpotaffaire van de media.
President Johnson speelde een belangrijke rol bij het helpen van de Israëli’s bij het verdoezelen van hun aanval op de USS Liberty. Johnson’s diepe betrokkenheid bij de Israëli’s en zijn opvoering van de oorlog in Vietnam na de moord op president Kennedy, leidt tot een onderzoek van de feiten in de moord op JFK. Ook hier worden massaal cruciale feiten uit het proces-verbaal weggelaten. Ook hier zijn oorlogsprofiteurs betrokken, en in het bijzonder de oorlogsprofiteurs achter Israël.
Het vierde artikel gaat in op de geschiedenis van de oorlogsprofiterende bank achter Israël. Het omvat de vroege opiumhandel van deze bank, haar alliantie met de Joodse maffia in Amerika, de overname van Amerikaanse media en politici, en meer. Het artikel suggereert ook belangrijke stappen die nodig zijn om Amerika uit zijn greep te bevrijden.
De media
Elk van de gebeurtenissen die in de artikelen 1-3 worden onderzocht, heeft een officieel verhaal dat wordt tegengesproken door een enorme hoeveelheid bewijs. Veel van dit bewijs werd onderdrukt bij het ontwikkelen van deze officiële verhalen, terwijl veel naar voren kwam nadat elk officieel verhaal naar voren was gebracht. Veel van dit bewijs is nu direct beschikbaar op het internet, hoewel voor sommige moet worden gezocht en gezift.
Maar geen van de reguliere nieuwsorganisaties heeft bericht over deze grote hoeveelheid nieuw bewijsmateriaal en de nieuwe implicaties ervan. En dit ondanks het duidelijke feit dat een dergelijk programma, redelijk goed uitgevoerd, een kaskraker zou zijn. Stel je voor dat de uiterst nauwkeurige verhalen van Ken Burns of Oliver Stone worden toegepast op deze achtergehouden feiten.
Naast het feit dat deze evenementen 1-3 aantoonbaar binnen banen zijn, zijn ze allemaal buitengewoon goed in de doofpot gestopt. Dit is op zichzelf een belangrijk feit. Vrijwel alles wat de meeste Amerikanen denken te weten over de oprichting van Israël en de War on Terror is onjuist. Verder worden in de 9/11- en JFK-zaken bergen bewijzen genegeerd door de pers. En het blijkt dat er significante Israëlische motieven en middelen zijn in de 9/11 en JFK-zaken. Israëlische motieven en middelen worden openlijk tentoongesteld in het geval van de USS Liberty, waarbij de Israëli’s opzettelijk een Amerikaans marineschip aanvielen. We kunnen in dat geval zien hoe de Amerikaanse pers het zwijgen werd opgelegd en een onderzoek van de Amerikaanse marine werd verpletterd in opdracht van de Israëli’s. Eén ding is zeker, bij al deze zaken ging het om een eersteklas doofpotaffaire waarvoor de reguliere media moesten worden gecontroleerd.
Bewijs toont aan dat de reguliere media van Amerika eendrachtig optreden om de voortdurende oorlogsmisdaden van Israël te verdoezelen. Het verhult ook de controle van Israël over een groot aantal Amerikaanse politici. En natuurlijk verdoezelt het de controle van Israël over de Amerikaanse media zelf.
De bankiers
Verder bewijs toont aan dat dit algemene patroon geworteld is in de financiële macht van de bank die de oprichting van Israël, de Rothschild-bank, heeft afgedwongen. Die actie hing af van het feit dat het al een krachtige invloed had in Groot-Brittannië en Amerika. Die invloed werd verworven beginnend met financiële macht, en daarmee persmacht en politieke macht.
Het bewijsmateriaal wijst op een eenvoudige verklaring waarom de meeste Amerikanen geloven dat de moord op JFK (en velen geloven dat de aanslag van 9/11) in complotten zat, ondanks het feit dat de reguliere pers consequent de spot dreef met deze ideeën. Die eenvoudige uitleg bestaat uit twee delen:
(1) Het bewijs voor deze specifieke samenzweringen is OVERWELDIGEND voor iedereen die er zelfs maar matig serieus naar kijkt.
(2) De reguliere pers, die onder controle staat van degenen die achter deze misdaden zitten, en dus al dit bekende bewijs vermijdt, heeft zichzelf in de ogen van het publiek niet geloofwaardig gemaakt over deze onderwerpen.
De kwetsbaarheid van zo’n plan is dat het afhankelijk is van geheimhouding, voor een groot deel gedwongen. Deze artikelen zijn bedoeld als compacte introducties voor mensen die niet bekend zijn met deze bergen bewijs, die zorgvuldig buiten de reguliere media zijn gehouden. De artikelen richten zich op de belangrijkste feiten en de relaties tussen die feiten. Links naar solide bronnen ondersteunen de informatie, zodat u dit materiaal zelf kunt beoordelen. Er is veel meer bewijs dat deze conclusies ondersteunt dan wat hier wordt gepresenteerd.
Eerste deel:
“Dat er in alle landen mannen zijn die hun brood verdienen met oorlog en door de ruzies van de naties voort te zetten, is even schokkend als waar.” – Thomas Paine, Rechten van de mens, 1791
War Profiteurs en de wortels van de “War on Terror”
een inleiding
Dit is een verhaal over economie, politiek en conflict. Hoewel sommige van de prominente mensen joden zijn, is dit GEEN verhaal over alle joden, of het jodendom, of religie. Er worden voorbeelden gegeven uit verschillende culturen en etnische groepen. Uiteindelijk is het een verhaal over een aspect van de menselijke natuur dat alle etnische verschillen overstijgt, dat voor grote conflicten blijft zorgen en dat wettelijk moet worden behandeld.
De “War on Terror” is ontstaan als een oorlog om Israël te beschermen tegen “terroristen”. De aanhangers van Israël beweren dat Israël is opgericht uit mededogen, in het bijzonder medeleven met een slachtoffer van het volk. Maar als andere onschuldige mensen daarbij onterecht werden mishandeld en afgeslacht, is het dan rationeel om te concluderen dat mededogen echt het motief was? Het is niet.
De standaardfilm die de reguliere media over Israël presenteren, heeft een paar belangrijke onderdelen.
1. De VN verdeelden Palestina en de Joden accepteerden het besluit van de VN. Ze waren beschaafd en gecompromitteerd.
2. De Arabieren waren niet bereid om het land te delen, en waren in plaats daarvan antisemitisch en onbeschaafd.
3. Een overweldigende Arabische strijdmacht viel het jonge land in zijn wieg aan, maar de dappere kleine natie sloeg ze allemaal terug, als door een wonder.
4. En sindsdien bedreigen de Arabieren het bestaan zelf van Gods favoriete volk, dat een baken van moraliteit voor de planeet is.
Maar er is nog een film. Het onderscheidt zich door veel relevante historische feiten op te nemen die de standaardfilm weglaat.
De belangrijkste onderdelen zijn deze.
1. Joodse racisten uit Oost-Europa, voornamelijk Rusland en Polen, begonnen een godsdienstoorlog in Palestina.
2. Ze werden gefinancierd door oorlogszuchtige bankiers uit West-Europa en Amerika, waardoor een punt van voortdurende religieuze conflicten ontstond.
3. Dure, maar betaalbare controle over belangrijke politieke instellingen werd verkregen om de oorlog te beginnen, en over belangrijke media om veel feiten te verduisteren en ze uit de openbare discussie te verwijderen.
Toen de Britten Palestina controleerden, beloofden ze de inwoners dat ze die inwoners zouden achterlaten met een NIET-SECTARISCHE (dwz niet-religieuze) democratie, met een duidelijke scheiding tussen kerk en staat, en GEEN staatsvoorkeur voor welke religie dan ook. Om dit duidelijk te maken werd in 1922 een Brits Witboek uitgegeven. “Verder wordt overwogen dat de status van alle burgers van Palestina in de ogen van de wet Palestijns zal zijn, en het is nooit de bedoeling geweest dat zij, of een deel van hen, een andere juridische status zouden hebben.”
http://avalon.law.yale.edu/20th_century/brwh1922.asp
Die belofte werd getorpedeerd door politiek machtige bankiers. Ze traden uitgebreid achter de schermen om politieke beslissingen in Groot-Brittannië en vervolgens Amerika te manipuleren. Dit omvatte het manipuleren van de rapporten en analyses die kiezers in Groot-Brittannië en Amerika van de nieuwsmedia kregen. Ze bewapenden en importeerden ook trouwe segregationistische joden uit Oost-Europa om ongewapende moslims uit hun huizen en land in Palestina te verdrijven. Deze Joodse supremacistische troepen geloofden dat ze hun heilige boek gehoorzaamden.
http://www.controversyofzion.info/Controversybook/Controversybook_eng_43.htm
Aan het begin van de zionistische beweging waren de meeste joden in West-Europa en Amerika fel gekant tegen het idee om een joodse staat in Palestina op te richten, voornamelijk om twee redenen. Ten eerste waren ze aan het assimileren in hun verschillende landen, en dat deden ze behoorlijk succesvol. Ze hadden er geen belang bij hun banen, vrienden, steden, enz. op te geven om in de woestijn te gaan wonen en het oude Israël te herscheppen.
http://en.wikipedia.org/wiki/Moses_Hess
http://www.controversyofzion.info/Controversybook/Controversybook_eng_26.htm
Ten tweede woonden er al mensen in Palestina, en ze zouden zich verzetten tegen de inname van hun huizen en land, en dit zou leiden tot ernstige, aanhoudende conflicten. En het starten van dit conflict, en het innemen van hun land, zou de zionisten aan de verkeerde kant van gerechtigheid plaatsen. Deze punten werden in 1917 duidelijk gemaakt door Lord Edwin Montagu, een Joods lid van het Britse kabinet, die zichzelf als een Joods Engelsman beschouwde.
http://www.informationclearinghouse.info/article15584.htm
In 1896 stelde Theodor Herzl een Joodse staat voor in zijn boek “The Jewish State”. Daar schreef hij:
“Overal waar we voor langere tijd politiek veilig blijven, assimileren we. Ik denk dat dit niet prijzenswaardig is…” Hier stelde hij zijn fundamentele doel vast om de segregatie van Joden van mensen van andere etniciteiten te handhaven. En deze segregatie werd bedreigd door de politieke veiligheid die joden in West-Europa en Amerika voelden.
Hij schat: “Het plan zou al gek genoeg lijken als één enkel individu het zou uitvoeren; maar als veel Joden het er tegelijkertijd over eens zijn, is het volkomen redelijk, en de uitvoering ervan levert geen noemenswaardige moeilijkheden op.”
http://en.wikipedia.org/wiki/Theodor_Herzl
In 1896 stuurden enkele West-Europese bankiers Theodor Herzl als hun afgezant om Palestina van Turkije te kopen, maar het was niet te koop. “Herzl presenteerde zijn voorstel aan de grootvizier: de Joden zouden de Turkse buitenlandse schuld betalen en proberen de Turkse financiën te helpen reguleren als ze Palestina zouden krijgen als een Joods thuisland onder Turkse heerschappij.”
http://en.wikipedia.org/wiki/Theodor_Herzl
http://www.controversyofzion.info/Controversybook/Controversybook_eng_26.htm
Herzl had ook banden met de segregationistische Oost-Europese joden in Londen. “In East End in Londen, een gemeenschap van voornamelijk Jiddisch sprekende recente Oost-Europese Joodse immigranten, sprak Herzl op 12 juli 1896 een massale bijeenkomst van duizenden toe en werd met lof ontvangen. Ze verleenden Herzl het mandaat van leiderschap voor het zionisme.”
http://en.wikipedia.org/wiki/Theodor_Herzl
In zijn meer persoonlijke dagboek schreef Herzl:
“Wanneer we het land bezetten, zullen we onmiddellijke voordelen opleveren voor de staat die ons ontvangt. We moeten het privé-eigendom op de ons toegewezen landgoederen voorzichtig onteigenen. We zullen proberen de arme bevolking over de grens te begeesteren door er werk voor te kopen in de transitlanden, terwijl het elke werkgelegenheid in ons land wordt ontzegd. De eigenaren van het onroerend goed zullen naar onze kant komen. Zowel het proces van onteigening als het verwijderen van de armen moet discreet en omzichtig gebeuren …” Hier beschrijft hij het publiek relaties aspecten van hoe de landdiefstal zal worden uitgevoerd.
http://en.wikipedia.org/wiki/Theodor_Herzl
Tegen Herzl’s idee van een Joodse staat was Ahad Ha’am, een voorstander van “cultureel zionisme”, die dacht dat een Joods spiritueel centrum in Palestina voldoende zou zijn. Hij voorzag dat er oorlog zou komen uit het plan van Herzl. In 1891 schreef hij:
“Wij, die in het buitenland wonen, zijn gewend te geloven dat bijna heel Eretz Yisrael nu onbewoonde woestijn is en dat wie wil, daar land kan kopen zoals hij wil. Maar dit is niet waar. Het is erg moeilijk om in het land gecultiveerde velden te vinden die niet worden gebruikt voor aanplant. … En niet alleen boeren, maar ook rijke landeigenaren, verkopen goede grond niet zo gemakkelijk.”
…
“Maar als de tijd komt dat het leven van onze mensen in Eretz Yisra’el zich zal ontwikkelen tot een punt waarop wij hun plaats innemen, hetzij in geringe mate of aanzienlijk, zullen de inboorlingen niet zo gemakkelijk opzij stappen.”
…
“We kunnen niet voorbijgaan aan het feit dat er een grote oorlog voor ons ligt en deze oorlog zal een behoorlijke voorbereiding nodig hebben.”
http://en.wikipedia.org/wiki/Ahad_Ha%27am
Zeker de bankiers die de overname van Palestina financierden zagen ook dat er oorlog uit dit plan zou komen. De bankiers hadden veel ervaring met oorlog, met het financieren van oorlogen, het regelen van oorlogsvoorraden en het profiteren van beide kanten van een oorlog. Ze hadden al eeuwenlang geprofiteerd van Europese oorlogen.
http://www.whenvictimsrule.blogspot.com/search/label/06__Economic_Influence
Deelden de West-Europese bankiers het geloof van de Oost-Europese joodse supremacisten dat de joden Gods uitverkoren volk waren, voorbestemd om het land van het oude Israël opnieuw te veroveren? Ze deelden zeker niet hun strikt gescheiden levensstijl. Dit roept de vraag op: gebruikten ze de extreme religieuze overtuigingen van deze mensen voor een ander doel?
Wat hun reden ook was, sommige bankiers, waaronder de machtige Rothschild-bank, sloten zich aan bij een segregationistische, joodse supremacistische sekte uit Oost-Europa in een plan dat het aanvallen van moslims in Palestina omvatte, waardoor in feite een religieuze oorlog begon. Deze sekte was klaar om geweren te dragen en naar Palestina te worden verscheept. De bankiers waren ervaren in het leveren en verplaatsen van troepen en hadden de politieke invloed om ze onophoudelijk door Europa te smokkelen. Hier is een verslag van een verslaggever die daar op dat moment was.
http://www.controversyofzion.info/Controversybook/Controversybook_eng_43.htm
De bankiers wilden (1) een legale houvast in Palestina. Dat leidde tot lange en gedetailleerde manipulaties van de Britse regering om een schriftelijke verklaring te verkrijgen die kon worden geïnterpreteerd als een wettelijke basis voor de overname van Palestina. Ze wilden ook (2) een voorlopige Britse militaire overname van Palestina (de Eerste Wereldoorlog was aan de gang), waarna de zionistische strijdkrachten zouden overgaan tot een zionistische overname.
De schriftelijke verklaring stond in een brief van de Britse premier Arthur Balfour aan de Britse financier Walter Rothschild, vaak de “Balfour Declaration” genoemd. De Balfour-brief was het resultaat van langdurige, geheime onderhandelingen in Groot-Brittannië en Amerika. Het koos voor de term ’thuis’, een zorgvuldig opgestelde dubbelzinnigheid om een joodse gemeenschap in Palestina te beschrijven. De Britten interpreteerden dit als een culturele enclave, terwijl de zionisten het uiteindelijk zouden interpreteren als een Joodse staat. Zo liet het sommige politici steun van bankiers krijgen voor hun doeleinden, terwijl ze zich niet verplichtten tot een oorlog in Palestina, en liet het de bankiers een juridische steun claimen van waaruit ze een stap (2) konden zetten in de richting van een Joodse staat. De verklaring in de Balfour-brief zegt:
De regering van Zijne Majesteit staat positief tegenover de vestiging in Palestina van een nationaal tehuis voor het Joodse volk, en zal al het mogelijke doen om de verwezenlijking van dit doel te vergemakkelijken, waarbij het duidelijk is dat er niets zal worden gedaan dat de burgerlijke en religieuze rechten van bestaande niet-joodse gemeenschappen in Palestina of de rechten en politieke status die joden in enig ander land genieten.”
De hele brief en een verslag van de lange campagne van geheime politieke manipulaties en geld erachter in Engeland en Amerika wordt hier gegeven.
http://www.ihr.org/jhr/v06/v06p389_John.html
Meer details over de gebeurtenissen achter de schermen vindt u op de volgende pagina’s.
http://www.controversyofzion.info/Controversybook/Controversybook_eng_28.htm
http://www.controversyofzion.info/Controversybook/Controversybook_eng_29.htm
Samen met de Balfour-verklaring omvatte stap (1) van het plan een eerste Britse overname van Palestina. Dit werd bereikt met politieke invloed, ondanks het feit dat het militaire middelen van het Europese front (WWI) onttrok, tegen het advies van de hoge Britse militairen in.
http://www.controversyofzion.info/Controversybook/Controversybook_eng_30.htm
Uiteenlopende interpretaties van de Balfour-brief uit 1917 leidden in juni 1922 tot een Brits witboek waarin de betekenis van de term “nationaal huis” werd verduidelijkt. Het witboek zei: “Verder wordt overwogen dat de status van alle burgers van Palestina in de ogen van de wet Palestijns zal zijn, en het is nooit de bedoeling geweest dat zij, of een deel van hen, een andere juridische status zouden hebben .”
http://avalon.law.yale.edu/20th_century/brwh1922.asp
In augustus 1922 vaardigde de Volkenbond een “Mandaat voor Palestina” uit dat de “Hoofd Geallieerde Mogendheden” een mandaat gaf om Palestina tijdelijk te regeren totdat een regeling voor een permanente regering kon worden vastgesteld. Bewoordingen uit de Balfour-brief over een “nationaal tehuis” voor Joden waren opgenomen in het definiëren van dit mandaat. Ook ontleend aan de Balfour-brief, zei de preambule dat “het duidelijk is dat er niets moet worden gedaan dat afbreuk zou kunnen doen aan de burgerlijke en religieuze rechten van bestaande niet-joodse gemeenschappen in Palestina, of de rechten en politieke status die joden in enig ander land genieten ” . http://unispal.un.org/UNISPAL.NSF/0/2FCA2C68106F11AB05256BCF007BF3CB
Maar de zionisten waren vastbesloten. William Yale was een speciaal agent van het ministerie van Buitenlandse Zaken in het Nabije Oosten tijdens de Eerste Wereldoorlog. Hij sprak in 1919 met de afgezant van de bankiers, Chaim Weizmann, en “vroeg hem wat er zou gebeuren als de Britten geen nationaal tehuis voor de joden in Palestina zouden steunen. Weizmann sloeg met zijn vuist op tafel en de theekopjes sprongen op: ‘Als ze ’t,’ zei hij, ‘we zullen het Britse rijk vernietigen zoals we het Russische rijk hebben vernietigd.'”
http://www.ihr.org/jhr/v06/v06p389_John.html
Zoals de Britse premier Benjamin Disraeli eerder zei: “de wereld wordt geregeerd door heel andere personages dan wordt gedacht door degenen die niet achter de schermen zitten”.
http://www.controversyofzion.info/Controversybook/Controversybook_eng_21.htm
Aangezien Groot-Brittannië een niet-sektarische democratie had beloofd aan de mensen die in Palestina woonden, was er achter de schermen veel activiteit nodig om die belofte te breken. Het vereiste aankoopcontrole van zowel grote kranten als politici.
