20210624 Over joden uit het jodendom

Google translate gebruikt en niet aangepast

Mijn vlucht van het jodendom naar Christus

Ik ben als jood opgevoed met twee joodse ouders.

Van kinds af aan ging ik naar de synagoge.

Hebreeuwse school elke woensdag, sabbatdiensten elke vrijdagavond en zaterdagochtend, en sabbatschool vóór de ochtenddienst.

Ik was een religieus kind, terwijl mijn oudere broer en zus gewoon door de bewegingen gingen.

Ik nam het jodendom serieus.

Mijn eerste cruciale moment was bij de Bar Mitswa van mijn neef.

Het was een oudere synagoge en rook muf en beschimmeld.

Toen we gingen zitten, zag ik op elke muur Joodse sterren versierd.

Misselijkheid welde in mij op, ik was pas negen, en ik rook de geur van de dood.

Ik stond op het punt over te geven, stond op van mijn stoel, maar mijn moeder greep me vast terwijl ik aan het kokhalzen was.

“Waar komt deze dood vandaan?” Ik vroeg mezelf?

“Komt het van al deze Joodse sterren?”

Mijn neef was nu op de Bimah, klaar om zijn Haftora te reciteren en begon me aan te staren alsof ik een indringer was.

Toen ik opgroeide in de synagoge, had ik voor het eerst het gevoel dat ik er niet bij hoorde.

Wat de joodse sterren betreft, leerde ik later dat het in het jodendom zo gekoesterde symbool helemaal niet “het schild van David” was.

Maar een occult symbool dat nieuw leven werd ingeblazen door ‘De Zohar’, het kabbalistische gebedenboek van de 13e eeuw.

Aha, dat was de geur van de dood.

Het volgende kritieke moment was toen ik bijna dertien was in de Bar Mitswa-klas van onze Sabbatschool.

De lerares was mevrouw Schecter en was gebouwd als een stier.

Gehurkt, ronde, schorre schouders, vierkant gezicht, korte haakneus, met strijdlustige, vijandige ogen.

Tot op de dag van vandaag zie ik mevrouw Schecter nog steeds in mijn gedachten.

De Bar Mizvah-klas moest alle grote religies van de wereld onderzoeken om aan te tonen dat het jodendom beter was dan ze allemaal.

We bestudeerden het hindoeïsme, het boeddhisme, de islam, het confucianisme, het jaïnisme, het zoroastrisme, het sikhisme, het rastafarisme, de druzen, de bahai, het shintoïsme en natuurlijk het jodendom.

Eindelijk, aan het einde van de cursus, staat mevrouw Schecter op van haar stoel, staat alsof ze klaar is om een stierengevecht aan te gaan, en zegt:

“Kinderen! We gaan het christendom niet bestuderen.”

“Het is gewoon een sprookje,” zei ze, “bedacht door een zelfhatende Jood genaamd Saul, die zijn Joods-zijn zo haatte dat hij zijn naam veranderde in Paul.”

Nou, ik was een behoorlijk slimme jongen, dus ik stak mijn hand op en vroeg:

„Mevrouw Schecter. Als de westerse beschaving is gevormd, niet door alle religies die we hebben bestudeerd, maar door het christendom, zegt u dan dat onze beschaving op een sprookje is gebouwd?”

Schecter werd rood en antwoordde:

“Klaar genoeg, aangezien Saul, die zijn naam veranderde in Paul, een manisch-depressieve man was en een disfunctionele religie uitvond.

“Klasse ontslagen!”

Het eerste wat ik deed toen ik thuiskwam, was mijn vader vragen wat een manisch-depressivum was.

Het was 1962 en hij had geen idee, de term was toen nog ongehoord.

“Waarom wil je dat weten?” vroeg hij zich af.

“Omdat mevrouw Shecter weigert het christendom te onderwijzen omdat het is uitgevonden door een manisch-depressivum.”

Mijn vader vestigde zijn gezicht op mijn jonge vragende ogen en zei:

“Geef dit christendom op. Je bent als jood geboren, je zult als jood sterven’, en liep weg.

Maar mijn hart en geest liepen niet weg.

In plaats daarvan ontstond er een strijd in mij om erachter te komen waar het christendom over ging.

Maar het was ons verboden om zelfs maar het Nieuwe Testament te lezen en we mochten alleen de naam ‘Jezus Christus’ als vloekwoord gebruiken.