De vangst van de London Times wordt hier beschreven.
http://www.controversyofzion.info/Controversybook/Controversybook_eng_34.htm
Aan het einde van de Eerste Wereldoorlog hadden de zionisten de Balfour-verklaring in handen en het Britse leger controleerde Palestina. Het plan ging door tot in de Tweede Wereldoorlog. De berichtgeving tijdens de Tweede Wereldoorlog was vervormd om het aantal niet-joodse slachtoffers van de nazi-vervolging te minimaliseren, hoewel er talrijker waren, en om de joodse slachtoffers onder de aandacht te brengen.
http://www.controversyofzion.info/Controversybook/Controversybook_eng_36.htm
De onderdrukking van informatie in Amerika wordt hier beschreven.
http://www.controversyofzion.info/Controversybook/Controversybook_eng_40.htm
President Franklin Roosevelt ontmoette koning Ibn Saoud in februari 1945, kort na de bijeenkomst in Jalta. Later merkte hij op dat hij in vijf minuten meer over Palestina had geleerd van koning Saoud dan hij eerder in zijn leven had geleerd. Aanvankelijk vroeg hij Saoud om meer Joden in Palestina toe te laten. Saoud weigerde en zei: “Er was een Palestina-leger van Joden, allemaal tot de tanden bewapend en… ze leken niet tegen de Duitsers te vechten, maar richtten zich op de Arabieren.”
Op 5 april stuurde Roosevelt een brief naar Saoud waarin hij opnieuw een mondelinge toezegging bevestigde, waarin stond: “Ik zou geen actie ondernemen, in mijn hoedanigheid van hoofd van de uitvoerende macht van deze regering die vijandig zou kunnen blijken tegenover het Arabische volk.” Op 12 april stierf Roosevelt.
Roosevelt werd tijdens het presidentschap gevolgd door Harry Truman, die al van kinds af aan een diepe interesse in de Bijbel had. In de biografie Plain Speaking van Merle Miller vertelt Truman dat hij op 20 april 1945 een ontmoeting zou hebben met rabbijn Stephen Wise, voorzitter van de American Zionist Emergency Council, en hij “zich ernaar uitkeek omdat ik wist dat hij wilde praten over Palestina, en dat is een deel van de wereld dat me altijd heeft geïnteresseerd, mede door zijn bijbelse achtergrond natuurlijk.” (blz. 230)
Rabbi Wise wilde het hebben over ‘de redenen die ten grondslag liggen aan de wens van het Joodse volk voor een thuisland’. Truman verzekerde Wise dat hij er alles van wist en dat ‘de Verenigde Staten er alles aan zouden doen om het Joodse volk te helpen een thuisland te stichten’. (p. 232) Truman verzekerde Wise ook dat hij alle bezwaren van de “gestreepte broekjongens” van het ministerie van Buitenlandse Zaken zou negeren, en kleineerde hun expertise. (blz. 233)
Alle deskundigen van het ministerie van Buitenlandse Zaken van Truman waren tegen de oprichting van een Joodse staat in Palestina, waaronder zijn minister van Buitenlandse Zaken George C. Marshall, naar wie het Marshallplan werd genoemd. “Generaal Marshall vertelde het Amerikaanse kabinet dat een dergelijke Britse terugtrekking ‘ zou worden gevolgd door een bloedige strijd tussen de Arabieren en de Joden’ (8 augustus 1947), en zijn staatssecretaris, de heer Robert Lovett, wees op het gevaar van ‘versterkend sentiment onder alle Arabische en Mohammedaanse volkeren’ tegen de Verenigde Staten (15 augustus 1947).”
http://www.controversyofzion.info/Controversybook/Controversybook_eng_43.htm
In maart 1948 was het conflict over Palestina nog niet beslecht en lag het voor de Verenigde Naties. De zionistische druk op het Witte Huis was intens. Zoals Truman tegen Merle Miller zei: “Nou, er is nog nooit zoiets geweest, en ook niet daarna. Zelfs niet toen ik MacArthur ontsloeg.” (blz. 234)
Op 13 maart 1948 ontving Truman zijn vriend en zakenpartner uit Missouri, Eddie Jacobson, nadat hij hem had laten beloven niet over het Midden-Oosten te praten. Maar Jacobson brak zijn belofte, en Truman vertelt dat hij zei: “Meneer de president, ik heb geen woord gezegd, maar elke keer als ik denk aan de dakloze Joden, dakloos voor duizenden jaren, en ik denk aan Dr. Weizmann, ik begin te huilen. Ik kan er niets aan doen. Hij is een oude man, en hij heeft zijn hele leven gewerkt voor een thuisland voor de Joden, en nu is hij ziek, en hij is in New York en wil je zien. En elke keer als ik denk daarover kan ik het niet helpen om te huilen.” (Plain Speaking, p. 235) Op 18 maart bezocht Weizmann Truman en ging door de oostelijke poort naar binnen om normale protocollen en publiciteit te vermijden.
De zionisten speelden de Republikeinen en Democraten tegen elkaar voor “zeer grote sommen” geld en stemmen bij de komende presidentsverkiezingen. De heer James Forrestal, minister van Defensie, maakte zich zorgen over de mogelijke negatieve gevolgen voor de Amerikaanse nationale veiligheid. “Het is twijfelachtig of er een deel van onze buitenlandse betrekkingen is dat van groter belang is of een groter gevaar vormt voor de veiligheid van de Verenigde Staten dan onze betrekkingen in het Midden-Oosten.” Forrestal probeerde de presidentskandidaten zover te krijgen de Palestijnse kwestie uit de politiek te halen. Tegen de Republikeinse kandidaat, gouverneur Dewey, zei ik: “Ik zei dat de Palestijnse kwestie een zaak van de grootste zorg voor mij was in termen van de veiligheid van de natie, en vroeg nogmaals:
Aan de Democratische kant sprak secretaris Forrestal met de Democratische partijmanager, de heer J. Howard McGrath, en kreeg te horen: “Er waren twee of drie cruciale staten [New York, Pennsylvania en Californië] die niet konden worden gedragen zonder de steun van mensen die diep geïnteresseerd waren in de Palestijnse kwestie.” Forrestal’s Diary merkt op dat “een substantieel deel van de democratische fondsen afkomstig is van zionistische bronnen die geneigd zijn om in ruil een pandrecht te vragen op dit deel van ons nationale beleid.” Op dat moment raakten beide partijen financieel opgesloten in het bankiersplan.
http://www.controversyofzion.info/Controversybook/Controversybook_eng_43.htm
Ook de prijs voor campagnegeld bleef stijgen. “In het begin werd alleen steun van de Verenigde Staten voor het verdelingsvoorstel ‘verwacht’. Binnen een paar weken was deze ‘verwachting’ gestegen tot de eis dat de Verenigde Staten de stemmen van andere landen zouden ‘vragen’ ter ondersteuning van de verdeling en Amerikaanse troepen zouden gebruiken om de verdeling af te dwingen, en de partijmanager was aan dergelijke noties nogal gewend (Als Amerikaanse troepen in de jaren vijftig of zestig zich in het Nabije Oosten bevinden, zou iedereen die de dagboeken van Mr. Forrestal heeft gelezen moeten weten hoe ze daar terecht zijn gekomen) .”
Forrestal wees er ook op dat veel joden ‘van mening zijn dat de huidige ijver van de zionisten de meest gevaarlijke gevolgen kan hebben, niet alleen in hun verdeeldheid zaaiende effecten in het Amerikaanse leven, maar op de lange termijn op de positie van joden over de hele wereld’. Forrestal werd uitgeschakeld door een campagne van karaktermoord.
http://www.controversyofzion.info/Controversybook/Controversybook_eng_43.htm
De Algemene Vergadering van de VN stemde op 29 november 1947 voor de aanbeveling om Palestina te verdelen in Arabische en Joodse staten, waarbij Jeruzalem een internationale stad zou worden. De nieuwe status werd aanbevolen om te beginnen wanneer het Britse mandaat op 1 augustus 1948 afliep. Dit was geen definitieve beslissing van de VN. Alle Arabische landen stemden tegen de aanbeveling, op grond van het feit dat “het in strijd was met de principes van nationale zelfbeschikking in het VN-handvest dat mensen het recht gaf om over hun eigen lot te beslissen”.
De financiële en politieke druk achter de stemming was groot. Truman zei later: “De feiten waren dat er niet alleen drukbewegingen waren rond de Verenigde Naties in tegenstelling tot alles wat daar eerder was gezien, maar dat ook het Witte Huis werd onderworpen aan een constant spervuur. Ik denk niet dat ik ooit heb gehad net zoveel druk en propaganda gericht op het Witte Huis als ik in dit geval had. De volharding van een paar van de extreme zionistische leiders – aangedreven door politieke motieven en betrokken bij politieke bedreigingen – verontrustte en irriteerde me.”
“De Indiase premier Jawaharlal Nehru sprak met woede en minachting over de manier waarop de VN-stemming was opgesteld. Hij zei dat de zionisten India hadden geprobeerd om te kopen met miljoenen en tegelijkertijd had zijn zus, Vijaya Lakshmi Pandit, dagelijkse waarschuwingen ontvangen dat haar leven was in gevaar tenzij ‘ze goed stemde’. De ambassadeur van Liberia in de Verenigde Staten klaagde dat de Amerikaanse delegatie dreigde met bezuinigingen op de hulp aan verschillende landen.”
Frankrijk had de resolutie niet publiekelijk gesteund. Nadat Frankrijk het gevaar had overwogen dat Amerikaanse hulp zou worden onthouden, stemde Frankrijk er uiteindelijk voor. Dat deden ook de buurlanden van Frankrijk, België, Luxemburg en Nederland.”
Arabische leiders herhaalden de waarschuwingen van de Amerikaanse minister van Buitenlandse Zaken Marshall en minister van Defensie Forrestal. “In een toespraak in de General Assembly Hall in Flushing Meadow, New York, op vrijdag 28 november 1947, nam de Iraakse minister van Buitenlandse Zaken, Fadel Jamall, de volgende verklaring op: ‘Opdeling tegen de wil van de meerderheid van het volk zal de vrede in gevaar brengen en harmonie in het Midden-Oosten.Niet alleen de opstand van de Arabieren van Palestina is te verwachten, ook de massa’s in de Arabische wereld zijn niet te bedwingen. De Arabisch-Joodse relatie in de Arabische wereld zal sterk verslechteren. Er zijn meer Joden in de Arabische wereld buiten Palestina dan in Palestina. Alleen al in Irak hebben we ongeveer honderdvijftigduizend joden die met moslims en christenen alle voordelen van politieke en economische rechten delen. Harmonie heerst onder moslims, christenen en joden. Maar elk onrecht dat de Arabieren van Palestina wordt opgelegd, zal de harmonie tussen joden en niet-joden in Irak verstoren; het zal interreligieuze vooroordelen en haat kweken.'”
Groot-Brittannië stemde niet voor de religieuze opdeling omdat het rechtstreeks in tegenspraak was met hun belofte van een niet-sektarische democratie voor het volk van Palestina. Maar ze stemden ook niet tegen. Ze onthielden zich. Ze wilden zich niet verzetten tegen de machtige aanhangers van de religieuze partitie.
Maar de VN hebben nooit de laatste stap gezet om de partitie daadwerkelijk te creëren. “Het verdelingsvoorstel van de Algemene Vergadering is nooit ter overweging naar de Veiligheidsraad gegaan. Waarom niet? Omdat de VS wisten dat het, als het werd goedgekeurd, alleen met geweld kon worden uitgevoerd, gezien de omvang van de Arabische en andere moslimoppositie ertegen; en president Truman was niet bereid om geweld te gebruiken om Palestina te verdelen.” Dientengevolge, “[D]e partitieplan was ongeldig (werd ongeldig) en de vraag wat te doen met Palestina – nadat Groot-Brittannië er een puinhoop van had gemaakt en was weggelopen, zich feitelijk overgegeven aan het zionistische terrorisme – werd teruggebracht naar de Algemene Vergadering voor meer discussie.De optie die door de VS werd verkozen en voorgesteld, was een tijdelijk VN-trusteeship.
http://www.informationclearinghouse.info/article23883.htm
De bankiers besloten dat het nu tijd was om het land over te nemen, of te wachten tot de volgende grote oorlog. Ze handelden eenzijdig om er een “feit op de grond” van te maken. Hun Joodse supremacistische troepen begonnen de moslims op te ruimen. Een Palestijnse stad die bijna onbekend is in Amerika, maar beroemd is in de Arabische wereld, is Deir Yassin. Om de ongewapende moslimbevolking angst aan te jagen om hun huizen en land te ontvluchten, vielen de Irgun op 9 april 1948 Deir Yassin aan, bijgestaan door Haganah, en werden mannen, vrouwen en kinderen afgeslacht.
Wat er precies is gebeurd bij Deir Yassin is enigszins controversieel, aangezien beide partijen bijbedoelingen claimen voor het verhaal van de ander. Volgens Menachem Begin, leider van de aanval op Deir Yassin: “Het andere deel van de bijdrage van de Irgun was Deir Yassin, waardoor de Arabieren het land hebben verlaten en plaats hebben gemaakt voor de nieuwkomers.” Dit komt uit een verslag dat informatie verzamelt van vele getuigen en rapporten, waaronder die van Jacques de Reynier, hoofd van het Internationale Comité van de Rode Kruisdelegatie in Palestina, en zijn assistent Dr. Alfred Engel. Het is een huiveringwekkend rapport.
Het gevolg was dat de ongewapende bevolking uit nabijgelegen steden, dorpen en boerderijen in paniek vluchtte. De beoordeling van Begin werd bevestigd door schrijver Arthur Koestler. “Waarschijnlijk bleef Deir Yasin een geïsoleerd incident, alleen omdat de betekenis ervan zo duidelijk was dat de Arabieren het land verlieten. De heer Arthur Koestler is duidelijk over deze oorzaak en gevolg. Hij was in Palestina en zegt dat de Arabische burgerbevolking, na Deir Yasin , vluchtte onmiddellijk uit Haifa, Tiberia, Jaffa en alle andere steden en vervolgens uit het hele land, zodat ’tegen 14 mei allemaal op een paar duizend na waren’. Alle onpartijdige autoriteiten zijn het eens over de bedoeling en het effect van Deir Yasin.”
http://www.controversyofzion.info/Controversybook/Controversybook_eng_43.htm
Deir Yassin werd gevolgd door andere operaties, waartegen de weerstand te verwaarlozen was, en het gebied werd in wezen leeggemaakt. Hier is een documentaire van interviews met mensen van beide kanten van de operaties die de moslimbewoners opruimen.
En zodra mensen hun huizen verlieten, mochten ze nooit meer terug, ondanks het bezit van sleutels en akten, en in duidelijke schending van het internationaal recht. De eerste premier van Israël, David Ben Gurion, zei: “Als ik een Arabische leider was, zou ik nooit een overeenkomst met Israël ondertekenen. Het is normaal; we hebben hun land ingenomen. Het is waar dat God het ons heeft beloofd, maar hoe zou dat hen kunnen interesseren? Onze God is niet van hen. Er is antisemitisme geweest, de nazi’s, Hitler, Auschwitz, maar was dat hun schuld? Ze zien maar één ding: we zijn gekomen en we hebben hun land gestolen. Waarom zouden ze accepteer dat?” Geciteerd door Nahum Goldmann in Le Paraddoxe Juif (The Jewish Paradox), pp121.
http://monabaker.com/quotes.htm
Ben Gurion verklaarde dat het plan van Israël was om na de opdeling door te gaan met het innemen van meer land. “[Ik ben] tevreden met een deel van het land, maar op basis van de veronderstelling dat nadat we een sterke macht hebben opgebouwd na de oprichting van de staat – we de opdeling van het land zullen afschaffen en we zullen uitbreiden naar het hele land van Israël.”
http://www.palestineremembered.com/Acre/Famous-Zionist-Quotes/Story638.html
http://en.wikipedia.org/wiki/British_Mandate_of_Palestine
Hoe kan iemand denken dat het importeren van gewapende, trouwe segregationistische joodse supremacisten in Palestina, en hen onder schot te laten houden, enorme aantallen ongewapende moslims verdrijven, OMDAT ZE MOSLIMS zijn in plaats van joden, terwijl ze omringd zijn door een zee van moslims, een veilige toevluchtsoord voor joden? Het zou rationeler zijn om precies het conflict te verwachten dat werd voorspeld door de meerderheid van de Joden in West-Europa en Amerika, die aanvankelijk mede om die reden tegen de vestiging van Israël waren. Ze hadden gelijk in die voorspellingen, en dat voorspelde conflict heeft sindsdien onafgebroken bestaan.
Bankiers staan bekend om hun rationaliteit, vooral als het om geld gaat. En oorlogen zijn al honderden jaren zeer winstgevend voor bankiers. Ze ontdekten dat ze aan beide kanten van een oorlog geld konden verdienen. Oorlog is ook zeer winstgevend voor bedrijven waarin de bankiers belangen hebben. Volgens een ruwe schatting wordt er meer verbruikt in een dag van oorlog dan in een jaar van vrede. Alle dure munitie- en wapenvoorraden moeten worden aangevuld. En alle vernietigde infrastructuur moet worden herbouwd.
http://www.whenvictimsrule.blogspot.com/search/label/06__Economic_Influence
Toen de bankiers hun slag sloegen, hadden ze als gevolg van de nazi-holocaust eindelijk steun gekregen voor een Joodse staat van de meeste Joden in West-Europa en Amerika. Deze gang van zaken maakte de zaak voor Israël als een “veilige haven” voor Joden aannemelijker, ook al was het een oorlogsgebied. Amira Hass, een Israëlische schrijver en columnist van Ha’aretz, heeft gezegd dat als de Holocaust er niet was geweest, Israël nooit zou zijn opgericht.
Voordat de Tweede Wereldoorlog begon, werkte de zionistische beweging actief samen met de nazi’s. Dit was omdat ze allebei het idee promootten dat een jood nooit een loyale burger van een ander land dan een joodse staat zou kunnen zijn. Dat idee was een gruwel voor de meeste joden in West-Europa en Amerika, omdat het hun voortdurende, succesvolle assimilatie in die samenlevingen bedreigde.
http://www.ihr.org/jhr/v13/v13n4p29_Weber.html
De bankiers werkten ook samen met de nazi’s door hun militaire opbouw te financieren. Dit stelde Duitsland in staat om in een paar jaar tijd van een economisch mandje naar het technologisch meest geavanceerde leger van Europa te gaan. In zijn boek over deze periode, Why England Slept , geeft John F. Kennedy de vergelijkende aantallen strijdkrachten en uitrusting, waaruit blijkt dat Duitsland voor Engeland en Frankrijk racet. De uitrusting van Duitsland was zo massaal en zo kostbaar dat de Britten ervan uitgingen dat het krediet van Duitsland spoedig zou instorten.
“De Engelsen hadden, met hun nadruk op evenwichtige begrotingen en een gezonde economie, met verbazing de Duitse financiële hocus-pocus gadegeslagen. Gewend aan de automatische wetten van het kapitalisme, voorspelden ze jaarlijks inflatie van de mark en de ondergang van het Duitse kredietsysteem.” (blz. 171.172)
Maar Hitlers krediet stortte niet in. Hoe dachten de bankiers die al dat geld aan Hitler leenden, dat ze hun investering terug zouden zien? Dacht ze dat al die Panzer-tanks, Luftwaffe-gevechtsvliegtuigen, bommenwerpers, V2-raketten en U-boten zouden worden omgezet in een bloeiende civiele economie? Of misschien dat Hitler een oorlog zou winnen? Of dat elke oorlog onvermijdelijk winstgevend zou zijn?
Wat het exacte ROI-plan van de bankiers ook was, een uitkomst was dat de Britten uiteindelijk enorme hoeveelheden geld moesten lenen voor hun eigen opbouw van oorlogswapens. Een tweede uitkomst was stap (2) van het bankiersplan, waarbij ze de militaire controle over Palestina van de Britten overnamen. Een derde uitkomst was een aanhoudend religieus conflict, decennia van tevoren voorspeld door veel goed geïnformeerde en bedachtzame mensen. Een vierde resultaat was de oprichting van een grote wapenindustrie in Israël, die wapens over de hele wereld verkoopt.
http://www.whenvictimsrule.blogspot.com/search/label/28._Israel_and_Zionism
Vandaag de dag blijft de joodse supremacistische mentaliteit een controlerende positie innemen in de regering van Israël. Dit is de “kolonisten”-factie, die nog steeds machtige beschermheren heeft. De Israëlische regisseur Dror Moreh heeft een documentaire gemaakt, The Gatekeepers , waarin interviews zijn opgenomen met verschillende voormalige Israëlische topveiligheidsfunctionarissen die dit bevestigen. Geïnterviewd op NPR over zijn documentaire, zei dhr. Moreh: “En dan, weet je, als er een politieke beweging in Israël is die de grootste invloed heeft op de Israëlische politiek, dan is het wel de nederzettingenbeweging. De leiders van de kolonisten leven binnen de machtsgangen van Israël op alle niveaus, en zij zijn de meest invloedrijke.”
http://m.npr.org/news/Arts+%26+Life/172706218
Zo zijn de segregationistische joodse supremacisten in een positie gehouden waarin ze elk vredesverdrag kunnen vernietigen dat hen ervan zou weerhouden de rest van Palestina over te nemen. Daar kunnen ze hun religieuze supremacistische doelen levend houden, en ook het conflict van de oorlogsprofiteurs. De constante oorlogsdreiging wordt gebruikt om enorme aankopen van militaire wapens en andere voorraden te rechtvaardigen. Als er een schietpartij plaatsvindt, zoals in Irak en mogelijk Iran, kunnen er snel enorme winsten worden gemaakt.
Dit heeft geleid tot het patroon van Israël om het conflict opnieuw op te starten wanneer rust en vrede is nabijgekomen.
http://www.huffingtonpost.com/sharmine-narwani/netanyahus-shame-and-the_b_305808.html
En de feiten ter plaatse over de etnische zuivering van Israël blijven zich opstapelen.
http://www.commondreams.org/headline/2011/03/21-3
Een ander verslag van Israëls doelen en bedrog op het land is hier te vinden.
http://www.huffingtonpost.com/henry-siegman/the-democracy-revolutions_b_839097.html?ir=Politics
Deze realiteit wordt steeds moeilijker te negeren. Zelfs de zoon van een Israëlische generaal heeft in het openbaar gesproken over deze mythen en realiteiten van Israël.
http://www.youtube.com/watch?v=oCKWDarNdGws
President Jimmy Carter, die met serieuze acties zijn toewijding aan een Israël dat in vrede leeft met een Palestijnse staat aantoonde, kwam uiteindelijk tot de conclusie dat Israël meer geïnteresseerd is in verdere landveroveringen dan in vrede.
http://www.huffingtonpost.com/elisabeth-braw/jimmy-carter-israelis-pol_b_2144182.html
De Joods-Israëlische schrijver Uri Avnery bespreekt een van de vele gevallen waarin Israëlische leiders doelbewust de beweging naar vrede blokkeerden.
“Naar mijn mening was de moord op Arafat een misdaad tegen Israël.
“Arafat was de man die bereid was om vrede te sluiten en die het Palestijnse volk zover kon krijgen deze te accepteren. Hij legde ook de voorwaarden vast: een Palestijnse staat met grenzen op basis van de Groene Lijn, met als hoofdstad Oost-Jeruzalem.
“Dit is precies wat zijn moordenaars wilden voorkomen.” Avnery is specifiek in zijn opvatting dat de moordenaars Israëlische regeringsagenten waren.
http://zope.gush-shalom.org/home/en/channels/avnery/1384533822
De Joods-Amerikaanse schrijver MJ Rosenberg meldt dat de voortdurende etnische zuivering wordt gefinancierd door een paar miljardairs die de bouw van “nederzettingen” en de Amerikaanse verkiezingen kunnen betalen. “Tip O’Neill zei altijd dat ‘alle politiek lokaal is’. Hij had het niet over buitenlands beleid dat in theorie niet lokaal kan zijn. Maar nu wel. Minder dan duizend donoren bepalen het.”
http://www.huffingtonpost.com/mj-rosenberg/are-israels-friends-tryin_b_595896.html
Uri Avnery is het daarmee eens en stelt: “Het Israëlische recht, dat wordt gefinancierd door rechtse Amerikaanse miljardairs, zowel joden als christelijke evangelicals, lanceerde deze week een totale aanval op het liberale New Israel Fund, dat genereus doneert aan alle strijden [ voor gerechtigheid] hierboven vermeld.”
http://zope.gush-shalom.org/home/en/channels/avnery/1265504670
Ondanks een sterke Joodse aanwezigheid onder de grote bankiers van Europa, en dus Amerika, gaat deze kwestie niet fundamenteel over Joods-zijn. Het gaat over een menselijk fenomeen dat alle etnische verschillen overstijgt. Het gaat over roofzuchtig zakendoen, waarbij altijd gebruik wordt gemaakt van bedrog. Het kan zich verschuilen achter de overtuiging dat een bepaalde etnische groep een meesterras of een uitverkoren volk is, en daarom gerechtigd is om andere mensen te domineren. Er kunnen veel winstgevende conflicten ontstaan tussen mensen met dat soort overtuigingen.
Sommige Joden kwamen toevallig binnen op de begane grond van het bankwezen in Europa. Voor reizen droegen ze hun rijkdom in de compacte vormen van edelstenen en metalen. Ze hadden te maken met de feodale edelen in Europa en werden uiteindelijk managers die toezicht hielden op landgoederen. Uiteindelijk leenden ze geld aan koningen, vaak besteed aan oorlogen, en kregen ze politieke invloed. En wetende dat er een oorlog zou komen, zou het ook natuurlijk zijn om in oorlogsvoorraden te investeren.
Evenzo waren de Indiërs in Kenia een minderheid in een controlerende economische positie en wekten ze wrevel onder de Kenianen. Moslims in Myanmar hebben in een vergelijkbare situatie gezeten. De wrok komt voort uit het feit dat er misbruik van wordt gemaakt. President Andrew Jackson vocht tegen de eerste centrale bank van Amerika over deze kwestie – een financieel bevoorrechte groep die de rest beroofde door misleidende handel met voorkennis. Presidenten Jefferson en Lincoln maakten zich allebei zorgen over dit fenomeen. Lincoln maakte zich vooral zorgen over het fortuin dat op dat moment tijdens de burgeroorlog werd verdiend, door oorlogsvoorraden te verkopen en geld te lenen aan de overheid. De Duitse bondskanselier Otto von Bismarck zou hebben gezegd dat Europese bankiers voor hun winst hebben bijgedragen aan het uitbreken van de burgeroorlog.
Het was logisch dat de Europese bankiers geïnteresseerd waren in investeringen in een zich ontwikkelend continent. De opkomst van de JPMorgan-bank was veel te danken aan het Europese Rothschild-geld dat erachter zat.
http://www.whale.to/b/m_ch5.html
Tegenwoordig is Wall Street een erkend financieel steunpunt voor het beleid van Israël. Martin Peretz, hoofdredacteur van The New Republic, zei: “Ik zal u een teken des tijds geven: Chuck Schumer [de senior senator van New York] wachtte anderhalf jaar voordat hij opkwam voor Israël, en hij heeft moeite om geld in te zamelen op Wall Street.”
http://www.huffingtonpost.com/edward-klein/post_983_b_747634.html
Dit is NIET in de eerste plaats een kwestie van religie. Het is een kwestie van rijkdom. Door de geschiedenis heen hebben sommige rijke mensen het gevoel gehad dat ze een superieure soort waren. Soms is het vermengd met religie, soms niet. Bernie Madoff, een vooraanstaande Wall Street-financier en insider, die toevallig ook een Jood was, heeft de Elie Wiesel Foundation for Humanity, die is toegewijd om mensen aan de Holocaust te herinneren, opgelicht en ook Weisels familiegeld gestolen. Madoff was duidelijk een volledig niet-spiritueel, materialistisch persoon die aasde op de religieuze gevoelens van andere mensen. De Engelse koning Hendrik VIII, in naam een christen, was even niet-spiritueel en materialistisch. Hij regeerde met een wrede hand en liet mensen executeren wegens persoonlijke vijandigheid. De katholieke kerk kreeg te maken met de protestantse opstand, aangevoerd door Maarten Luther,
Historisch gezien hebben roofzuchtige financiers in de Joodse gemeenschap wrok en problemen gebracht in de Joodse gemeenschap.
http://www.whenvictimsrule.blogspot.com/search/label/02_Causes_of_Hostility_Towards_Jews
http://www.sweetliberty.org/issues/israel/freedman.htm
Deze roofdieren verzamelen vervolgens de Joodse gemeenschap om hen te beschermen door deze problemen te wijten aan “antisemitisme”.
http://www.whenvictimsrule.blogspot.com/search/label/19.1_Accusation_of_Antisemitism
http://www.whenvictimsrule.blogspot.com/search/label/11__Jewish_Cosmology_of_Victimhood_1
Dit heeft tot gevolg dat Joden worden gescheiden, net zoals de Talmoedische Joodse leiders van Oost-Europa.
http://www.controversyofzion.info/Controversybook/Controversybook_eng_15.htm
Een van de grootste zwendelpraktijken van de oorlogsprofiteurs was om West-Europese en Amerikaanse joden te misleiden om hun eeuwigdurende oorlogsgebied te financieren en te bemannen als een “veilige haven”. Maar niet alle Joden zijn voor de gek gehouden. Hier is een verklaring van een Joodse overlevende van de Holocaust (de Holocaust was ook gericht op niet-Joden) die zegt: “AIPAC spreekt niet voor mij.”
http://www.commondreams.org/view/2011/04/29-2
Een joodse psychotherapeut met een achtergrond in politieke studies, die opgroeide in Israël, heeft enkele van de psychologische factoren geanalyseerd die het voor veel joden moeilijk maken om aan deze denkwijze te ontsnappen.
http://www.avigailabarbanel.me.uk/gaza-2009-01-04.html
Moslims die met geweld zijn onteigend tijdens de zionistische invasie, die nog steeds de sleutels en de daden van hun huis hebben die zijn afgenomen, moeten vandaag door veiligheidscontroles gaan, onderworpen aan huiszoekingen en pat-downs, om zelfs maar naar hun voormalige huizen te kijken
Verder moeten alle Amerikanen die aan boord gaan van een vliegtuig waar dan ook in de VS, zelfs als hun bestemming ook in de VS is, ook door veiligheidscontroles gaan en zichzelf onderwerpen aan huiszoekingen en pat-downs. Dit is om oorlogszuchtige bankiers en hun etnische supremacistische troepen te beschermen. Het dient ook om etnische angst en conflicten aan te wakkeren.
In de Amerikaanse politiek wordt het aanwakkeren van angst voor moslims bijna uitsluitend aangepakt door mensen in de Republikeinse partij. Het wordt gezien in de Republikeinse campagne om christenen bang te maken met een valse dreiging van de sharia, evenals een algemene demonisering van moslims.
http://www.motherjones.com/politics/2013/01/muslim-sharia-republican-herman-cain-grover-norquist-allen-west
De Republikeinen zouden zich niet concentreren op het opwekken van deze etnische angst als hun bankiers het niet wilden, aangezien de Republikeinse partij bijna volledig wordt gecontroleerd door de banken van Wall Street. “Zonder Wall Street riskeren de Republikeinen dat hun schatkist leegloopt.”
http://www.politico.com/story/2014/02/wall-street-republicans-dave-camp-bank-tax-reform-104065.html
De strategie om etnische angsten aan te wakkeren wordt verder gezien met de valse “oorlog tegen Kerstmis”. Het wordt ook gezien in GOP’s langdurige aanwakkeren van raciale angst.
http://www.salon.com/2013/10/01/the_real_story_of_the_shutdown_50_years_of_gop_race_baiting/
Deze intense campagnes van angst hebben chaos gecreëerd in de publieke discussie, waardoor het bijna onmogelijk is om zelfs de belangrijkste kwesties rationeel te bespreken. Het disfunctioneren van de democratie lijkt een centraal onderdeel van de strategie te zijn. Terwijl de oorlogsprofiterende bankiers zelf uitgebreid gebruik maken van wiskunde en wetenschap, bevorderen ze een op religie gebaseerde, anti-wetenschappelijke irrationaliteit die pogingen om hun macht te beteugelen belemmert. Ze denken misschien dat ze zullen profiteren van een grote klimaatcatastrofe, gezien de intensiteit van hun wetenschappelijke ontkenningscampagne over dit onderwerp. Het zou niet veel anders zijn dan het creëren van een oorlog om winst.
Evenzo zijn economische crashes, hoewel schadelijk voor de meeste mensen, historisch gezien zeer winstgevend voor hen geweest, omdat ze de capaciteit hebben om hulpbronnen op te kopen wanneer de prijzen kelderen.
http://www.whale.to/b/m_ch5.html
In lijn met dit patroon zorgde de Grote Recessie van 2008 voor “recordwinsten” op Wall Street.
Net als Bernie Madoff zullen deze financiële roofdieren iedereen oplichten, ongeacht religie of ras. Hun vertegenwoordigers liegen brutaal tegen het publiek, verstoren het democratisch proces en zaaien de open discussie waarvan de democratie afhankelijk is.
Hun onmenselijke verlangen naar eeuwigdurende goedkope arbeidskrachten drijft hen ertoe gezinsplanning wereldwijd te blokkeren, en elke alomvattende immigratiehervorming in Amerika te blokkeren, net zoals hun harteloze verlangen naar eeuwigdurende oorlog hen ertoe aanzet elk vredesakkoord met de Palestijnen te blokkeren.
Kay Griggs, de vrouw van een legerkolonel uit een marinefamilie, een christen en een goed opgeleide vrouw, geeft uit de eerste hand een inzichtelijk portret van deze denkwijze. Haar man bleek een hooggeplaatste dienaar van deze denkwijze te zijn, onder meer als moordinstructeur voor het Amerikaanse leger. Als oprecht christen merkte ze dat ze haar man probeerde te redden. Ze had geschiedenis gestudeerd op de universiteit en ze deed onderzoek naar haar man en de mensen met wie hij werkte. Onder haar onderzoek vond ze zijn dagboek.
Ze meldt dat deze mentaliteit wordt gekenmerkt door een absolute meedogenloosheid jegens andere mensen. Ze leerde ook dat het in de wereld van haar man werd gekweekt en onderhouden met behulp van seksuele chantage. Voor zover ze kon zien, kwam de controle op het hoogste niveau van wapenhandelaars en banken. De doordachte analyse van Kay Griggs staat vol met specifieke details en namen, waarvan er vele weerklank vinden in de hedendaagse politiek.
Beschouw het volgende deel van een interview uit 1998 met mevrouw Griggs.
Kay Griggs: “Zelfs toen hij [generaal Al Gray] generaal was, leidde hij een inlichtingenoperatie, een contractorganisatie [particulier bedrijf] die politici probeerde te strikken en ze te pakken te krijgen. Wat is het woord? Met andere woorden…”
Interviewer: “In compromitterende situaties?”
Kay Griggs: “Ja, ja. Hij had en heeft nog steeds een organisatie die hoeren, prostituees, wat je maar wilt zeggen, binnenhaalt, die politici compromitteert zodat ze kunnen worden gebruikt.”
Het bovenstaande staat in deel 2 van het hele interview, beginnend om 48:00 uur in de video op
In deel 1 van het interview legt ze de beweegredenen hierachter uit.
Kay Griggs: “Ik heb het over de bende van Brooklyn-New Jersey. Mijn man, Al Gray, Sheehan, ze zijn allemaal Brooklyn. Cap Weinberger. Heinz Kissinger – er is de Boston-menigte, die wapens heen en weer vervoerde naar Noord Ierland. En ik wil daar niet al te diep bij betrokken raken, maar het klopt – Israël – sommige van de zionisten die volgens mijn man uit Duitsland kwamen waren – hij werkt met die mensen – ze doen veel witwassen van geld bij de banken, contante transacties voor de drugs die ze brengen, via Latijns-Amerika, de zuidelijke maffia, de dixie-maffia, waar mijn man nu bij betrokken is in Miami. Het leger is er allemaal bij betrokken als ze met pensioen gaan. Ze zijn – weet je, ze gaan naar de verkoop van drugs en secundaire wapens.”
Het bovenstaande begint kort na 18:00 uur in de video op
http://www.youtube.com/watch?v=MQNitCNycKQ (deel 1 van interview)
Verderop vindt de volgende uitwisseling plaats.
Interviewer: “En direct onder wiens opdracht deze wapens te verkopen, weet je dat?”
Kay Griggs: “Ja.”
Interviewer: “Oké, wie zou dat zijn?”
Kay Griggs: “Nou, eh, [aarzeling] het is de Israëlisch-zionistische groep in New York.”
Het bovenstaande begint om 1:06:45 in dezelfde video op
http://www.youtube.com/watch?v=MQNitCNycKQ
Kort daarna in hetzelfde segment is deze uitwisseling.
Kay Griggs: “Het is een beetje zoals Monica en Bill. Ik denk dat ze Monica erin hebben gestopt om iets over Bill te hebben. Dat is mijn eigen gevoel. Sarah McClendon voelt hetzelfde. Omdat…”
Interviewer: “En Linda Tripp was erbij om de situatie te begeleiden.”
Kay Griggs: “Absoluut natuurlijk. Linda Tripp was Delta Force. Linda Tripp werd getraind door Carl Steiner, die in het dagboek [van haar man] met mijn man staat. … En hij [Steiner] probeerde Schwarzkopf te laten struikelen. Ik bedoel, hij probeerde het hele Iraakse ding over te nemen omdat ze aan het lokken waren, je weet wel door de Israëlische schurken in Turkije te gebruiken. Ze voerden kleine zigzagoorlogen. Het is allemaal om wapens te verkopen. Het draait allemaal om wapenverkoop , het gaat allemaal om drugs, het gaat allemaal om grappig geld.”
Het gebruik van seksuele chantage zou gemakkelijk kunnen verklaren waarom sommige prominente leden van de samenleving in het openbaar schaamteloos valse of flagrant onlogische uitspraken zouden doen. Ze zouden de volledige ondergang van hun carrière vermijden. Seksfeesten van het soort dat door mevrouw Griggs wordt beschreven, of het nu gaat om retraites in het leger of bij bedrijven, zouden de ideale setting zijn om toekomstige ‘leiders’ tot ogenschijnlijk geheime indiscreties te verleiden. Een strategisch systeem van chantage van het soort dat Kay Griggs beschreef, zou gemakkelijk een verklaring kunnen zijn voor een falanx van politici die in de pas lopen met de Amerikaanse kiezers en tegen de belangen van Amerika stemmen.
Samenzweringen hebben de hele geschiedenis van de mensheid bestaan. Het idee dat er geen samenzwering is tussen tenminste enkele van de ultrarijken, is hoogst onwaarschijnlijk, gezien de menselijke aard en geschiedenis zoals die is. Het bespotten van het idee van samenzweringen is een belangrijke tactiek om dergelijke discussies van tafel te houden.
Een niet-sektarische democratie in Palestina, zoals de Britten aanvankelijk hadden beloofd aan de inwoners, zou een waardevol precedent hebben geschapen in het Midden-Oosten. In plaats daarvan werd een religieuze oorlog begonnen. Hoe heeft zo’n drastische ommekeer van richting kunnen gebeuren? Hoe kon Amerika, ’s werelds eerste erkende niet-sektarische democratie, met de scheiding van kerk en staat in zijn grondwet, juist om dergelijke conflicten te vermijden, die historisch gezien Europa en de Amerikaanse koloniën hadden geteisterd, hoe kon het zijn macht zetten achter de vorming van een religieuze staat, het breken van een vaste belofte voor een democratie in Amerikaanse stijl en het starten van een goed voorspelde religieuze oorlog om dat te doen? Hoe konden de grondwettelijk beschermde waakhonden van de vrije pers zo volledig worden ontkracht? Geld, in extreem grote hoeveelheden,
En door Amerika ertoe aan te zetten het flagrante onrecht van deze religieuze supremacistische etnische zuivering te steunen, hebben de mensen achter dit geld de morele geloofwaardigheid van Amerika over de hele wereld ernstig geschaad, ook bij veel Amerikanen. Dit is een verlammend effect, omdat Amerika alleen kan leiden in wereldaangelegenheden, als die “onmisbare natie”, als zijn morele geloofwaardigheid gezond is.