We konden niet eens “Jezus” zeggen, maar gebruikten een Hebreeuws acroniem, “Yeshu”, wat betekent: “Moge zijn naam worden uitgewist.”

Niet lang daarna ging ik mijn grootmoeder bezoeken in het ziekenhuis, herstellende van een routineoperatie.

Toen ik de foyer binnenliep, zag ik de rabbijn uit de lift komen en ik liep naar hem toe.

‘Rabbi,’ zei ik, ‘mevrouw Schecter weigert ons het christendom te leren, maar in plaats daarvan elke religie onder de zon.’

“Rabbi, als de klas ons zou leren waarom het jodendom de beste religie is, zouden we op zijn minst over Jezus Christus moeten leren.”

De rabbijn spuugde onmiddellijk op de ziekenhuisvloer en zei:

“Gebruik die naam nooit tenzij je het als een vloekwoord gebruikt.”

En weer spugen.

Nou, ik was geschokt.

Hier op de ziekenhuisvloer, waar sanitair een must is, spuugt de rabbijn op de vloer, ziektekiemen en al.

“Wat een grove onwetendheid!” Ik zei tegen mijzelf.

Ik liep naar de kamer van mijn grootmoeder en mompelde binnensmonds: “Ik ga zelf uitvinden wie Jezus Christus werkelijk is en moge de rabbijn zijn hoofd in zijn spit dompelen!”

Dit was het beslissende moment in mijn leven als Joods kind.

Ik was nu op de vlucht voor mijn jeugdreligie van het jodendom, waarvan ik bekrompenheid en de dood ervoer.

Toen ik eindelijk begon te studeren in Californië, mijlenver van mijn huis, kreeg ik een Nieuwe Testament in handen.

Ik begon met het evangelie van Matteüs.

Ik dacht dat ik een handboek zou lezen over het bidden van rozenkransen, en een katholiek handboek met rituelen, maar was verrast om te zien hoe ‘joods’ het was.

Dat komt omdat het evangelie van Matteüs in het eerste hoofdstuk de genealogie van Jezus Christus heeft getraceerd uit een lijst met Hebreeuwse namen.

Het had ook karakteristieke Joodse passages.

Er kwam eens een Joodse moeder naar Jezus en vroeg of hij haar twee Joodse jongens een “goede baan” in zijn koninkrijk wilde geven.

Nou, ik was verslaafd.

Toen kwam ik bij de doorgang waar Jezus een zweep pakte en de rabbijnen uit de tempel joeg omdat ze daar geld verdienden, en hen vervolgens berispte vanwege hun bekrompenheid.

Oh, ik werd echt opgewonden en zei hardop:

‘Pak ze Jezus! Haal ook mijn rabbijn en mevrouw Schecter!’

Mijn vlucht uit het jodendom begon vorm te krijgen en ging op weg naar zijn bestemming.

Na elk evangelie gelezen te hebben, was ik ervan overtuigd dat Jezus de Joodse Messias was.

Ik deed mijn eigen belijdenis van geloof in Jezus Christus, daar op mijn knieën die avond voordat ik naar bed ging.

Ik werd wakker en voelde een ‘geur van het leven’, niet een ‘geur van de dood’.

Ik belde de rabbijn en zei tegen hem: “We hebben de Messias gemist, hij is Jezus Christus.”

Mijn rabbijn zei dat hij me zo terug zou bellen, en in plaats daarvan belde mijn moeder tien minuten later.

‘Je komt nu terug naar huis,’ zei ze. ‘De rabbijn zegt dat je een zenuwinzinking hebt.’

Nou wat kan ik zeggen?

Tot op de dag van vandaag, wanneer ik met rabbijnen of een Jood over Jezus praat, zeggen ze ofwel dat het een sprookje is, of ik ben geestelijk gestoord.

Kan een Jood gewoon een eerlijke discussie voeren zonder terug te vallen op hersenloze uitspraken en laster?

Dat laat ik aan jou over om te beslissen.

Volg broeder Nathanael Kapner

Mijn naam is broeder Nathanael Kapner en ik ben een ‘straatevangelist’.

Ik ben als jood opgegroeid en ben nu een orthodoxe christen.

Ik wil waarschuwen hoe antichristelijke joden het christendom in Amerika proberen te vernietigen.

Je kunt op video’s volgen maar daaronder staat altijd de tekst.

Kijk naar zijn lange lijst van artikelen.

Zie mijn artikelen ook van derden

wat is een jood

joden tegen vrijheid van meningsuiting

joods vrijmetselaarssamenzwering