De belangrijkste boodschap van president Obama tijdens een bezoek aan Israël, afgeleverd aan een publiek van studenten, de toekomstige leiders van Israël, was dat “Palestijnen net als jullie zijn.” Dit soort praat maakt zionisten bang omdat het in tegenspraak is met een centraal principe van het zionisme, dat Joden anders zijn dan alle anderen, en vanwege dat verschil Gods toestemming, of zelfs instructie, hebben om Palestijnen uit hun huizen en land te verdrijven. Zoals de zionistische leider Chaim Weizmann in 1919 zei: “De Bijbel is ons mandaat.”
Meer recent gebruikte voormalig financier en huidige Israëlische premier Benjamin Netanyahu, in een gesprek over de Charlie Rose Show, ook de Bijbel om de langdurige aanval van het zionisme op de moslims in Palestina te rechtvaardigen. “Waarom is dit conflict hier? … De Palestijnen kregen in 1948 een Palestijnse staat aangeboden. Ze waren ertegen omdat ze geen Joodse staat wilden … We waren daar 2000 jaar voor de Arabische verovering. Nu, ik hebben een diepe gehechtheid aan deze plaatsen. Ze staan in de Bijbel.”
http://www.charlierose.com/watch/60275377
Het geloof in de eigen etnische superioriteit en privileges lijkt altijd voor problemen te zorgen. Toen de nazi’s deze houding hadden, was het ook een ramp. Dat zijn twee rampen op rij. Het is een primitief, barbaars geloof dat, voor het welzijn van de planeet als geheel, moet worden geëlimineerd. Een van de vele problemen is dat slecht geïnformeerde mensen een gemakkelijke prooi zijn voor ernstig gestoorde, ultrarijke roofdieren.
*****
U mag dit materiaal vrij en zonder bronvermelding gebruiken.
U kunt helpen de democratie te redden door dit artikel met een paar anderen te delen.
Meer dan 28.000 paginaweergaven.
Lees de andere delen bij de link.
Christus overwint, Christus regeert, Christus gebiedt
Datum: 1 juni 2022Auteur: Carlos Caso-Rosendi, google translate
“Werp jezelf in de armen van God en wees er heel zeker van dat als Hij iets van je wil, hij je geschikt zal maken voor het werk en je kracht zal geven.” – St. Philip Neri
Ons verhaal begint als Jezus zijn discipelen begint te verzamelen. De volgende passage uit het evangelie van Johannes zal ons in staat stellen om wat interessante informatie te verzamelen over Simon Petrus, de visser uit Galilea.
De volgende dag stond Johannes [de Doper] opnieuw met twee van zijn discipelen, en terwijl hij Jezus voorbij zag lopen, riep hij uit: ‘Kijk, hier is het Lam van God!’ De twee discipelen hoorden hem dit zeggen en ze volgden Jezus. Toen Jezus zich omdraaide en hen zag volgen, zei hij tegen hen: ‘Wat zoeken jullie?’ Ze zeiden tegen hem: ‘Rabbi’ (wat vertaald betekent Leraar), ‘waar verblijf je?’ Hij zei tegen hen: ‘Kom eens kijken.’ Ze kwamen en zagen waar hij verbleef, en ze bleven die dag bij hem. Het was ongeveer vier uur in de middag. Een van de twee die Johannes hoorden spreken en hem volgden, was Andreas, de broer van Simon Petrus. Hij vond eerst zijn broer Simon en zei tegen hem: ‘Wij hebben de Messias gevonden’ (wat vertaald wordt als Gezalfd). Hij bracht Simon naar Jezus, die hem aankeek en zei: ‘Jij bent Simon, de zoon van Johannes [Yohanan]. Je wordt Kepha genoemd (wat vertaald is als Petrus). De volgende dag besloot Jezus naar Galilea te gaan. Hij vond Philip en zei tegen hem: ‘Volg mij.’ Filippus nu kwam uit Betsaïda, de stad van Andreas en Petrus. Filippus vond Nathanaël en zei tegen hem: ‘We hebben hem gevonden over wie Mozes in de wet en ook de profeten schreven: Jezus, de zoon van Jozef uit Nazareth.’ Nathanaël zei tegen hem: ‘Kan er iets goeds uit Nazareth komen?’ Philip zei tegen hem: ‘Kom eens kijken.’ Toen Jezus Nathanaël naar zich toe zag komen, zei hij over hem: ‘Hier is echt een Israëliet in wie geen bedrog is!’ Nathanael vroeg hem: ‘Waar heb je me leren kennen?’ Jezus antwoordde: ‘Ik zag je onder de vijgenboom voordat Filippus je riep.’ Nathanael antwoordde: ‘Rabbi, jij bent de Zoon van God! U bent de koning van Israël!’ Jezus antwoordde, ‘Geloof je omdat ik je heb verteld dat ik je onder de vijgenboom heb gezien? Je zult grotere dingen zien dan deze.’ En hij zei tegen hem: ‘Voorwaar, ik zeg je, je zult de hemel geopend zien en de engelen van God zien opstijgen en neerdalen op de Mensenzoon.’ (Johannes 1:43-51)
De informatie die we zoeken vereist dat we zowel naar de beschreven afbeelding kijken als naar de woorden die deze beschrijven. Johannes de Doper ziet Jezus – die hij zeer recentelijk had gedoopt – en openbaart aan de aanwezigen dat Jezus het Lam van God is. Voor elke praktiserende Jood was dat een openbaring. Het Lam van God is een verlossende figuur, het tegenbeeld van het lam dat bij elk Pascha wordt geofferd. Dat is wat Andreas, Simon Petrus en vermoedelijk de jonge Johannes zoon van Zebedeüs begrepen dat Jezus was. Johannes zei schuin tegen hen dat de passerende man de Messias was. Later ontmoet Jezus Filippus die Nathanaël gaat informeren dat ze de Messias, de Christus, hadden gevonden. Tegen die tijd weten ze dat hij de zoon van Jozef is. Hier is een dubbele bevinding: “Zoon van Jozef” is een mysterieuze manier waarop sommige oude geleerden van de Heilige Schrift naar de verwachte Messias verwezen. Jezus stond ook bekend als de zoon van een man die Jozef heette. Het is redelijk om te concluderen dat de nieuwe discipelen van Jezus leerden dat hun pas ontdekte Leraar uit Bethlehem kwam, net als zijn vader Jozef, de timmerman, de echtgenoot van Maria van Nazareth. Betlehem (verlicht. “broodhuis”) was de stad waar de profeten verwachtten dat de Messias zou worden geboren.
‘In Bethlehem van Judea; want zo is het geschreven door de profeet: ‘En u, Bethlehem, in het land van Juda, bent zeker niet de minste onder de heersers van Juda; want uit u zal een heerser voortkomen die mijn volk Israël zal hoeden.” (Matteüs 2:5-6)
Laten we nu van een afstand naar die passage (Johannes 1:43-51) kijken en het beeld bekijken. Aan Johannes de Doper wordt geschonken te zien dat de mens Jezus misschien wel de beloofde Messias is. Johannes weet dat hij of de Messias is of iemand die bijna net zo belangrijk is als de Messias. De nieuwe discipelen van Jezus zijn meteen overtuigd, ze vertrouwen op het instinct van de Doper. Nathanaël is wat sceptischer over de pas gevonden Messias, meer nog wanneer hij verneemt dat Jezus blijkbaar een Galileeër is. Maar Jezus vertelt Nathanaël over zijn positie onder de vijgenboom – misschien biddend – en vervolgt met een nauwkeurige evaluatie van Nathanaëls karakter “een Israëliet in wie geen bedrog is!” Ik durf te raden dat Nathanaël aan het bidden was en misschien God vroeg om het herstel van Israël te bespoedigen. Dat is vermoedelijk de reden waarom Jezus niet zei: “een Jood in wie geen bedrog is! Het is ook belangrijk om de vijgenboom op te merken, een teken of symbool van het geloof van Israël. Onder de vijgenboom bad of dacht Nathanaël misschien aan Habakuks lied van hoop en geloof toen Jezus naar hem toe kwam, de man wiens naam “God is redding” betekent.
Hoewel de vijgenboom niet bloeit en er geen vrucht aan de wijnstokken is; hoewel de opbrengst van de olijf mislukt en de velden geen voedsel opleveren; al is de kudde afgesneden van de kooi en is er geen kudde in de stallen, toch zal ik mij verheugen in de Heer; Ik zal juichen in de God van mijn redding. (Habakuk 3:17-18)
Aan de ene kant onthult Johannes de Doper de geheime identiteit van Jezus. Aan de andere kant openbaart Jezus zich op bovennatuurlijke wijze aan Nathanaël als de Christus door hem te laten zien dat de Messias in staat is het hart van een man te lezen, zelfs wanneer die man in eenzaamheid staat. Dit lijkt een van die gevallen te zijn waarin God iemands gebeden bijna onmiddellijk verhoort. Dat was een teken van voorbestemming voor Nathanaël, die werd gekozen om een van de Twaalf te zijn.
Ook de locatie wordt bekend gemaakt. Johannes de Doper predikte in de woestijn bij de Dode Zee. Simon en Andreas zijn enigszins ver verwijderd van hun gebruikelijke werkterrein in Kafarnaüm bij het Meer van Galilea. Ze bezoeken de woestijn van Judea om de prediking van de Doper te horen. Het lijkt erop dat Jezus voor het eerst zei dat Simon “Kepha zal heten”, wat het Aramese woord is voor “rots”. Petros, waarvan de naam Petrus is afgeleid, is het Griekse equivalent van dat woord.
Philip (Φίλιππος, vriend van paarden ) en Andrew (Ἀνδρέας, mannelijk, mannelijk ) zijn Griekse namen. We weten dat Simon Petrus, Andreas en Filippus uit Bethsaïda kwamen, een stad met een gemengde bevolking van Joden en Griekssprekende heidenen. Kafarnaüm was meer een Joodse enclave dan zijn meer kosmopolitische tegenhanger Bethsaïda. Het is heel goed mogelijk dat Simon Petrus de Griekse taal al vloeiend sprak voordat hij naar Kafarnaüm verhuisde om daar zaken te doen.
Net zoals Jezus Nathanaël op bovennatuurlijke wijze zag voordat hij hem fysiek ontmoette, regelde God de dingen op een manier die het voor Petrus mogelijk maakte enige kennis te hebben van het Grieks, de lingua franca van zijn tijd. Mogelijk heeft Simon Petrus die taal gebruikt in zijn zaken en ook later bij de prediking van het evangelie in Klein-Azië en later in Rome. (Galaten 2:11-14; 1Petrus 1:1) God was vele jaren voordat Simon Petrus Jezus ontmoette in beweging. De hemel was aan het vissen en Petrus wist het niet, maar zeer waarschijnlijk leefde de Galilese visser zijn hele leven veilig weggestopt in het goddelijke net. God had Petrus voorbestemd om mensen levend te vangen, maar het was Petrus de eerste man die werd gepakt.
Judica me, Deus, et distincte causam meam de gente non sancta.
(Beoordeel mij, o God, en onderscheid mijn zaak van de natie die niet heilig is/
Psalm 43 is de 43e psalm van het Boek der Psalmen , in de Engelse King James Version bekend als “Beoordeel mij, o God, en pleit voor mijn zaak tegen een goddeloze natie”. In het iets andere nummeringssysteem dat wordt gebruikt in de Griekse Septuaginta en de Latijnse Vulgaat – vertalingen van de Bijbel, is deze psalm Psalm 42 . In het Latijn staat het bekend als ” Iudica me Deus “.)
Van Barnhardt
BIJGEWERKT: Over bastaardzonen van kwaadaardige communistische tirannen gesproken…
(zie hier voor afbeeldingen en links, google translate)
Kort nadat ik het Justin Castreau-stuk had gepost, zweefde er zachtjes een e-mail over mijn spiegel.
Ik had deze mogelijke vader-zoon-gelijkenis nog nooit eerder gezien, omdat ik nog nooit van de zoon had gehoord, en was geïntrigeerd en deed een beetje graven.
De e-mailer leverde verschillende foto’s en ik vond er nog meer. Tevreden dat dit misschien benen heeft, deed ik een klein wetenschappelijk experiment om er zeker van te zijn dat ik niet leed aan vooringenomenheid. Onderstaande foto-isolatie heb ik naar talloze mensen gestuurd met de vraag: vanaf de eerste indruk, wie is dit? Herken je deze persoon überhaupt?
Op twee na antwoordden alle respondenten snel dezelfde naam. Ik laat je zelf een kijkje nemen. Herkent u deze persoon?
De naam die bijna iedereen al snel uitsprak was “Bergoglio”.
Mijn favoriete reactie was van een priester die zei: “Bergoglio vóór de ‘happy pills’-periode?”
Nou, laat me je vertellen wie deze foto is.
Dit is de hard-linkse politicus rabbijn Sergio Bergman uit Buenos Aires, Argentinië. Hij werd geboren in ARSH 1962 en heeft vele, vele jaren een hechte band met Jorge Bergoglio gehad.
(Het is de afkorting van het Latijn, “Anno Reparatae Salutis Humanae”, wat “In het jaar van het herstel van de menselijke redding” betekent. Waarom? Want “Anno Domini” is gewoon niet helemaal hardcore genoeg voor mij.)
Sergio Bergman is een Argentijnse rabbijn, politicus, apotheker, schrijver en sociaal activist. In 2015 werd hij benoemd tot minister in het kabinet van Mauricio Macri, in het onlangs verhoogde ministerie van Milieu en Duurzame Ontwikkeling. In 2018 werd het ministerie weer gedegradeerd tot het regeringssecretariaat, en Bergman bleef aan het hoofd als minister van Milieu, een functie die hij tot 2019 bekleedde.
Bergman dient als rabbijn van de synagoge van de Congregación Israelita Argentina. Hij is CEO van Judaica Foundation en president van Argentina Ciudadana Foundation, evenals uitvoerend directeur van Action Network en Community Initiatives for Social Enterprise.
Op 11 mei 2020 kondigde de World Union for Progressive Judaism aan dat Rabbi Bergman per 1 juni 2020 de nieuwe president zou worden, in de overgang van ambassadeur Rabbi David Saperstein die zijn jaarlange termijn voltooit.
Jorge Bergoglio trad in ’58 toe tot het noviciaat van de jezuïeten en legde de geloften af op 12 maart ARSH 1960.
Sergio Bergman werd geboren in januari ’62.
Blijkbaar is er … speculatie in Argentinië over Bergoglio’s grote interesse in deze rabbijn Bergman.
En eerlijk gezegd, op dit punt dat je deze dingen NIET in een miljoen jaar Bizarro ClownWorld waar we allemaal in leven, zou kunnen maken, zou het precies goed zijn voor de Antipope en waarschijnlijk False. Profeet Voorloper van de Antichrist om een bastaard te hebben die een “Reform Judaism” “rabbi” was. Hier is de Wikipedia-beschrijving van Reform Judaism. Eh, klinkt dit bekend in de oren?
Het reformjodendom (ook bekend als liberaal jodendom of progressief jodendom) is een belangrijke joodse denominatie die de nadruk legt op de evoluerende aard van het geloof , de superioriteit van zijn ethische aspecten ten opzichte van zijn ceremoniële , en het geloof in een voortdurende openbaring, die nauw verweven is met menselijke reden en niet beperkt tot de theofanie op de berg Sinaï. Het is een liberale tak van het jodendom en wordt gekenmerkt door verminderde nadruk op rituele en persoonlijke naleving , waarbij de joodse wet als niet-bindend wordt beschouwd en de individuele jood als autonoom, en een grote openheid voor externe invloeden en progressieve waarden.
De oorsprong van het reformjodendom ligt in het 19e-eeuwse Duitsland, waar rabbijn Abraham Geiger en zijn medewerkers zijn vroege principes formuleerden. Sinds de jaren zeventig heeft de beweging een beleid van inclusiviteit en acceptatie aangenomen, waarbij zoveel mogelijk mensen worden uitgenodigd om deel te nemen aan haar gemeenschappen, in plaats van strikte theoretische duidelijkheid . Het wordt sterk geïdentificeerd met progressieve politieke en sociale agenda’s , voornamelijk onder de traditionele Joodse rubriek tikkun olam, of ” het repareren van de wereld “. Tikkun olam is een centraal motto van het hervormingsjodendom, en actie omwille daarvan is een van de belangrijkste kanalen voor aanhangers om hun aansluiting te uiten.
… religie kan worden vernieuwd zonder noodzakelijkerwijs afhankelijk te zijn van conventies uit het verleden.
Ik weet het niet. Zo vader, zo zoon?
Let op het kompas en het vierkant. Ik bedoel maar’.
Antipaus Bergoglio heeft een kunstgebit, dus om tanden te vergelijken heb je een foto nodig van Bergoglio in zijn jeugd. Let op deze twee afbeeldingen niet alleen op de tanden, maar ook op de identieke linkeroren in duidelijk reliëf (aan de rechterkant als we ernaar kijken).
Van stop de bankiers
Waarom is het zo moeilijk voor het Finse nazisme?
Waarom is het zo moeilijk voor het Finse nazisme? (zie hier links en afbeeldingen)
Inhoudsopgave
Waarom is het zo moeilijk voor het Finse nazisme? Het groeiende zelfmoordpact van de NAVO dreigt de wereld in brand te steken
Nazi-skeletten in de kasten van Finland en Zweden
Finlands nazi-erfgoed beoordeeld
De race om het hartland en de nazi-wending van Finland te beveiligen
Het vreemde geval van Finlands blijvende swastika
Een ongemakkelijk feit moet nu worden aangepakt
Nazisme Is het mogelijk dat de oorlog die we dachten te winnen in 1945 slechts een strijd was in een grotere oorlog om de beschaving waarvan de uitkomst nog moet worden afgewacht?
Het onlangs door de Finse en Zweedse regeringen uitgesproken besluit om zich bij het collectieve zelfmoordpact van de NAVO aan te sluiten, zou geen grote verrassing moeten zijn voor iemand die de afgelopen 77 jaar aandacht heeft besteed aan de groei van het nazisme.
Deze groei neemt niet alleen de vorm aan van een vernieuwing van de met swastika getatoeëerde, zwarte zon van de occult liefhebbende, wolfsangel-dragende Azov, C14, Svoboda en Aidar neo-nazi’s in Oekraïne vandaag , maar een hele herschrijving van de WO II-geschiedenis die heeft gedurende de 30 jaar sinds de ineenstorting van de Sovjet-Unie een versnelde duik in de onwerkelijkheid genomen.
Over het hele spectrum van leden van het Warschaupact die zijn opgenomen in de NAVO, zoals Litouwen, Estland, Albanië, Slowakije en Letland, zijn nazi-medewerkers van de Tweede Wereldoorlog verheerlijkt met standbeelden, openbare plaquettes, monumenten en zelfs scholen, parken en straten die naar nazi’s zijn vernoemd. Het vieren van nazi-collaborateurs en het afbreken van pro-Sovjet-monumenten is bijna een voorwaarde geworden voor elk land dat lid wil worden van de NAVO.
In Estland, dat in 2004 lid werd van de NAVO, heeft de door het ministerie van Defensie gefinancierde Erna Society de nazi-groep Erna Saboteur gevierd die in de Tweede Wereldoorlog met de Waffen-SS werkte, waarbij de Erna-voorhoede werd verheven tot officiële nationale helden. In Albanië rehabiliteerde premier Edi Rama nazi-collaborateur Midhat Frasheri , die duizenden Kosovo-joden naar vernietigingskampen deporteerde.
In Litouwen werd de pro-nazi Litouwse Activist Front-leider Juozas Lukša, die wreedheden beging in Kaunas, geëerd als een nationale held door een wet die een resolutie aannam waarin “het jaar 2021 als het jaar van Juozas Luksa-Daumantas” werd genoemd. In Slowakije verhuisde de ‘Onze Slowaakse Volkspartij’ onder leiding van neonazi Marián Kotleba van de rand naar de mainstream en won in 2019 10% van de parlementszetels.
Nazi-skeletten in de kasten van Finland en Zweden
Terwijl Finland graag het feit viert dat hun oorlog van 1941-1944 met Rusland niets te maken had met de Tweede Wereldoorlog, maar gewoon een defensieve alliantie met Duitsland was tegen de kwaadaardige Sovjet-Unie, en terwijl Zweden graag viert dat het neutraal bleef tijdens de Tweede Wereldoorlog , vertellen de feiten een heel ander verhaal.
Niet alleen speelden beide landen een agressieve rol in de oorlog tegen de Sovjet-Unie tijdens Operatie Barbarossa en daarna, maar beide landen verstrekten van 1940 tot 1945 ook enorme leningen en andere economische steun.
Op puur militair niveau zorgde het ‘neutrale’ Zweden onder leiding van koning Gustav V en de sociaal-democratische premier Per Albin Hannson ervoor dat hun grondgebied beschikbaar werd gesteld aan de nazi’s tijdens de slag om Narvik in 1940 , die resulteerde in de val van Noorwegen. Toen Operatie Barbarossa een jaar later werd gelanceerd, mocht Duitsland het Zweedse grondgebied , spoor- en communicatienetwerken gebruiken om via Finland de Sovjet-Unie binnen te vallen. Duitse soldaten en gevechtsuitrusting werden van Oslo naar Haparanda in Noord-Zweden vervoerd als voorbereiding op aanvallen op Rusland.
Op economisch vlak ging 37% van de Zweedse export tijdens de oorlog naar Duitsland, waaronder 10 miljoen ton ijzererts per jaar, evenals de grootste productie van kogellagers die van vitaal belang waren voor de nazi-oorlogsmachine en die via havens in nazi-Duitsland werden geëxporteerd. bezet Noorwegen. De pro-fascistische familie von Rosen speelde een van de meest instrumentele rollen bij het promoten van de nazi-ideologie in Zweden , waarbij Eric von Rosen medeoprichter was van de Nationaal-Socialistische Partij van Zweden en het Duitse opperbevel toegang verschafte tot de bovenlaag van de Zweedse adel tijdens de jaren 1920-1930.
Bovendien trad graaf Hugo von Rosen op als directeur van het Amerikaanse filiaal van de Zweedse Enskilda Bank en SKF Bearing die de geldstroom en kogellagers (made in Philadelphia) naar de Wehrmacht gedurende de hele oorlog beheerde.
Historicus Douglas Macdonald schreef : “SKF’s kogellagers waren absoluut essentieel voor de nazi’s. De Luftwaffe zou niet kunnen vliegen zonder kogellagers, en tanks en pantserwagens zouden niet zonder kogellagers kunnen rollen. Nazi-geweren, bommenrichters, generatoren en motoren, ventilatiesystemen, U-boten, spoorwegen, mijnbouwmachines en communicatieapparatuur zouden niet kunnen werken zonder kogellagers. In feite hadden de nazi’s de Tweede Wereldoorlog niet kunnen vechten als de SKF van Wallenberg hen niet alle kogellagers had geleverd die ze nodig hadden”.
Hugo was de aangetrouwde achternicht van Göring en zijn neef Eric zal binnenkort een belangrijke rol spelen in dit verhaal.
Finlands nazi-erfgoed beoordeeld
In tegenstelling tot Zweden heeft Finland nooit geprobeerd neutraliteit te veinzen, en in die zin kan het op zijn minst worden toegejuicht omdat het de hypocrisie van hun Zweedse neven en nichten heeft vermeden. Finland, dat een grens van 1340 km met Rusland deelt, dat een gebied omvat binnen een afstand van 40 km van het huidige Sint-Petersburg, was een waardevol stuk onroerend goed voor de nazi’s.
Tijdens de oorlog vochten 8000 Finse soldaten direct naast de nazi’s tegen de Russen, waarvan velen tussen 1941 en 1943 in SS-panzerdivisies van de nazi’s dienden. Een schandalig rapport van 248 pagina’s dat in 2019 door de Finse regering werd gepubliceerd, onthulde dat niet minder dan 1408 Finse vrijwilligers rechtstreeks in de SS Panzer-divisie dienden en massale wreedheden uitvoerden, waaronder de uitroeiing van Joden en andere oorlogsmisdaden.
De oorzaak van de alliantie van Finland met de nazi’s tijdens de oorlog is ook veel duisterder dan de gezuiverde geschiedenisboeken laten zien.
Sovjetleiders hadden de opbouw van de nazi-oorlogsmachine op weg naar Rusland als een slow-motion treinbotsing gadegeslagen vanaf het moment dat het Verdrag van München in 1938 werd bereikt, dat de vernietiging van Tsjechoslowakije en de groei van een Frankenstein-monster in het hart van Europa zag.
In zijn briljante ‘The Shocking Truth About the 1938 Munich Agreement’ demonstreert Alex Krainer dat de Britse geheime diplomatie ervoor zorgde dat vanaf Hitlers overname van Oostenrijk tot de invasie van Polen in september 1939, het appeasementbeleid van Groot-Brittannië slechts een veinzende oppositie tegen het nazisme was, terwijl het de niet-aflatende groei als Frankensteinmonster in het hart van Europa.
Lees ook: https://indignatie.nl/finland-gebruikte-de-swastika-voor-de-nazis-waarom-doen-ze-dat-nog-steeds/
De race om het hartland en de nazi-wending van Finland te beveiligen
In de wetenschap dat een aanval onvermijdelijk was, ondertekende Rusland in augustus 1939 het Molotov-Ribbentrop-pact om de tijd af te wachten terwijl het probeerde een bufferzone tot stand te brengen tussen het expansionistische nazi-regime en haarzelf.
Tijdens deze kleine periode was er een race gaande om belangensferen te consolideren, waarbij Rusland defensief optrad om haar zachte onderbuik veilig te stellen voordat de onvermijdelijke hete oorlog werd gelanceerd. Duitsland haastte zich ondertussen om het vuur aan de schenen te leggen met militaire operaties die het Reich over Europa verspreidden.
Rusland behaalde verschillende belangrijke strategische diplomatieke overwinningen door pacten voor wederzijdse bijstand te ondertekenen met Letland, Litouwen en Estland. Echter, Finland, onder de controle van veldmaarschalk Carl Gustaf Mannerheim en premier Risto Ryti verwierp het aanbod van Rusland.
In het afgebroken Russisch-Finse Mutual Security-verdrag bood Rusland aan om Zuid-Karelië in het noorden af te staan in ruil voor de Sovjetgrens die naar het westen op de Karelische landengte zou gaan en toestemming om Russische bases in Finland te stationeren. De pro-Duitse regering van Ryti en Mannerheim had in de jaren dertig in het openbaar een vriendschap gesloten met de Duitsers en een groot deel van de Finse aristocratie had waanvoorstellingen van expansionisme gehad, samen met hun Zweedse pro-nazi-tegenhangers in de overtuiging dat een groot deel van Noordwest-Rusland, Oost-Karelië genaamd, blijkbaar een “zuiver” Noords volk bevatte dat niet bezoedeld was door zowel Slavisch als Scandinavisch bloed.
nazisme
Bijschrift: een kaart uit de Tweede Wereldoorlog met de meest radicale versie van de ideologie van ‘Groot-Finland’, waarbij een groot deel van het Noord-Russische grondgebied rechtmatig aan Finland toebehoorde
Finlands verwerping van de samenwerkingsovereenkomst resulteerde in het Russische besluit van november 1939 om binnen te vallen, resulterend in het verlies van 20.000 Finse soldaten, 11% van haar grondgebied dat 1/3 van haar economisch potentieel vertegenwoordigt en een verbrand ego. Deze vier maanden durende “Winteroorlog” eindigde in maart 1940 met een gereduceerd en vernederd Finland dat snakte naar wraak.
Veldmaarschalk Mannerheim en premier Ryti waren vrome gelovigen in de mythe van ‘groot-Finland’, waarbij Mannerheim luid aan zijn soldaten verkondigde aan de vooravond van de Finse overeenkomst om de handen ineen te slaan met de nazi’s dat “in 1918, tijdens de bevrijdingsoorlog [tegen Rusland], ik verklaarde aan de Finse en Weense Kareliërs dat ik mijn zwaard niet in mijn schede zou steken voordat Finland en Oost-Karelië vrij zouden zijn”. Deze toespraak maakte het moeilijk om het idee te handhaven dat Finlands alliantie met de nazi’s gewoon ‘defensief’ was.
Hoewel algemeen wordt beweerd door revisionistische historici dat Herman Goring een persoonlijke boodschapper naar Helsinki stuurde om toestemming te vragen om het Finse grondgebied te gebruiken in ruil voor wapens en steun in augustus 1940, de afzetting van SS-kolonel Horst Kitschmann in 1945 – die ingewijd was in deze uitwisselingen, getuigde dat het Mannerheim zelf was die als eerste contact opnam met Göring en voorstelde om deze regeling te treffen.
Gedocumenteerd in Henrik Lunde’s ‘Finland’s War of Choice’, getuigde Kitschmann:“Tijdens deze gesprekken vertelde von Albedill [de Duitse majoor van de attachéstaf die Kitschmann informeerde] me dat generaal-majoor Roessing al in september 1940, op bevel van Hitler en de Duitse generale staf, de bezoek van generaal-majoor Talwel, de gevolmachtigde van maarschalk Mannerheim, aan het hoofdkwartier van de Führer in Berlijn. Tijdens dit bezoek werd een akkoord bereikt tussen de Duitse en Finse generale staf voor gezamenlijke voorbereidingen voor een aanvalsoorlog en de uitvoering daarvan tegen de Sovjet-Unie. In dit verband vertelde generaal Talwel mij tijdens een conferentie op het hoofdkwartier van zijn staf in Aunosa in november 1941 dat hij, handelend op persoonlijk bevel van maarschalk Mannerheim, al in september,
In september 1940 werd een geheim Fins-Duits transitverdrag goedgekeurd en werd het treinwrak van Barbarossa in gang gezet.
Op 16 juni 1941 riep Mannerheim 16% van de Finse bevolking op om samen met de Wehrmacht te vechten ter voorbereiding op deze aanval.
Toen Barbarossa officieel werd gelanceerd op 22 juni 1941, waren er 400.000 Finse en Duitse troepen in Finland, omdat Finse vliegvelden werden overgedragen aan nazi-bommenwerpers. Mannerheims pact met de duivel resulteerde in vroege overwinningen toen zijn droom van een “Groot-Finland” eindelijk tot leven was gekomen met uitgestrekte gebieden van Moermansk tot het Onegiameer dat in 1941-1944 onder Finse bezetting viel . Gedurende deze tijd werden etnische Russen en joden in Finland naar werkkampen gestuurd waar velen werden uitgeroeid.
In het Finse rapport van 2019 staat: “De subeenheden en mannen van SS-divisie Wiking die betrokken waren tijdens de mars naar de Sovjet-Unie en de rit door Oekraïne en de Kaukasus waren betrokken bij tal van wreedheden… Uit de dagboeken en herinneringen van de Finse vrijwilligers blijkt dat vrijwel iedereen onder ze moeten vanaf het begin op de hoogte zijn geweest van de gruweldaden en bloedbaden”.
Toen de Finse SS Wiking Division tussen juli en augustus 1941 via West-Oekraïne oprukte, werden meer dan 10.000 burgers gedood in Lviv en Zjytomyr en meer dan 600.000 meer werden gedood in de regio vanaf het begin van Barbarossa tot maart 1942.
Het vreemde geval van Finlands blijvende swastika
Er moet nu iets worden gezegd over het merkwaardige officiële luchtmachtlogo van Finland, gecreëerd in 1919 en dat duurde tot 2020, toen het logo werd verwijderd uit vliegtuigen, vlaggen en uniformen (hoewel nog steeds gehandhaafd op de muren van de luchtmachtacademie).
Hier verwijs ik natuurlijk naar de vreemde swastika die een Finland van na 1945 niet verstandig vond om uit zijn militaire vliegtuigen of uniformen te verwijderen ondanks de ondergang van hun nazi-bondgenoten.
nazisme
Gezuiverde geschiedenisboeken verdrijven snel deze abnormale eeuwenoude fetisj met de swastika als een totaal toeval dat niets te maken heeft met de nazi’s vanwege het feit dat de nazi-partij het symbool een volledig jaar na de Finse regering heeft aangenomen. Maar zoals de meeste van onze officiële historische verhalen, valt ook deze uiteen bij de minste druk.
Zoals het verhaal gaat, schonk de Zweedse graaf Eric von Rosen van Zweden het Finse Witte Leger het geschenk van een Thulin Type D-vliegtuig versierd met hakenkruizen in 1918, waarmee de Finse luchtmacht werd opgericht en de swastika het officiële logo werd. Aangezien von Rosen de swastika al als zijn persoonlijke embleem had gebruikt sinds hij het voor het eerst op oude runen zag toen hij op de middelbare school zat, wordt geconcludeerd dat de Finse militaire swastika’s en hun nazi-tegenhangers geen enkel verband konden hebben met wat dan ook.
Deze bewering gaat volledig voorbij aan het feit dat zowel de broers von Rosen, Eric als Clarence, vooraanstaande edelen waren die trots opkwamen voor de nazi-zaak, de Zweedse eugenetica sponsorden via het Swedish Institute of Racial Biology aan de Universiteit van Uppsala (ca. 1922), lobbyden voor sterilisatiewetten en introduceerden Hitler tot de bovenlaag van de Zweedse elite. In 1933 werd Eric von Rosen een van de oprichters van de Nationalsocialistiska Blocket (ook bekend als: “The National Socialist Party of Sweden”).
De krachtige steun voor de nazi’s (waaronder de invloed van von Rosen op de Zweedse Enskilda Bank en SKF) verandert ook hoe we de nauwe relatie moeten interpreteren die zowel Clarence, Eric als Hugo von Rosen hadden met hun zwager Hermann Goring, die werkte na WOI als persoonlijke piloot voor Eric von Rosen.
Tijdens een verlengd verblijf in het kasteel van Rockelstad van von Rosen in 1920 maakte Goring voor het eerst kennis met 1) de hakenkruizen van von Rosen die het kasteel en het aangrenzende jachthuis sierden, 2) de passie van von Rosen voor natuurbehoud die Goring deelde en later de eerste nazi werd. Reichsminister van bosbouw en natuurbehoud in de jaren dertig en 3) Carin von Kantzow, de schoonzus van Eric von Rosen, die al snel de vrouw van Goring werd en door Hitler “First Lady of the Nazi Party” werd genoemd.
nazisme
Onderschrift; Foto van Birgitta, Mary, Hermann Göring en Eric von Rosen in Rockelstad in Zweden 1933
Eric en Clarence von Rosen waren volgelingen geweest van een occulte sekte genaamd Ariosophism , geleid door een mystieke, door runen geobsedeerde dichter genaamd Guido von List, die eenvoudigweg de theosofie van Madame Blavatsky overnam en een Arische raciale superioriteitsdraai toevoegde met een verhoogde focus op Wotan-mythen. In deze sekte werden de swastika en andere runensymbolen zoals de Othala-rune, Ehlaz/life-rune , Sig-runs (later gebruikt door SS) en wolfsangle behandeld als heilige afbeeldingen met magische kracht.
Guido von List had zijn sekte georganiseerd in een innerlijke en uiterlijke kern waarbij de “uitverkorenen” een geheime interpretatie van de runen leerden onder een elite occulte samenleving genaamd de Hoge Armanen Orde, waar Von List zelf als Grootmeester diende.
Dit racistische occulte Aryanisme met zijn theosofische doel om hindoeïstische en boeddhistische mystiek in een nieuw postchristelijk tijdperk te brengen, werd in deze periode een extreem populair fenomeen onder de adellijke families van Europa. Het doel was om een perverse interpretatie van oosters spiritualisme zonder inhoud te gebruiken en een nieuwe orde te creëren die gebaseerd was op een “Age of Aquarius” die de verouderde “Age of Pisces” zou vervangen, die de verouderde rede vertegenwoordigde, geïllustreerd door mensen als Socrates, Plato en Christus.
Uit de Hoge Armanen Orde groeide al snel een andere geheime occulte organisatie genaamd de Thule Society , die Rudolf Hess, Hans Frank, Hermann Goring, Karl Haushofer en Hitlers coach Dietrich Eckart als leidende leden zag.
Een ongemakkelijk feit moet nu worden aangepakt
Het is een ongemakkelijk historisch feit dat diezelfde machten die aanleiding gaven tot het fascisme nooit werden gestraft tijdens de processen van Neurenberg . Die Wall Street-industriëlen en financiers die Duitsland voor en tijdens de oorlog van geld en voorraden voorzagen, werden gestraft… evenmin waren de Britse financiers bij de Bank of England die ervoor zorgden dat de nazi-kas vol zou zijn met in beslag genomen buit uit Oostenrijk, Tsjechoslowakije of Polen.
Het naoorlogse tijdperk zag niet alleen een uitgebreide reorganisatie van fascistische moordenaars in de vorm van de door de CIA/NAVO geleide Operatie Gladio , en we weten dat Allan Dulles direct toezicht hield op de reactivering van Hitlers inlichtingenchef Reinhard Gehlen in de commandostructuur van West-Duitse inlichtingendienst samen met zijn hele netwerk. Oekraïense nazi’s zoals Stefan Bandera en Mikola Lebed werden prompt opgenomen in hetzelfde apparaat, waarbij Bandera van 1956 tot zijn dood in 1958 met Gehlen samenwerkte, terwijl Lebed werd opgenomen in de Amerikaanse inlichtingendienst die een CIA-frontorganisatie leidde genaamd Prolog.
Zoals Cynthia Chung onlangs in haar Sleepwalking into Fascism uiteenzette dat niet minder dan tien voormalige nazi’s op hoog niveau een enorme macht genoten binnen de NAVO-commandostructuur tijdens de donkere jaren van Operatie Gladio. Cynthia schrijft: “Van 1957 tot 1983 had de NAVO ten minste één, zo niet meerdere hooggeplaatste “voormalige” nazi’s die het volledige bevel voerden over meerdere afdelingen binnen de NAVO… Allied Forces Central Europe – AFCENT) was een positie die UITSLUITEND werd ingevuld door “voormalige” nazi’s gedurende 16 JAAR RECHTSTREEKS, van 1967-1983.”
Gedurende deze jaren organiseerde Gladio niet alleen een stroom van terrorisme tegen de algemene bevolking van Europa met behulp van nominaal ‘marxistische’ frontgroepen of het uitvoeren van treffers van hoogwaardige doelen zoals Dag Hammarskjold, Enrico Mattei, Aldo Moro of Alfred Herrhausen wanneer nodig. Staatslieden die zich niet aan de regels van het Grote Spel hielden, bleven helaas niet lang op deze wereld.
Het zelfverklaarde beeld van de NAVO als een voorbode van de ‘op liberale regels gebaseerde internationale orde’ is meer dan een beetje oppervlakkig als we kijken naar de door de nazi’s doorzeefde allianties die veel NAVO-fans bij de Atlantische Raad misschien vergeten zouden willen worden. Deze geschiedenis zou ons er ook toe moeten brengen de ware oorzaken voor de oprichting van de NAVO in 1949 opnieuw te evalueren , die als een nagel aan de doodskist diende voor Franklin Roosevelts visie op een alliantie tussen de VS en Rusland en China, waarvan hij hoopte dat die de post zou vormen. -WW2 leeftijd.
De groei van de NAVO rond de Russische perimeter sinds 1998, en de door de NAVO geleide massale gruweldaden van bomaanslagen in Bosnië, Afghanistan en Libië moeten ook opnieuw worden geëvalueerd met deze nazi-stamboom in gedachten.
Waarom plaatste de NAVO dit jaar beelden van een Oekraïense soldaat die ter ere van ‘Vrouwendag’ duidelijk een Thule-society zwarte zon van het occulte op haar uniform zwaaide? Waarom dienen actieve Oekraïense nazi’s in Azov en worden Aidar-bataljons systematisch verdoezeld door NAVO-propagandakanalen of reguliere media, ondanks de bewezen gevallen van massale wreedheden in Oost-Donbass sinds 2014? Waarom zien nazi-bewegingen een enorme opleving in de Oost-Europese ruimte, vooral in landen die sinds de ineenstorting van de Sovjet-Unie onder de invloed van de NAVO zijn gekomen?
Is het mogelijk dat de oorlog waarvan we dachten dat de geallieerden ze wonnen in 1945 slechts een strijd was in een grotere oorlog voor de beschaving waarvan de uitkomst nog moet worden afgewacht? De patriotten van Finland en Zweden moeten zeker diep nadenken over de duistere tradities die het risico lopen nieuw leven in te blazen als ze deelnemen aan een nieuwe operatie Barbarossa in de 21e eeuw.
Van Washingtonreport
De Scofield-bijbel: het boek dat zionisten van de Amerikaanse evangelische christenen maakte
Door Maidhc Ó Cathail (zie hier afbeeldingen, links. Google translate)
“Als een natie de zonde van antisemitisme begaat, brengt het onvermijdelijke oordeel met zich mee.”
Sinds de eerste publicatie in 1909 heeft de Scofield Reference Bible compromisloze zionisten gemaakt van tientallen miljoenen Amerikanen. Toen John Hagee, de oprichter van Christians United for Israel (CUFI), zei dat “50 miljoen evangelische bijbelgelovige christenen zich verenigen met vijf miljoen Amerikaanse joden die namens Israël samenkomen”, was het de Scofield-bijbel waar hij het over had.
Hoewel de Scofield Reference Bible de tekst van de King James Authorized Version bevat, is het niet de traditionele protestantse bijbel, maar het geannoteerde commentaar van Cyrus I. Scofield dat problematisch is. Meer dan enige andere factor zijn het de aantekeningen van Scofield die generaties Amerikaanse evangelicals ertoe hebben aangezet te geloven dat God hun onkritische steun voor de moderne staat Israël eist.
Centraal in het christelijke zionistische geloof staat Scofields commentaar (hieronder cursief gedrukt) op Genesis 12:3: “’Ik zal hen zegenen die u zegenen.’ In vervulling nauw verwant aan de volgende clausule: ‘En vervloek hem die u vervloekt.’ Prachtig vervuld in de geschiedenis van de verstrooiing. Het is altijd slecht gegaan met de mensen die de Jood hebben vervolgd – goed met degenen die hem hebben beschermd. De toekomst zal dit principe nog opmerkelijker bewijzen.”
Op basis van Scofields nogal tendentieuze interpretatie beweert Hagee: “De man of natie die een stem of hand verheft tegen Israël, nodigt uit tot de toorn van God.”
Maar zoals Stephen Sizer opmerkt in zijn definitieve kritiek, ChristianZionisme: Routekaart naar Armageddon? (verkrijgbaar bij AET’s)Boeken uit het Midden-Oosten en meer): “De belofte, wanneer hij verwijst naar Abrahams afstammelingen, spreekt van God die hen zegent, niet van hele naties die de Hebreeuwse natie ‘zegenen’, en nog minder van de hedendaagse en seculiere staat Israël.”
Niettegenstaande deze meer orthodoxe lezing, versterkte The New Scofield Study Bible, uitgegeven door Oxford University Press in 1984, Scofields interpretatie door toe te voegen: “Voor een natie die de zonde van antisemitisme begaat, brengt onvermijdelijk oordeel met zich mee.”
“Ondersteund door een dubieuze exegese van selectieve bijbelteksten,” concludeert Sizer, “de specifieke lezing van het christelijke zionisme van de geschiedenis en hedendaagse gebeurtenissen… onderscheidt Israël en het Joodse volk van andere volkeren in het Midden-Oosten… het rechtvaardigt het endemische racisme intrinsiek aan het zionisme, verergert de spanningen tussen joden en Palestijnen en ondermijnt pogingen om een vreedzame oplossing te vinden voor het Palestijns-Israëlische conflict, allemaal omdat ‘de Bijbel hun dat zegt’.”
HET ONGELOOFLIJKE SCOFIELD
In zijn boek uit 2008, The Rise of Israel: A History of a Revolutionary State, beschrijft Jonathan R. Adelman de cruciale steun die Israël ontvangt van christelijke fundamentalisten als “totaal toevallig”. Die bewering wordt echter gelogenstraft door de ongelooflijke carrière van de man die „de bijbel van het fundamentalisme” schreef.
Twee jaar nadat Scofield zich in 1879 tot het christendom had bekeerd, was de Atchison Patriot minder dan onder de indruk. Het artikel beschreef de voormalige inwoner van Atchison als de “overleden advocaat, politicus en verlegenheid in het algemeen”, en ging verder met het vertellen van enkele van Scofield’s “vele kwaadaardige daden”. Deze omvatten een reeks vervalsingen in St. Louis, waarvoor hij werd veroordeeld tot zes maanden gevangenisstraf.
Het zijn van een ‘wedergeboren’ prediker weerhield Scofield er ook niet van om in 1901 lid te worden van een exclusieve mannenclub in New York. In zijn verwoestende biografie, The Incredible Scofield and His Book, suggereert Joseph M. Canfield: “De toelating van Scofield tot de Lotus Club, waar Scofield niet om had kunnen vragen, versterkt het vermoeden dat eerder is opgedoken, dat iemand leiding gaf aan de carrière van CI Scofield.”
Die iemand, vermoedt Canfield, was geassocieerd met een van de commissieleden van de club, de Wall Street-advocaat Samuel Untermeyer. Zoals Canfield aangeeft, was Scofields theologie “het meest behulpzaam om fundamentalistische christenen ertoe te brengen de internationale belangstelling voor een van Untermeyers lievelingsprojecten – de zionistische beweging” te steunen.
Anderen zijn zelfs nog explicieter geweest over de aard van Scofields dienst aan de zionistische agenda. In “Onrechtvaardige oorlogstheorie: christelijk zionisme en de weg naar Jeruzalem”, schrijft prof. David W. Lutz: “Untermeyer gebruikte Scofield, een advocaat uit Kansas City zonder formele opleiding in theologie, om zionistische ideeën in het Amerikaanse protestantisme te injecteren. Untermeyer en andere rijke en invloedrijke zionisten die hij bij Scofield introduceerde, promootten en financierden diens carrière, inclusief reizen in Europa.”
Tijdens een van deze Europese reizen toonde de uitgever van Oxford University Press, Henry Frowde, “onmiddellijke interesse” in Scofields project. Volgens een biografie van Frowde, hoewel de OUP-uitgever “niet demonstratief was in zijn religieuze opvattingen, werd hij zijn hele christelijke leven geassocieerd met broeders die bekend stonden als ‘Exclusief’.” De “Exclusieve Broeders” verwijst naar de groep christelijke evangelicals die, in een splitsing in 1848 in de Plymouth Brethren, John Nelson Darby volgden, de Anglo-Ierse missionaris die algemeen wordt beschouwd als de meest invloedrijke figuur in de ontwikkeling van het christelijk zionisme, en een grote invloed op Scofield.
SCOFIELD’S ERFENIS
Als de Scofield-bijbel nooit was gepubliceerd, hadden Amerikaanse presidenten die beïnvloed waren door het christelijk zionisme, zoals Truman, Johnson, Reagan en George W. Bush, misschien minder sympathie gehad voor de Israëlische eisen en bijgevolg meer aandacht voor Amerikaanse belangen. Bovendien had het Amerikaanse volk de pseudo-christelijke tirades van John Hagee, Pat Robertson en wijlen Jerry Falwell bespaard kunnen blijven, om nog maar te zwijgen van de lucratieve End Times Rapture-‘profetie’ die door Hal Lindsey en Tim LaHaye werd verspreid.
Maar het zijn de mensen in het Midden-Oosten die het meest zijn getroffen door een expansionistisch Israël, aangemoedigd door de onwankelbare trouw van christelijke zionisten, die ertoe hebben geleid te geloven dat Scofields woorden Gods wil zijn. Niet in de laatste plaats onder de vele slachtoffers van de Scofield-bijbel zijn 5 miljoen Palestijnse vluchtelingen wier recht op terugkeer fel wordt tegengewerkt door Amerika’s gezioniseerde christenen. Dankzij hun indoctrinatie door Scofields onheilige boek geloven ze dat Palestina niet van de Palestijnen is – van wie velen medechristenen zijn – maar exclusief van ‘Gods uitverkoren volk’.
Maidhc Ó Cathail schrijft uitgebreid over het buitenlands beleid van de VS en het Midden-Oosten. Hij is ook de maker en redacteur van het blog The Passionate Attachment, dat zich voornamelijk richt op de relatie tussen de VS en Israël.
lees ook:
WAAROM IK SCOFIELDISM verliet door William E.Cox
Loskomen van de fascinerende leringen van The Scofield Reference Bible was een van de moeilijkste beslissingen van mijn hele leven. Zelfs nadat er twijfel in mijn hoofd was ontstaan, duurde het zo’n zeven of acht jaar om de kant-en-klare theologische kleding op te geven die ik sinds de dag van mijn bekering had gedragen. Want ik werd op mijn zestiende gered in een baptistenkerk waar bijna iedereen een Scofield-bijbel bij zich had. Mijn spirituele leraren kenden de voetnoten en kopjes die door CI Scofield in de Bijbel waren geplaatst, evenals de Bijbel zelf. Inderdaad, de twee waren in hun gedachten bijna synoniem geworden, net zoals ze voorbestemd waren om in mijn eigen geest te worden. Zelfs vandaag de dag is het soms moeilijk om sommige van Scofields vooronderstellingen uit mijn hoofd te krijgen als ik Gods Woord bestudeer.
Toen ik in Europa diende als lid van een middelgrote tankbemanning, riep God me in de bediening van zijn geliefde Zoon. Zelfs vóór het begin van de Tweede Wereldoorlog – in feite, vanaf het moment van mijn bekering, was ik actief als zondagsschoolleraar en had ik andere actieve belangen in de plaatselijke kerk. Echter, handelend op advies van Scofield zelf, had ik de uitstekende Bijbelcommentaren gewantrouwd en had ik het gevoel dat alles wat ik nodig had voor een grondig begrip van de Bijbel werd geleverd door de aantekeningen van mijn favoriete ‘Bijbel’.
Met mijn oproep tot de bediening kwam het schokkende besef dat ik zou worden opgeroepen om tegen de leden van mijn gemeente te zeggen: “Dit is waarom we zo en zo over de Bijbel geloven; hier is het vers en hoofdstuk voor ons geloof over een bepaald onderwerp .” Met deze gedachte in mijn achterhoofd heb ik bewust mijn theologie uit elkaar gehaald om te kijken of ik het op basis van de Bijbel weer in elkaar kon zetten. Mijn gedachte was dat als ik mezelf niet kon overtuigen, ik zeker ook anderen niet kon overtuigen. Met andere woorden, ik vroeg mezelf af met betrekking tot elke belangrijke leerstelling waarin ik geloofde: “Wat zegt de Schrift?” (Romeinen 4:3).
Dit was een nuttige ervaring in mijn leven en bediening. Ik beveel het van harte aan aan elke prediker en leraar. Ik waarschuw u echter dat er aan een dergelijke procedure risico’s kleven. Misschien moet je een paar favoriete preken of lessen verbranden! Ik deed. Toch was het ook een leerrijke ervaring. Voor mij was het alsof ik uit een slecht verlichte kamer liep naar een kamer die overspoeld werd met licht. Mijn God en zijn Boek leken groter dan ooit tevoren.
Om terug te komen op het ontleden van mijn overtuigingen, was het op zijn zachtst gezegd verontrustend om te ontdekken dat sommige van mijn meest gekoesterde overtuigingen gewoon niet stand zouden houden onder een nauwkeurig onderzoek van de Schrift. Ik kreeg het grootste deel van Humpty-Dumpty met relatief gemak weer bij elkaar. Ik kon aan de hand van de Bijbel laten zien waarom ik geloofde in zulke grote leerstellingen als de maagdelijke geboorte, de godheid van Christus, zijn letterlijke wederkomst, de inspiratie en onfeilbaarheid van de Schrift, de onderdompeling van gelovigen, eeuwige zekerheid, volharding van de heiligen, de lichamelijke opstanding van allen, het oordeel, de eeuwige hemel, een even eeuwige hel en vele andere kardinale doctrines.
Maar hoe ik het ook probeerde, bepaalde overtuigingen bleven me in verlegenheid brengen. Want ik kon het vers en het hoofdstuk niet vinden om mijn geloof met betrekking tot het nationale Israël te ondersteunen. Mij was geleerd dat de Joden terug zouden gaan naar Palestina, de tempel zouden herbouwen, de bloedoffers zouden herstellen, gedurende een aards millennium als missionarissen van Christus zouden dienen en betrokken zouden zijn bij vele andere verwante gebeurtenissen. Ik was zo vastbesloten om schriftuurlijke ondersteuning voor deze leringen te vinden dat ik vaak boos op mezelf werd omdat ik zo weinig bijbelkennis had.
Eindelijk, na zo’n zeven of acht jaar tevergeefs zoeken, joeg God me met een schok de realiteit in. Eindelijk drong het tot me door dat wat ik oprecht dacht dat verzen uit de Bijbel waren, eigenlijk voetnoten waren die door een man in de omslagen van de Bijbel waren gestoken. Ik erkende ook dat CI Scofield een man was. zoals wij en dat hij niet tot dezelfde gezaghebbende categorie behoorde als Petrus, Jakobus en Johannes.
Ik brak met tegenzin met Scofieldism. Hij was zo’n hulp geweest bij het voorbereiden van een zondagsschoolles en later bij het ‘opstaan voor een preek’. Je hoefde alleen maar naar de passage in gedachten te gaan. In de meeste gevallen gaven de kopjes en voetnoten een kant-en-klaar overzicht, waarvoor weinig studie nodig was. Ook leek zowat elke christen in mijn leeftijdsgroep het erover eens te zijn dat hier diepgaande leerstellingen waren.
Misschien was een van mijn grootste verrassingen het besef dat volgelingen van Scofield eigenlijk een relatief kleine minderheid onder christenen vertegenwoordigden. Het was alleen hun dogmatisme, plus het feit dat ze zo vocaal waren, waardoor ze in de meerderheid leken te zijn. Het was een troost te vernemen dat Scofields ‘herontdekte waarheden’, die hij had geleerd aan de voeten van John Nelson Darby, een Plymouth Brethren, niet alleen verschilden van de meeste bekende commentaren, maar ook van de grote meerderheid van de kerkvaders en de hervormers. ook. Ik leerde ook dat de meeste critici van het Scofieldisme, net als ik, ooit toegewijde volgelingen waren geweest.
Nadat ik uit het Scofieldisme kwam, heb ik ten minste drie fasen doorlopen om tot mijn huidige positie te komen. Mijn eerste gevoel was dat, hoewel veel dingen die mijn voormalige held leerde niet zo waren, de goede punten (en hij heeft er veel) in zijn systeem zwaarder wogen dan de slechte. Vanaf dit stadium bracht voortdurende studie me ertoe te geloven dat ik The Scofield Reference Bible volledig met rust moest laten, maar dat ik er geen kwestie van moest maken met even oprechte christenen. Verdere studie bracht mij tot de functie die ik nu bekleed. Die stelling is dat Scofieldisme ketterij is, en dat, aangezien God mij dit licht heeft gegeven, ik in liefde moet zoeken om anderen van het huisgezin des geloofs te waarschuwen voor deze subtiele, intrigerende ketterij.
Het is ongeveer 14 jaar geleden sinds mijn laatste breuk met Scofieldism. Laat me enkele van de bezwaren tegen deze lering met u delen zoals ze nu in mijn gedachten zijn geformuleerd.
1. SCOFIELD VERMINDERT DE KERK EN HAAR ROL IN GODS PLAN.
De historische christelijke leer is altijd geweest dat de kerk het tegenbeeld was van het nationale Israël. Deze leer zegt verder dat de kerk Israël opvolgde bij de eerste komst, en dat alle onvervulde beloften aan Abraham in en door de kerk vervuld zullen worden.
Scofield geeft toe dat dit de historische christelijke leer is, en gaat dan verder met te leren dat deze onjuist is. Hij zegt: “Het is vooral nodig om het idee uit te sluiten – een erfenis in het protestantse denken van de post-apostolische en rooms-katholieke theologie – dat de kerk het ware Israël is, en dat de oudtestamentische vooruitblik op het koninkrijk in de kerk wordt vervuld” (blz. 989, GAR).
Hij begint al vroeg in zijn voetnoten om de basis te leggen voor zijn leer dat de kerk zal falen en zal worden vervangen door het nationale Israël, dat zal slagen waar de kerk faalde. Op pagina 8, in voetnoot I, stelt hij dat Eva een type van de kerk is! Zoals de meeste ’types’ van Scofield, is deze willekeurig, kunstmatig en geforceerd. Elke geïnteresseerde lezer kan zich wenden tot de passages die gegeven zijn als “bewijs” dat Eva een type van de kerk is, en hij zal zien dat er geen enkele vermelding van dit feit is. Hij somt Johannes 3:28,29 op; 2 Korinthiërs 11:2; Efeziërs 5:25-32; en Openbaring 19:7,8. Dit is typerend voor Scofields schriftuurlijke verwijzingen; ze zeggen zelden wat hij zegt dat ze doen. Hij rekende er blijkbaar op dat zijn lezers zich niet zouden wenden tot de gegeven passages. Ofwel dat, of hij verachtte de intelligentie van zijn lezers.
Op pagina 9, voetnoot I, zegt Scofield: “Het Adamitische Verbond bepaalt het leven van de gevallen mens – voorwaarden die moeten blijven tot, in het koninkrijkstijdperk, ‘ook de schepping zal worden verlost van de slavernij van verderf in de glorieuze vrijheid van de zonen van God’ (Rom. 8:21).” Ook hier zal de lezer ontdekken dat de gegeven passage niet eens verwijst naar mensen, maar naar de schepping.
Je zou je kunnen afvragen wat voor schade er zou kunnen ontstaan als je in de gedachten van mensen vastlegt dat Eva en Adamitische omstandigheden de kerk vertegenwoordigen. Het subtiele gevaar is dat wanneer Scofields discipelen aan de kerk denken, ze automatisch denken aan zondige, gevallen, ontrouwe kinderen van Satan, en Adam en Eva! Dan is het een simpele stap om, zonder schriftuurlijk bewijs, te leren dat de kerk gedoemd is te mislukken (afvalligheid).
Komend naar de Toren van Babel (p. 18) Scofield zet zijn laster-door-associatie voort. Hij zegt dat de geschiedenis van Babel opvallend parallel loopt met die van de belijdende kerk. Vervolgens verwijst hij zijn lezers naar zijn voetnoot bij Jesaja 13:1. Daar zegt hij dat Babylon verwarring betekent en symbolisch wordt gebruikt om vooruit te verwijzen naar de kerk. Babylon, zegt hij op pagina 725, verwijst naar het afvallige christendom, vernietigd door de naties onder het beest en de valse profeet (Openbaring 17:16).
Je zou door kunnen gaan met het opstapelen van voetnoten, waaruit blijkt dat Scofield leert dat de kerk zal mislukken, en ook laat zien welk soort ‘redenering’ hij gebruikt om tot zo’n conclusie te komen. Laten we hier nog een laatste opmerking over maken. “Elk van de Beschikkingen kan worden beschouwd als een nieuwe beproeving van de natuurlijke mens, en elk eindigt in een oordeel – het markeren van zijn totale mislukking” (C. 1. Scofield, Rightly Dividing the Word of Truth, p. 13).
In deze leer, zoals in vele andere, onthult Scofield zijn zwakke christologie. Want elders geeft hij toe dat deze kerk, waarvan hij zegt dat ze zal eindigen in een mislukking, het Lichaam en de Bruid van Christus is! Paulus zegt dat de kerk is voorbestemd tot glorieuze overwinning: “En heeft alles onder zijn voeten gelegd en hem gegeven om het hoofd te zijn over alle dingen aan de kerk, die zijn lichaam is, de volheid van hem die alles in alles vervult” (Ef. 1:22,23). Moet men Scofield of de apostel Paulus geloven? En wat moet men doen met de uitspraak van onze Heer (Matt. 16:18) dat zelfs de poorten van de hel niet mogen zegevieren over zijn kerk?
II. SCOFIELD LEERT DAT GOD TWEE LICHAMEN HEEFT – ISRAELL EN DE KERK.
Laten we eerst de eeuwenoude christelijke leer over dit onderwerp voor ons zien: God heeft altijd maar één volk gehad. In het Oude Testament werd dit volk (het type) Israël genoemd. In het Nieuwe Testament stond het tegenbeeld bekend als de kerk, of ‘het Israël van God’. Het uitverkoren getal uit Israël plus het uitverkoren getal der heidenen vormen één en dezelfde olijfboom (Rom. 11:17,24).
Ook hier smeekt Scofield om anders te zijn dan de schrijvers van het Nieuwe Testament, de kerkvaders, de hervormers en de vooraanstaande commentatoren. Hij kiest ervoor om liever een andere van John Nelson Darby’s “herontdekte waarheden” te accepteren in plaats van de historische christelijke leer. Hij leert dat Israël een aards volk is, terwijl de kerk een hemels volk is; dat God twee afzonderlijke plannen heeft voor deze twee verschillende volkeren; en dat Israël en de kerk een aparte bestemming hebben. Israël, zegt hij, zal de eeuwigheid op aarde doorbrengen, terwijl de kerk, bestaande uit Joden en heidenen, de eeuwigheid in de hemel zal doorbrengen.
Geconfronteerd met een van de vele dilemma’s waar deze leer van nature toe leidt, zegt Scofield (p. 922, SRB) dat men een onderscheid moet maken tussen de vrouw van God en de bruid van Christus (de kerk). Hij zegt dat een vrouw en een bruid twee verschillende dingen zijn! Ook hier verraadt Scofield zijn zwakke christologie. Heeft God de Vader eigenschappen die God de Zoon niet heeft? Of, om de vraag anders te stellen: heeft God de Zoon bezittingen waarop God de Vader geen aanspraak mag maken? Jezus zei: “Ik en de Vader zijn één.”
Scofield druist in tegen vele geschriften wanneer hij leert dat God twee afzonderlijke lichamen heeft. Laat een paar van dergelijke passages volstaan.
En andere schapen heb ik, die niet van deze kooi zijn: ook die moet ik brengen, en zij zullen mijn stem horen; en er zal één kudde zijn en één herder (Johannes 10:16, cursivering van mij).
Want als u uit de van nature wilde olijfboom zou zijn uitgehouwen en tegen de natuur in op een goede olijfboom geënt zou zijn, hoeveel te meer zullen deze, die de natuurlijke takken zijn, op hun eigen olijfboom geënt worden (Rom. 11:24)?
In dit vers leert Paulus twee dingen die wijzen op één lichaam, dat bestaat uit Joden en heidenen:
(1) Heidenen werden geënt op het getrouwe overblijfsel van het nationale Israël (niet op een afzonderlijke olijfboom), en (2) het gelovige deel van Israël zal op dezelfde olijfboom worden geënt. Met andere woorden, Paulus leert expliciet (bij wijze van analogie) dat God Jood en heiden in één en dezelfde olijfboom ent. Als God twee lichamen had, zou de logica van Paulus instorten en zou hij twee afzonderlijke olijfbomen nodig hebben.
Laten we doorgaan met andere schriftgedeelten die onomstotelijk aantonen dat God niet twee lichamen heeft, maar één.
Er is geen Jood of Griek, er is geen band of vrij, er is geen man of vrouw: want u bent allen één in Christus Jezus. En indien u van Christus bent, bent u Abrahams zaad en erfgenamen volgens de belofte (Gal. 3:28,29, cursivering van mij.)
Maar nu, in Christus Jezus, bent u, die soms ver weg was, nabij gemaakt door het bloed van Christus. Want Hij is onze vrede, die beide één heeft gemaakt en de middelste muur van scheiding tussen ons heeft afgebroken; Nadat hij in zijn vlees de vijandschap had afgeschaft, zelfs de wet van geboden die in verordeningen zijn vervat; want om in zichzelf van twee een nieuwe mens te maken, zo vrede stichtend; en opdat hij beide met God zou verzoenen in één lichaam door het kruis, de vijandschap daardoor verslagen hebbend (Ef. 2:13-16, cursivering van mij).
Waardoor u, wanneer u leest, mijn kennis in het mysterie van Christus zult begrijpen, dat in andere tijdperken niet aan de mensenzonen werd bekendgemaakt, zoals het nu door de Geest aan zijn heilige apostelen en profeten is geopenbaard; Dat de heidenen mede-erfgenamen zouden zijn, en van hetzelfde lichaam, en deelgenoten zouden zijn van zijn belofte in Christus door het evangelie (Efeziërs 3:4-6, cursivering van mij).
Het zou moeilijk zijn om taal te vinden die duidelijker is dan die van Paulus in de hierboven aangehaalde schriftgedeelten. Paulus stelt nadrukkelijk dat God twee volken nam en ze tot één volk maakte. Hij zegt dat God in feite twee mannen nam (jood en heiden) en hen twee tot één man maakte.
Echt, Scofield spreekt de apostel Paulus tegen door te leren dat God twee lichamen heeft.
III. SCOFIELD LEERT DAT GODS BELOFTEN AAN NATIONAAL ISRAELL OP TOEKOMSTIGE VERVULLING WACHTEN.
Wat is de historische christelijke leer over dit onderwerp? Al zulke beloften zijn vervuld of ongeldig gemaakt door ongeloof. De punten waarop Scofield het grootste deel van zijn zaak steunt, zijn letterlijk vervuld, en deze vervullingen zijn duidelijk opgetekend in de Bijbel.
Scofield, aan de andere kant, leert dat God plannen voor de toekomst heeft om het nationale Israël naar Palestina te brengen, de tempel te herbouwen en de oudtestamentische economie (inclusief de bloedoffers) te herstellen. De lezer vindt het misschien interessant om te kijken naar enkele van de typische geschriften waarop Scofield dit argument bouwt. Op pagina 157, noot 2, leest men: “Het bazuinenfeest, vs. 23-25. Dit feest is een profetisch type en verwijst naar de toekomstige samenkomst van het lang verstrooide Israël.” Deze voetnoot stelt verder dat trompetten altijd symbolen van getuigenis zijn en dat ze verbonden zijn met de herverzameling en bekering van Israël nadat de kerk- of Pinksterperiode is geëindigd.
Bedenk nu dat deze conclusie gebaseerd is op Leviticus 23:23-25. Laten we deze verzen woord voor woord citeren, zodat men duidelijker kan zien hoe Scofield met de Schrift omgaat.
En de Heere sprak tot Mozes, zeggende. Spreek tot de kinderen van Israël en zeg: op de eerste dag van de maand zult u een sabbat hebben, een gedenkteken van het trompetten blazen, een heilige samenkomst. Gij zult daarin geen dienstbaar werk doen; maar gij zult God een vuuroffer brengen.
Had je meer verwacht? Eerlijk gezegd, dat is alles wat de passage zegt! Controleer het in uw eigen Bijbel. En op deze passage, en andere die evenmin verband houden, baseert Scofield een doctrine van de herverzameling van Israël in Palestina.
In het besef dat de Bijbel twee ontmoetingen van Israël in Palestina vastlegt als vervulling van profetieën (zie opmerking op p. 25, SRB), zegt Scofield dat er drie van dergelijke ontmoetingen zijn voorspeld in de Schrift. Zijn enige bewijzen voor deze vermeende terugkeer zijn geschriften zoals Leviticus 23:23-25, die we hierboven hebben geciteerd. In feite wordt nergens in de Bijbel melding gemaakt van een derde terugkeer naar het land. Scofield somt een aantal schriftgedeelten op pagina 25 op, met de bedoeling om hiermee aan te tonen dat een derde van dergelijke samenkomsten is beloofd. Elk van deze passages verwijst echter duidelijk naar de eerste of de tweede terugkeer naar het land (reeds vervuld, zoals wordt bevestigd in het Oude Testament), of naar de eerste komst van Christus.
Het is hier niet nodig om alle beweringen van Scofield voor het nationale Israël te weerleggen. Zijn argument berust eigenlijk op de vraag of ze ooit al het land hebben bezet dat hun door Abraham was beloofd. Scofield betoogt als volgt: (1) Israël heeft nooit al het land ontvangen dat beloofd was in het Abrahamitische verbond (p. 250, SRB); (2) daarom moet ze op een dag terugkeren naar het land; (3) geassocieerd met het land zijn de tempel, bloedoffers, enz.; daarom, aangezien zij naar het land zullen terugkeren, ligt het voor de hand dat zij de tempel zullen herbouwen en alles wat bij het land hoort.
Dus als Scofield het bij het verkeerde eind heeft met betrekking tot het land, gaat zijn hele plan voor het nationale Israël smeken. Laten we de Bijbel zelf onderzoeken om te zien of God zijn belofte heeft gehouden dat Israël het hele land Palestina zou beërven.
Zie, ik heb het land voor u uitgezet: ga binnen en bezit het land dat de Heer als vaders, Abraham, Izaäk en Jakob, aan hen en aan hun zaad na hen gezworen heeft (Deut. 1:8, mijn cursivering).
Merk op in welk land het is waar God zegt dat Jozua de Israëlieten zal leiden. Het is hetzelfde land dat aan Abraham is beloofd.
En hij bracht ons vandaar uit, opdat hij ons zou binnenbrengen, om ons het land te geven dat hij onze vaderen gezworen had (Deut. 6:23).
Mozes verklaarde expliciet dat Gods doel in de Exodus uit Egypte was om zijn belofte aan Abraham te vervullen om het land aan Abrahams zaad te geven.
Wees sterk en moedig; want onder dit volk zult gij het land verdelen, dat Ik hun vaderen gezworen heb hun te geven (Jozua 1:6).
Hier bevestigt God slechts aan Jozua de belofte die door Mozes is gegeven, dwz dat God nu op het punt stond zijn belofte aan Abraham met betrekking tot het land te vervullen. Hield God deze belofte door Jozua? Wat zegt de Schrift?
Dus nam Jozua het hele land in, volgens alles wat de Heer tot Mozes zei; en Jozua gaf het als een erfdeel aan Israël, naar hun afdelingen naar hun stammen. En het land rustte van de oorlog (Jozua 11:23).
En de Heer gaf aan Israël al het land dat Hij gezworen had aan hun vaderen te geven; en zij bezaten het, en woonden daarin. En de Heer gaf hun rust rondom, naar alles wat Hij hun vaderen gezworen had; en er stond geen man van al hun vijanden voor hen; de Heer gaf al hun vijanden in hun hand. Er mocht niets goeds ontbreken dat de Heer tot het huis van Israël had gesproken; alles kwam tot stand (Jozua 21:43-45, cursivering van mij).
Ook hun kinderen vermenigvuldigden u als de sterren des hemels, en brachten hen in het land, waarover u hun vaderen beloofd had, dat zij het zouden binnengaan om het in bezit te nemen (Nehemia (9:23).
De bovenstaande schriftgedeelten beschrijven de eerste terugkeer van Israël naar het land. Scofield wijdt geen enkele voetnoot aan een van deze verzen! De profeten voorspelden later een tweede dergelijke terugkeer. Deze tweede terugkeer vond letterlijk plaats onder leiding van Zerubbabel, en de vervulling ervan is opgetekend in boeken van de Bijbel als Ezra en Nehemia (waarvan de boeken overigens werden geschreven na die van alle profeten, mogelijk met uitzondering van Maleachi). Na deze tweede terugkeer en de letterlijke herbouw van de tempel van Salomo, in 516 v.Chr., is er geen enkele verwijzing naar de Schrift, noch in het Oude Testament, noch in het Nieuwe, met betrekking tot een terugkeer naar het land. Wat zegt de Schrift?
IV. SCOFIELD MISHANDELT VELE DUIDELIJKE VERZEN UIT DE SCHRIFT.
In 2 Korintiërs 4:2 ging Paulus er prat op dat hij zonder sluwheid wandelde en dat hij het Woord van God niet bedrieglijk hanteerde. Helaas kon deze claim niet worden gemaakt voor Dr. Scofield. Want hij poneert zijn leringen op sluw vervaardigde uitgangspunten en gaat vervolgens op bedrieglijke wijze om met het Woord om deze uitgangspunten te ondersteunen. Laten we, om te voorkomen dat deze uitspraak te hard lijkt, eens kijken naar slechts enkele van de duidelijke geschriften waarop hij interpretaties plaatst die totaal in strijd zijn met hun voor de hand liggende betekenis.
Laten we beginnen met Handelingen 15:16, aangezien dit vers door vooraanstaande dispensationalisten wordt gezegd als het belangrijkste vers van de Schrift in hun hele denkrichting (p. 1169, SRB). Scofield interpreteert James als zeggend dat, na de tijd dat James sprak, God zou terugkeren en de tabernakel van David zou herbouwen. Eigenlijk is Handelingen 15:16 een citaat uit Amos 9:11, en de woorden zijn die van Amos, niet die van Jakobus. Zodat het “hierna” verwijst naar een tijd volgend op de tijd van Amos, niet op een tijd na Jakobus. In feite zegt Jacobus (lees de hele context) dat de profetie van Amos in vervulling ging toen het huishouden van Cornelius (heidenen) aan de kerk werd toegevoegd.
Als dit vergeestelijkend is, dan moet de schuld worden gelegd bij Jacobus, die sprak onder inspiratie van de Heilige Geest. En James is het absoluut niet eens met Scofield over deze interpretatie.
Op pagina 1015, noot 2, zegt Scofield: “De gelijkenis van het koren en het onkruid is geen beschrijving van de wereld, . . .” Vers 38 van deze passage die de voetnoot interpreteert, zegt: “Het veld is de wereld.” Hier hebben we de woorden van Jezus versus de woorden van CI Scofield!
Op pagina 1036, noot 1, leest men dat het oordeel van Mattheüs moet worden onderscheiden van het oordeel van de grote witte troon. Een van de “bewijzen” hiervan is dat “er drie klassen aanwezig zijn, schapen, geiten, broeders… Deze ‘broeders’ zijn het Joodse Overblijfsel dat tijdens de verdrukking het evangelie van het koninkrijk aan alle naties zal hebben gepredikt.” Wat zegt de Schrift? In Mattheüs 12:48-50 stelde onze Heer een vraag en gaf er ook het antwoord op. “… en wie zijn mijn broeders? … wie de wil zal doen van mijn Vader die in de hemel is, die is mijn broer en zus en moeder.” Jezus’ eigen woorden zouden de broeders van Mattheüs synoniem maken met de schapen uit diezelfde passage. Dit zou geven, niet drie, maar twee groepen mensen bij het oordeel van Mattheüs 25 – dezelfde twee groepen die aanwezig zijn in Openbaring 20:11-15. Handelingen 1:15 en Hebreeën 2:11,12 verwijzen ook naar christenen als de broeders van Christus.
Op pagina 1023, noot 1, zegt Scofield: “Christus bevestigt de specifieke en nog steeds onvervulde profetie van Mal. 4:5,6: ‘Elias zal echt eerst komen en alle dingen herstellen.’ ” Hij gaat verder met te spreken van “dat nog moet worden vervuld in Elia.” Ook hier durft Scofield de woorden van Christus zelf tegen te spreken. Jezus zei: “Maar ik zeg u. Dat Elia inderdaad is gekomen , en dat zij met hem hebben gedaan wat zij wilden, zoals over hem geschreven staat” (Marcus 9:13, cursivering van mij). Is hier nog commentaar nodig?
Scofield wijst Zacharia 12:10 toe (“ze zullen kijken naar hem die ze hebben doorstoken”) tot een tijd na de verdrukking en zegt dat het leert dat de nationale Israëlieten Christus op een toekomstige datum zullen accepteren. Johannes zegt expliciet dat deze profetie in vervulling ging toen de speer de zijde van Jezus aan het kruis op Golgotha doorboorde (Johannes 19:34-37).
Op pagina 1115, noot 2, verschijnen deze woorden: “Als bedeling begint genade met de dood en opstanding van Christus (Rom. 3:24-26; 4:24,25). Het punt van beproeving is niet langer wettelijke gehoorzaamheid als de voorwaarde van redding, maar aanvaarding of verwerping van Christus, met goede werken als een vrucht van redding. . . .” En op pagina 1011, noot 2, spreekt hij over hetzelfde onderwerp. “De nieuwe boodschap van Jezus. De verworpen Koning keert zich nu af van de afwijzende natie en biedt niet het koninkrijk, maar rust en dienst aan degenen in de natie die zich bewust zijn van nood. Het is een cruciaal punt in de bediening van Jezus.” Hier legt Scofield zichzelf bloot aan de beschuldiging die tegen hem is geuit, dat wil zeggen dat hij meer dan één heilsplan in zijn systeem heeft. Let op zijn woorden: “niet langer wettelijke gehoorzaamheid als voorwaarde voor redding.” Hij houdt duidelijk in dat:
(1) voordat Christus kwam, werden mensen gered door goede werken (wettelijke gehoorzaamheid); (2) nu Jezus is gekomen, zijn ze gered door Christus; en (3) goede werken zijn nu een vrucht van redding, terwijl ze voorheen het middel tot redding waren. En als Jezus mensen één ding aanbood in zijn “oude” boodschap, terwijl hij iets anders aanbood in zijn “nieuwe” boodschap, welke andere conclusie kan dan worden getrokken behalve dat hij twee plannen van gerechtigheid aanbood?
Dat denkende mensen dispensationalisme hebben gebruikt om verschillende middelen van redding te presenteren, blijkt duidelijk uit het rapport dat is aangenomen door de Southern Presbyterian Church in de Verenigde Staten. Dat rapport, dat in mei 1944 door deze vergadering werd aangenomen, luidde gedeeltelijk als volgt:
Het is de unanieme mening van uw commissie dat het dispensationalisme niet in overeenstemming is met het systeem van doctrines uiteengezet in de geloofsbelijdenis, niet primair of eenvoudig op het gebied van eschatologie, maar omdat het het hart van de theologie van onze kerk aanvalt . Het dispensationalisme verwerpt de doctrine dat God sinds de zondeval slechts één verlossingsplan voor de hele mensheid heeft en bevestigt dat God door de eeuwen heen verschillende en diverse verlossingsplannen voor verschillende groepen heeft uitgevoerd. . . .
CONCLUSIE.
Er kunnen in het Scofieldisme nog veel andere discrepanties worden genoemd. Het in diskrediet brengen van een van de punten die hierboven zijn behandeld, is echter zijn hele systeem ernstig in twijfel trekken, aangezien dit cruciale dogma’s zijn.
Het is niet de bedoeling van deze schrijver geweest om iemand in diskrediet te brengen, maar om onschriftuurlijke leringen van een persoon aan te vechten. Dit pamflet wordt uitgezonden in christelijke liefde voor het hele huisgezin van het geloof, en met het gebed dat het velen mag leiden naar een “uitstekendere manier” om met het Woord van God om te gaan.
Gepubliceerd Presbyterian and Reformed Publishing.Co. Doos 817. Phillipsburg. New Jersey 08865 ISBN:0-87552-154-1 als klein boekje. Geen datum. Geen auteursrechtclaim.
Van BN
(Ed.: Ik volg BN maar het wordt me wel eens teveel. Ik lees regelmatig de opmerkingen op zijn site en soms zitten er pareltjes onder. Die deel ik nu. (google translate) zie bij de link de video en het script)
Vriendelijke Buurt Pestilence
5 juni 2022 om 18:23
Het jodendom heeft lang een entropisch wereldbeeld gehad waarin de wereld op de rand van de afgrond balanceert en er elk moment een apocalyptische ramp kan plaatsvinden.
Dit is een uiterlijke weerspiegeling van de toestand van de sterfelijke mens, die gestaag oplost in de tijd, totdat de apocalyps of de dood plaatsvindt. Het ego of het sterfelijke deel van de mens, dat door het lichaam wordt geïdentificeerd, moet worden opgelost voordat de ziel zichzelf kan bevrijden. De school van de profeten van het oude Israël bezat de sleutels voor “initiatie”, wat het losmaken van de ziel in een filosofische dood was, waardoor men met God kon communiceren. Geen mens mag God zien en leven.
De hedendaagse joden die deze wetenschap hebben verloren, hebben alleen het vlees behouden en leven alleen op het mentale vlak. Als gevolg hiervan hebben de joden, die de ziel verloren hebben, de gouden sleutel verloren uit angst voor de dood, aangezien het sterfelijke deel van de mens moet sterven.
Omdat de entropische geest alles zal doen om te overleven, drukt hij nu zijn stervende zelf, of Adonis, de stervende God, van wie we Adonai krijgen, af op alle dingen die hij aanraakt.
Jezus sterft met het oog op vernieuwing, of om een hoger leven te scheppen, niet om zich te wentelen in ontbinding. De wereld zal slechter worden totdat mensen de rede en emotionele gebondenheid van mentalisme achter zich laten en de geest betreden, die zo weinigen ooit echt proeven vóór de dood. Als de geest weer op de troon zit in je leven, kan je de hemel zelfs nu nog ervaren.
We kunnen het niet zien, maar we hebben God nooit verlaten, die dichter bij ons staat dan ons eigen bewustzijn, zorgvuldig elke gedachte, woord, actie en reactie die we doen beoordelen en beoordelen, wat op zijn beurt Zijn beslissing in gang zet over elke gebeurtenis in onze levens.
Als we waakzaam zijn en handelen alsof God aanwezig is, wat Hij ook is, beginnen we de sterfelijke mens beetje bij beetje opzij te zetten, en onthullen de geest in ons, en beginnen onszelf uit de hel te bevrijden. Eenmaal gezuiverd, wordt zelfs de modder in het leven heilig. Elke slechte zaak in het leven heeft een verborgen zegen, want onze persoonlijke wil ontkennen, is Zijn wil doen gelden.
Het is van het allergrootste belang dat elke jood wordt uitgeroepen tot een dienaar van de man, 666, opdat hij niet struikelt en valt en daardoor anderen laat struikelen. De jood moet worden geworpen uit het midden van degenen die de geest zoeken, als mensen van het vlees en de geest en de kracht daarvan ontkennen. Jezus zegt dat we Hem aan alle mensen moeten openbaren.
Dit is niet het entropische mentalisme van een grove missionaris zijn, maar om de vruchten van zijn geest voor alle mensen te demonstreren, wat niet mogelijk is voor degenen die Jezus Christus innerlijk hebben verworpen.
We zien dat deze vruchten van de duivel het meest tot uiting komen in Israël, dat terwijl ze God verkondigen, hun Palestijnse broeders bij elke beurt vernietigen. We zullen een boom herkennen aan zijn vruchten, niet aan zijn woorden. Het evangelie is van de joden afgenomen en aan de heidenen gegeven, die de geestelijke vruchten zullen dragen die een jood niet kan.
Alleen in de gemeenschap die de jood heeft verdreven, kan de samenleving de christelijke hemel gaan weerspiegelen die de Zoon van God ons heeft opgedragen om door liefde te scheppen. Dit is hoe we de christelijke gemeenschap zullen kennen, is dat “ze van elkaar houden”.
Deze onpersoonlijke liefde voor de mensheid zal haar tot een gouden eeuw verheffen, die niet kan bestaan te midden van de leiding van de joden, die haar verzwaren en in de modder slepen. Maar als een vogel die gewend is aan een kooi, zijn we bang voor de grenzeloze wereld buiten de kooi waaraan we gewend zijn. De persoon moet in Christus sterven om de overwinning met Hem te delen.
Wanneer we de geest en al zijn input op het scherm plaatsen als de verleidingen van de duivel om zijn vruchten naar buiten te brengen in plaats van de vruchten van de geest. De wereld is de duivel, maar ze kan worden vervangen door een nieuwe hemel en een nieuwe aarde als we stoppen met het drinken van de oude wijn en deel hebben aan de nieuwe in Christus.
Israël en de joden hebben de zee omsingeld om een enkele acoliet te maken, zegt de Heilige Schrift, en hebben hen slechts twee keer een kind van de hel gemaakt dan zijzelf. De zionistische christelijke bedieningen hebben tientallen jaren besteed aan het belijden van Christus voor iedereen die ze kunnen, maar innerlijk hebben ze slechts “Heer, Heer” gezegd terwijl ze ongerechtigheid bedreven.
De VS zullen omkomen en hier en hierna de hel vinden, totdat Amerika berouw toont en de vruchten van de geest voor alle mensen belijdt, wat bijna niemand of niemand doet.
Amerika moet berouw tonen en bidden voor het berouw van allen, en de jood uit zijn midden verdrijven als een wolf in schaapskleren voordat het te laat is. De hele wereld is misleid door te geloven dat de jood heilig is en dat zij de sleutels tot verlossing hebben. Maar we moeten een boom alleen beoordelen op zijn vruchten, want het belijden van de naam maar niet van de vruchten is hoe de joden ons allemaal naar de hel leiden.
vze2r8dg
5 juni 2022 om 19:00 uur
Beste IAK-supporter,
8 juni markeert de 55e verjaardag van de tragische aanval op het technische onderzoeksschip USS Liberty, toen Israëlische luchtmachtjets en torpedoboten van de Israëlische marine probeerden het schip te laten zinken met alle mannen aan boord. Ze slaagden daar niet in, maar eindigden met het doden van 34 Amerikanen en het verwonden van meer dan 170.
Van 1968 en 1980 betaalde Israël met tegenzin meer dan $ 14,5 miljoen (ongeveer $ 70 miljoen in de dollars van vandaag) aan de families van de doden en gewonden bij de aanval, en voor materiële schade aan het schip van $ 40 miljoen dat zo zwaar beschadigd was dat het moest worden gesloopt .
Overlevende bemanningsleden hebben opgeroepen tot een uitgebreid en eerlijk onderzoek naar de aanval, maar Israël en zijn aanhangers hebben gereageerd door ze ‘antisemitisch’ te noemen.
Mark O.
in NYC
KathJuliane
5 juni 2022 om 19:03
God zegene je, lieve +BN.
Absoluut briljante video!
Artistieke effecten en bewerking zijn geweldig. Ben dol op de ouderwetse filmroleffecten aan het begin en einde.
Enkele diepe waarheden waarnaar u hier verwijst.
We zitten niet per se vast in de cyberpunk Matrix.
Hoewel The Matrix niets meer is dan een Hollywood-versie van de Joodse Kabbala, parasitair elementen van het boeddhisme, hindoeïsme en gnosticisme toevoegt, met een knipoog naar het christendom, ontworpen om de Zohar smakelijk te maken voor de Goyim met zijn sciencefictionfineer dat over de “openbaring ” gevonden in de Zohar van de leer van reïncarnatie.
Opdat we niet vergeten, werd The Matrix-franchise geschreven en geregisseerd door een paar broers en zussen met hun eigen zeer twijfelachtige greep op mentale gezondheid en helderheid, twee Hollyweird-trannies, Larry (“Lana”) & Andy (“Lilly”) Wachowski, gezamenlijk bekend in Tinsel Town als “The Wachowskis”.
Voor zover ik kan nagaan zijn de twee trannies niet joods, maar ze zijn joods en zijn grondig gecorrumpeerd door de onwerkelijkheid en de waanzin van de Hollywood Kabbalah Cult.
De Matrix-franchise, vooral de eerste 3, zijn volledig Joodse producties – geproduceerd door Joel Silver, onder redactie van Zack Staenberg, enz.
Nadat Andy Wachowski uit de kast kwam als transgender, moedigde hij aan om terug te kijken op het werk van hem en Larry ‘door de lens van onze transheid’, waarbij hij zei dat de thema’s identiteit, zelfbeeld en transformatie duidelijk zijn in The Matrix.
Hoewel The Matrix als Hollywood-metafoor voor de baarmoeder van transformatie door Joodse magische alchemie en symboliek die leidt tot transhumanisme al erg genoeg is, is dat slechts een deel ervan.
Zonder Christus en een solide, actief geloof in God en traditionele, orthodoxe vormen van liturgische aanbidding, zitten we gevangen in een nooit eindigende film van omgekeerde Talmoedische Hollywood-realiteit, moraliteit en donkere spiritualiteit, en diepe Joodse waanideeën.
De hel, vrees ik, is om vast te zitten in de post-Auschwitz theologische joodse film waarin de joodse vleselijkheid wordt verheerlijkt en de collectieve joodse zelfgekozen ‘messias’ voor eeuwig wordt aanbeden.
Eeuwige straf voor mij zou zijn om voor altijd veroordeeld te worden tot een vast publiek dat vastzit in de Catskill Mountains of “The Jewish Alps”, gedwongen om eindeloos te luisteren naar het hacken van Jiddische strips en vulgaire entertainers op het Borscht Belt-circuit.
De eigenlijke Borschtgordel is een regio in de Catskill Mountains in de staat New York die in de jaren 1920 tot de jaren 70 een populaire vakantiebestemming was voor Joden die waren uitgesloten van andere resorts.
Niets zegt Joodse ondergang, verval, verspilling en vernietiging zoals de verlaten resorts van de “Joodse Alpen” die we vandaag de dag nog steeds zien.
Er is nooit een poging gedaan om de resorts te slopen, nadat het potentiële nut eenmaal was omgebouwd tot resorts voor arme kinderen uit de stad, om op zijn minst de rottende, vervallen resorts te slopen, het milieu op te ruimen en de eigendommen terug te geven aan de natuur .
In plaats daarvan blijven deze resorts een vloek en een doorn in het oog in een werkelijk prachtig bergland.
“Op zijn hoogtepunt was de Borschtgordel – een geliefd epitheton dat 538 hotels en 50.000 bungalowkolonies in de provincies Sullivan en Ulster omvat – de bestemming bij uitstek voor tienduizenden voornamelijk Amerikaanse joden aan de oostkust.”
Vulgair-joodse humor, ooit beperkt tot de Borschtgordel, werd in de jaren 60 op de nationale televisie op de rest van Amerika losgelaten in de vorm van Jiddische komedie, die, samen met de Hollywood-poging om Israël en het zionisme te promoten, het begin markeert van de Judaisering van Amerika in de huiskamer van het gezin en de matinee op zaterdag.
Zoals TV Tropes schrijft:
“De Joodse komieken die in deze resorts optraden, ontwikkelden een stijl van humor die erg populair werd in de entertainmentindustrie.
Borscht Belt-humor wordt gekenmerkt door stereotiepe Joodse trekken, zoals zelfverachting, beledigingen, klachten, echtelijke gekibbel, hypochondrie, woordspelingen en vrijzinnig gebruik van Jiddisch. Ook het karaktertype Alter Kocker is hier ontwikkeld.”
Totdat de Joden echte macht begonnen te krijgen, Hollywood-joden op de markt brachten en toegeefden aan de heidenen, namen acteurs niet-Joodse namen aan, Joodse acteurs waren vaak half-joods om er meer ‘Europees’ uit te zien voor het witte doek. Paul Newman is hier een voorbeeld van, die de held speelde in de door en door fictieve zionistische propagandafilm die in 1960 de steun aan de staat Israël opvoerde, “Exodus”.
De film, die “de holocaust” hyped en Joodse terroristische bendes verheerlijkte tijdens het Britse mandaat over Palestina, kwam uit op een moment dat de VS neutraal was in de Israëlisch-Palestijnse conflicten, hoewel ze pro-Arabisch waren, en het Amerikaanse volk meer geneigd was tot sympathie voor de Palestijnen.
De Joden van Wikipedia scheppen op:
“Vaak gekenmerkt als een ‘zionistisch epos’, is de film door veel commentatoren geïdentificeerd als enorm invloedrijk bij het stimuleren van het zionisme en de steun voor Israël in de Verenigde Staten.” Hollywood-Joden en Israël zijn sinds voor de Tweede Wereldoorlog op de heupen aangesloten. Terwijl de film van Preminger het anti-Britse en anti-Arabische sentiment van de roman verzachtte, blijft de film controversieel vanwege zijn weergave van het Arabisch-Israëlische conflict.”
Wat ooit een fatsoenlijke, morele, Amerikaanse christelijke cultuur en bloeiende, veilige samenleving was waarin ik opgroeide, is grondig besmet met Joodse vleselijkheid, verspillend materialisme en in your face Kabbalistische seksmagie via de media en de cyberwereld.
Ik ben opgegroeid zonder “holocaust”, net als +BN.
Het was pas in 1971 of zo dat ik mijn eerste dosis ‘holocaust’-indoctrinatie kreeg in een college Engels, geleid door een joodse leraar, wat volgens mij inhield dat ik een rol speelde van de oude officiële documentaire beelden van het Amerikaanse leger, gemaakt door het leger van het Signal Corps fotografen van de concentratiekampen in 1945 na de bevrijding.
Dat is de eerste keer dat ik de term ‘holocaust’ hoor in de zin van de Joodse ramp in de Tweede Wereldoorlog.
Onze cultuur is net zo verwoest als de prachtige Catskill Mountains die nu zijn aangetast door alle vervallen, rottende, verlaten Joodse resorts en kampen.
JIM. DECAAN
5 juni 2022 om 19:45
Broer N:
Niets brengt de Joden dichter bij elkaar dan de gezichtsmaskermandaten, “White Supremacy” en de Holocaust…
Het verhaal
5 juni 2022 om 21:41
Briljante presentatie zoals altijd, broeder.
Hoewel ik het niet per se met George Carlin eens ben, denk ik dat deze citaten van hem van toepassing zijn:
“Als je in deze wereld geboren bent, krijg je een kaartje voor de freakshow. Als je in Amerika geboren bent, krijg je een eerste rij.”
KathJuliane
5 juni 2022 om 22:11
‘Geef met de heiligen rust, o Christus, aan de zielen van uw dienaren, waar ziekte en verdriet niet meer zijn, noch zuchten, maar eeuwig leven.”
~~~*~~~
Laatste sacramenten gegeven aan de monniken die werden gedood in Sviatogorsk Lavra beschietingen [Donetsk Eparchy]
Unie van Orthodoxe Journalisten
Herinnering eeuwig.
KathJuliane
van Offguardian
De ECHTE agenda achter de gecreëerde voedselcrisis (zie hier links, google translate)
Kit Ridderlijk, 1 juni 2022 189
De gecreëerde voedselcrisis, of die nu echt is of een rook-en-spiegel psy-op, gaat helemaal over het afbreken van het wereldwijde voedselsysteem en “beter terug opbouwen” – een nieuw dystopisch voedselsysteem gebouwd door bedrijfsmonolieten en streng gecontroleerd in de naam van het algemeen belang.
De pers voorspelt dit al jaren, maar tot nu toe leek het altijd niets meer dan bangmakerij, bedoeld om mensen ongerust te maken of af te leiden, maar de tekenen zijn er dat het deze keer, om Joe Biden te citeren, “zal worden echt” .
Niemand weet hoe erg het kan worden, behalve de mensen die het creëren.
Omdat het bewijs vrij duidelijk is, wordt het opzettelijk en koelbloedig gecreëerd. We documenteren het al maanden .
We hebben de “speciale operatie” van Rusland in Oekraïne die de prijs van basisvoedsel, tarwe en zonnebloemolie, evenals kunstmest, opdrijft.
We hebben de plotselinge “uitbraak van vogelgriep” die de prijs van pluimvee en eieren opdrijft.
De stijgende olieprijs drijft de kosten van voedseldistributie op.
De inflatie die wordt veroorzaakt door de enorme toestroom van fiat-valuta betekent dat gezinnen meer geld uitgeven aan minder voedsel.
En terwijl dit allemaal gebeurt, betalen de VS en het VK (en misschien anderen, we weten het niet) letterlijk boeren om niet te boeren .
Het is vrij duidelijk dat dit The Great Reset: Food Edition is . De lockdown-melodie met iets andere teksten. Een proces van het afbreken van de reeds bestaande structuren, zodat we “beter terug kunnen bouwen” met een meer gecontroleerd en meer verzelfstandigd voedselsysteem
Net zoals de Covid “pandemie” “zwakheden in het multilaterale systeem” zou benadrukken , zal deze voedselcrisis laten zien dat onze “instabiele voedselsystemen moeten worden hervormd” en dat we onze “voedselzekerheid” moeten waarborgen … of een duizend variaties op dat thema.
Dat is geen veronderstelling. Ze zijn al begonnen, ruim een jaar geleden.
Het Journal of Agriculture, Food Systems & Community Developments publiceerde in februari 2021 een paper met de titel:
Ontmanteling en wederopbouw van het voedselsysteem na COVID-19: tien principes voor herverdeling en regeneratie
In een interview van juli vorig jaar zei Ruth Richardson, de uitvoerend directeur van de NGO Global Alliance for the Future of Food, letterlijk:
Ons dominante voedselsysteem moet worden ontmanteld en opnieuw opgebouwd”
Later, in september 2021, riep de VN de allereerste “Food Systems Summit” bijeen , waarvan de missie de volgende regel bevatte:
Het herbouwen van de voedselsystemen van de wereld zal ons ook in staat stellen om de oproep van de secretaris-generaal van de VN te beantwoorden om “beter terug te bouwen” van COVID-19.
George Monbiot, windwijzer voor elke diepe staatsagenda, schreef twee weken geleden in de Guardian met zijn kenmerkende gebrek aan subtiliteit:
De banken stortten in in 2008 – en ons voedselsysteem staat op het punt hetzelfde te doen … Het systeem moet veranderen.
Maar wat betekent “veranderen” en “herbouwen” eigenlijk in deze context?
Dat is geen mysterie, ze praten er al jaren over.
Het zal betekenen dat zowel pers als politici het “planetaire gezondheidsdieet” van het WEF pushen
Het betekent dat kinderen worden geconditioneerd om insecten en zeewier te eten.
Het zal betekenen dat er meer “gene-bewerkte” of genetisch gemodificeerde voedingsmiddelen worden gepusht .
Het betekent vleeseters stigmatiseren terwijl veganisme voortdurend wordt geplaagd .
Het betekent het promoten van in het laboratorium gekweekt “vlees” en bacterieel slijm gemengd in gigantische vaten boven natuurlijk voedsel.
Het betekent “koolstofheffingen” op rood vlees en allerlei soorten geïmporteerd voedsel .
Het betekent “obesitas”-heffingen op voedingsmiddelen met een hoog suiker- of vetgehalte .
Het betekent propaganda-inspanningen om basisvoedsel te hernoemen als “luxe”
Bijna al deze zijn verhalen van de afgelopen maand of zo, veel van hen pratende punten op de Davos-conferentie van het World Economic Forum.
Zoals bijna altijd het geval is, heeft het probleem waarop ze momenteel ‘reageren’ al een reeks vooraf bepaalde oplossingen.
Net zoals we zagen dat lockdowns de economie aan stukken braken terwijl de miljardairklasse winsten boekte terwijl megalieten van het bedrijfsleven hun monopolies uitbreidden, zo zal ook elk voorgesteld voedselzekerheidsbeleid de toch al megarijken ten goede komen of infrastructuur installeren voor bedrijfscontrole.
Zojuist hebben ze de bouw aangekondigd van de grootste ‘kweekvleesfabriek’ ter wereld . Nepvlees kan natuurlijk niet thuis worden gekweekt en is onderhevig aan gepatenteerde creatieprocessen. Genetisch bewerkte of gemodificeerde planten en dieren zijn eveneens onderhevig aan patenten.
Supranationale bedrijven, met winsten die groter zijn dan het budget van sommige landen, ontwikkelen apps voor het bijhouden van de koolstofvoetafdruk die mensen belonen voor het nemen van de “juiste beslissingen”. Dat zou gemakkelijk kunnen worden toegepast op voedsel.
Bill Gates is stilletjes de grootste eigenaar van landbouwgrond in de Verenigde Staten geworden . Land waarop hij nieuwe Frankencrops kan verbouwen, of die de Amerikaanse regering hem zal betalen om niet te gebruiken.
Het spel is duidelijk: op dit moment maken ze zich klaar om al onze oude voedselsystemen af te breken, met als doel ze beter terug op te bouwen.
Maar beter voor hen, niet voor ons.
Lees ook: waarom is alles kapot
Lees ook interview met Poetin